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在卢卡奇的哲学体系中，蕴涵着丰富的人学思想：在本体论中，卢卡奇认为，人是哲学本体论的出发点和基本内容，人的有目的的劳动和“人的观念”是本体论的重要范畴，物化使人失去主体性、创造性、完整性；在辩证法理论中，卢卡奇认为，人是具体的总体，辩证法是以人为主的辩证法；在认识论中，卢卡奇认为。主体对客体的认识是在主体和客体的相互作用中进行，作为认识主体的具体的人是可变的；在社会历史观上，卢卡奇认为，人是社会的存在物，是社会历史过程的主体和客体，人类社会是人能动创造的产物等。