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将钻石与昂贵的价格对等,很多人便不敢对其切割,究其原因,不是步骤太繁琐,而是那只被钻石背后的价值束缚了的手无法停止颤抖。
每个人的心上都有一杆秤。这杆秤可以用来衡量实在的物体,也可以用来测量精神上的东西。当用这杆秤来衡量一块钻石的价值时,我们会被钻石的光芒灼伤眼睛。当拿这杆秤来衡量一件事情时,我们会被这件事情压弯腰。是钻石太耀眼、事情太繁重,还是我们被他们背后的价值威慑?相信每个人心中都会有一个答案。
是时候打碎你心中那杆秤了。就是这杆秤,累垮了多少原本单纯的心?就是这杆秤,让我们把所有东西都与价值画等号;就是这杆秤,蒙蔽了我们的双眼太久。
切割钻石如此,治学亦然。为什么当代中国出不了大师?随着时代的发展,社会为众多学者提供了越来越优越的治学条件,鲜有学者有宋濂“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”之苦,鲜有学者需要“程门立雪”求得真知,我们的治学状况却江河日下。我们的学者们,大多稍有成绩,便流转于镁光灯下,心浮气躁,再难有大成就问世。
钻石的价值让切割师望而却步,名利的纷扰让学者们拿笔的手也开始颤抖。这,岂不悲哉!
视线再回到我们的教育上,为什么至今无人解答“钱学森之问”?不可否认,我们的教育改革取得了很大成效,但我们的校园仍有一股浮躁之气,太多功利思想的浸润,让我们的莘莘学子无法静心于学业。更多人在择校择专业时选择放弃自己的爱好,选择所谓有前途的方向,最终庸碌一生,仍无任何建树可言。
学子们在求学路上的灵魂也开始摇摆不定,谁来支撑民族之未来?
学者拿心中那杆秤来称量治学可以带来怎样的收益,学子拿心中那杆秤来称量学业背后会有怎样的荣光,这是怎样的一种心痛?泰戈尔说:“翅膀上挂着黄金的鸟儿是飞不起来的。”
老切割师说:“不去想着价值的事,手就不会发抖。”当心上这杆无形的秤压倒了无数颗原本热烈跳动的心时,为何不下定决心,将其用力打碎?
是的,是时候打碎你心头的这杆秤了!
【点评】本文切合题意,准确把握了材料的主旨,题目“打破心中的那杆秤”即为文章的论点。小作者由切割钻石这一事件联想到现实生活中治学不严谨和教育浮夸之风盛行之弊,联想合理,思想有一定深度,论证也较为深刻。不足之处在于没有明确指出“心中的这杆秤”是功利之秤,论点不够明朗。
每个人的心上都有一杆秤。这杆秤可以用来衡量实在的物体,也可以用来测量精神上的东西。当用这杆秤来衡量一块钻石的价值时,我们会被钻石的光芒灼伤眼睛。当拿这杆秤来衡量一件事情时,我们会被这件事情压弯腰。是钻石太耀眼、事情太繁重,还是我们被他们背后的价值威慑?相信每个人心中都会有一个答案。
是时候打碎你心中那杆秤了。就是这杆秤,累垮了多少原本单纯的心?就是这杆秤,让我们把所有东西都与价值画等号;就是这杆秤,蒙蔽了我们的双眼太久。
切割钻石如此,治学亦然。为什么当代中国出不了大师?随着时代的发展,社会为众多学者提供了越来越优越的治学条件,鲜有学者有宋濂“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”之苦,鲜有学者需要“程门立雪”求得真知,我们的治学状况却江河日下。我们的学者们,大多稍有成绩,便流转于镁光灯下,心浮气躁,再难有大成就问世。
钻石的价值让切割师望而却步,名利的纷扰让学者们拿笔的手也开始颤抖。这,岂不悲哉!
视线再回到我们的教育上,为什么至今无人解答“钱学森之问”?不可否认,我们的教育改革取得了很大成效,但我们的校园仍有一股浮躁之气,太多功利思想的浸润,让我们的莘莘学子无法静心于学业。更多人在择校择专业时选择放弃自己的爱好,选择所谓有前途的方向,最终庸碌一生,仍无任何建树可言。
学子们在求学路上的灵魂也开始摇摆不定,谁来支撑民族之未来?
学者拿心中那杆秤来称量治学可以带来怎样的收益,学子拿心中那杆秤来称量学业背后会有怎样的荣光,这是怎样的一种心痛?泰戈尔说:“翅膀上挂着黄金的鸟儿是飞不起来的。”
老切割师说:“不去想着价值的事,手就不会发抖。”当心上这杆无形的秤压倒了无数颗原本热烈跳动的心时,为何不下定决心,将其用力打碎?
是的,是时候打碎你心头的这杆秤了!
【点评】本文切合题意,准确把握了材料的主旨,题目“打破心中的那杆秤”即为文章的论点。小作者由切割钻石这一事件联想到现实生活中治学不严谨和教育浮夸之风盛行之弊,联想合理,思想有一定深度,论证也较为深刻。不足之处在于没有明确指出“心中的这杆秤”是功利之秤,论点不够明朗。