【摘 要】
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中观与唯识之间的"空有之争"在佛教史上延展千数百年,众说纷纭,迄今仍无公断。本文从解释视域的交叉、变更与切换角度,通过深入分析考察内中所涉几个关键概念在名义层面可能
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中观与唯识之间的"空有之争"在佛教史上延展千数百年,众说纷纭,迄今仍无公断。本文从解释视域的交叉、变更与切换角度,通过深入分析考察内中所涉几个关键概念在名义层面可能达成的共许及实际意义上的深细差异,以此显明,大乘根本两支间所谓的"空有之争"其实并非源于和朝向同一个问题,因而并非是对同一问题的非此即彼互相矛盾的两种观点,而是各依自身教门的特定视角所开显的不同解释视域,彼此之间不但不构成冲突,而且在其各自不同的道说中正隐秘性地含摄着对方教门的意趣,故而其相攻相破实际上乃是充分开显彼此教门本真意义的一种相互助成。
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