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哲学研究问题的特殊性决定了"实事求是"内涵的丰富性。"实事求"内涵的第一个层次是作为认识主体的人对真的追求，主要遵循物的尺度；作为价值主体的人还要从自身的需要、期望出发，主要遵循人的尺度来认识、评价和改造世界，即趋善是"实事求是"的第二个层次；最后，作为审美主体的人从人与世界的关系出发，追求不断超越现状的人与世界的和谐统一、人与社会的全面发展，即臻美是"实事求是"的最高层次。