让语文生活化 让生活语文化

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   陶行知先生曾经说过:“我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。”
   在初中语文教学中常有这样的现象:同一个班级的学生,同样学习了一些知识,但其运用生活,服务读写的能力却差距甚远,有的能自主建立生活与语文的联系,为阅读中的语言感悟和作文中的语言表达服务;而有的在语文与生活间似乎有一道难以逾越的障碍。其重要原因之一,就是这些学生对生活缺乏敏锐的观察力和深刻的感受力。因此,要促进初中语文与生活的联系,就必须让语文生活化,生活语文化。
   一、让语文生活化
   初中语文教学的生活化是将教学活动置身于现实的生活背景之中,从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望,同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要,让他们在生活中学习,在学习中更好地生活,从而获得有活力的知识,并使情操得到真正的陶冶。传统的语文教学只注重知识的传授,技能的训练,教师很少站在学生生活的高度来审视教学活动,致使语文教学与学生生活脱节。
   (一)教学生活化
   初中语文教材中的每一篇课文都是从名家的作品中优中选优,都来自于生活,所以教师理应以课堂为起点来实施生活化的教学,加强课堂教学与生活的沟通,让教学贴近生活,联系实际。在教学人教版七年级语文朱自清的《春》时,没有直接带学生走入文本而是让学生先讲一讲他所感受的春天是什么样的,然后用多媒体播放《春天在哪里》的音频并配以春天的图片再让学生走近文本去感受作者笔下的春天和我们所感受的有什么不一样。这样,既激发了学生的学习兴趣,又拉近了学生与文本的距离,而且还培养了学生对生活的观察能力。
   初中语文课本中每一篇课文都是以语言文字为载体记录着一定的生活信息,学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物,从而获得主观感受。有的课文内容距学生的生活较远,给学生的学习带来一定的困难,教学时应借助于情境的创设,再现课文所描绘的生活画面,使学生如临其境,激起学习兴趣,引起高度注意,较好地理解课文内容。笔者在教学人教版初中语文七年级《皇帝的新装》时把课文编排成课本剧,让学生演一演,这样,就可以把语言文字直接变成活生生的生活,展现在学生面前,从而加深对课文的感悟。让学生能主动地接受书本知识,主动地爱上语文,热爱生活。
   (二)习题生活化
   在初中语文教学中,不仅要做到教学生活化,同时要做到习题生活化,尤其是阅读题,它在中考中占很大的分值,因此在对学生的阅读训练中不要选一些离生活很远的阅读题目让学生做,学生理解起来会很费劲,要选一些学生在生活中会遇到的人、事、物,这样学生在做题时就会将书本知识和生活实际完美地结合到一起,这样做还会激发学生对生活的探索欲。《新课标》强调指出:“注重个性化阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验。学习探索性阅读和创造性阅读,发展想象能力、思辨能力和批判能力。”这就要求教师要让学生作为阅读的主体,用心灵去体验文本。阅读方面例如:学习《济南的冬天》与我们北方的冬天对比谈谈你更喜欢哪个地方的冬天,为什么?写作方面例如:到浑河源头参观,了解家乡是几个城市的水源供应地,产生为家乡自豪的感情和保护水源的责任感。
   (三)阅读生活化
   随着高科技产品的日新月异,学生很少把时间花在阅读书籍上,我们要努力让阅读成为学生生活中不可缺少的一部分。例如:阅读时遇到不会的字可以查《字典》《词典》,阅读时遇到不会的问题时可以读一些参考资料或上网阅读,这叫解决问题式的阅读生活;还有根据季节变化让学生读经典写景的诗词和散文,这叫应景积累式生活阅读;倡导学生午间休闲时,自由读书,喜欢读什么就读什么,喜欢怎么读就怎么读,让读书成为孩子们午间最好的休闲方式,静静地享受与书籍为友,与大师对话,与经典交流的快乐与充实,这叫午间休闲读;我们还可以进行“知识竞赛”“比赛查阅资料”“诗歌朗诵比赛”等生动活泼、形式多样的活动,促进学生阅读,这叫激励式阅读;每周还可以开设一节阅读课,由老师指导学生阅读,积极倡导学生自由地交流读书体会,畅谈读书感受,这叫指导式阅读;让读书成为一种生活,每个孩子都在家中的床头放一本自己喜爱的书。每晚睡觉之前轻轻打开书本,慢慢品尝一番,让书香伴着孩子入眠。这叫睡前放松读。
   二、让生活语文化
   生活是知识的海洋,生活之中时时处处皆学问。因此,教师应当具备一双慧眼,寻找生活中与语文教学的结合点,让生活成为学生学习的教材。《语文教学标准》指出:“沟通课堂内外,充分利用学校、家庭和社区等教育资源,开展综合性学习活动,拓宽学生的学习空间,增加学生语文实践的机会。”社会是一道广阔的背景,更是学习语文的一片天地。例如,针对当今社会上一些广告、小品中一些不规范的用字现象可以让学生扮演一名文字小卫士,走入社会去纠正这类现象。这样,不仅能使学生掌握了一定的语言文字的知识,养成写规范字、说规范话的良好习惯,而且也能训练学生的社交能力,说服他人的能力。学生有很长一段时间是在家庭和社会中度过的,家庭条件的差异,社会环境的不同,是他们生活丰富多采的重要条件。为此,可充分利用学生的校外时间,引导他们去广泛接触社会,主动接触生活,自觉参与实践,充分感受生活。这样,就可以最大限度地拓展学生的天地,丰富学生生活。语文教学讲究的是听、说、读、写。听、说、读、写本来就是生活的表现、生活的形式……生活就是听、说、读、写的本源。
   (一)学会聆听
   汉语是我们的母语,在生活中学会聆听,对于语言的学习有很大帮助,现在高科技产品日新月异,学生可以通过这些产品听一些名家讲坛,拓展自己的知识面,可以听一些社会人文新闻,了解社会大事及科普知识,可以听一些名家演讲,这对于语文学习很有帮助,学生还可以到大自然中聆听大自然的各种声音,例如:风声、雨声、动物叫声。这些对写作很有帮助。学生还要善于聆听周围人的讲话,他们在不同的场合的讲话方式、措辞用语,我们要取其精华去其糟粕,学习人家说话的闪光点。只要我们仔细聆听,就会发现不是生活中没有语文,而是我们缺少聆听生活的耳朵。在笔者的教学中,每天上课时安排5分钟时间让学生谈谈他们的见闻,让全班的同学都参与到其中,这样,既培养了学生的聆听力又锻炼了学生的语言组织能力,对学生语文的学习、写作都有很大帮助。    (二)敢于开口
   在生活中敢于开口,对语文的学习很有帮助。学生在学校时和同学之间的沟通,和老师的沟通不仅对自身语言的发展很有帮助,而且能锻炼学生的人际交往能力。学生在家可谓无拘无束,畅所欲言。我们不要让学生在家的时间荒废掉,为此,我们可以有目的地让其回家进行口语练习。可选讲学校、社会的新鲜事情,课文和课外书中的寓言、童话等有趣的故事,还可选讲学校和社会的新闻等。学生看到家长对自己事情如此关心,就会更加留心在学校、社会的所见所闻,当学生在家人面前“显示本领”时,往往态度十分认真,而家长直接听孩子“演讲”,不仅很感兴趣,而且能随时对孩子加以指点,其效果是不言而喻的。学生还可以通过看电视、看电影、看戏剧的方式学习主持人、播音员、演员高超的口语表达艺术,将学习到的方法运用到平常的交流和写作中。比如,我每次上课的时候会让学生多讨论、多汇报,让全班的每一名学生都动起来,都开口说出自己的想法,课下我会鼓励学生多和家长沟通、多看一些好的演讲节目,学习演讲技巧。
   (三)观察积累,不愁写作
   教师可结合语文教学,要学生回家观察家禽、家畜的生活习性,蔬菜、农作物的生长过程,电器的式样及其功能,家人忙家务、干农活、聊天的情景;还可要他们自由去逛商店、集市、车站、影院做专题观察。对此,要进行观察目的和方法的指导,并尽可能地写好观察笔记,以求生活在头脑中留下深刻的印象。这样,学生在作文时就不会为找不到素材而发愁了,就不会写一些空话连篇没有真情实感的文章了。
   动手操作也是观察积累的好方法。教师可结合课本中的综合实践学习的内容让学生回家搜集资料,动手操作。这样,既能消化教学内容,又能积累作文素材。如八年级语文下册第一单元的综合性学习·写作·口语交际“献给母亲的歌”,就可以让学生回到家里唱歌感谢母亲,帮母亲做些力所能及的事感谢母亲,做一些小礼物感谢母亲。
   学生除了做到这些,还可以参加一些文体活动,诸如下棋、打球、唱歌、观看影视等。这些立体性、多维性的活动,能引导学生到“蓝天下的学校”阅读“生活的教科书”,去寻找生活的源头活水,让他们在实践活动中眼、耳、手、脑多种感官参与,从而有效地培养学生观察、思维、想象等多种能力,使其道德情操受到熏陶,写作文素材得以丰富,创新能力得以提高。
   著名学者李镇西认为:“真正充满生命力的语文教育应该有两个指向:生活和心灵。具体地说,语文教育一方面要把学生引向丰富多彩的社会生活——离开了生活的语文教育是无源之水的‘死教育’;另一方面语文教育又要深入学生的心灵,指向他们的人格——唯有将语文教育的养料内化为学生的人格,我们的语文教育才是真正成功的教育。”因此,要把语文教活,就应当与生活联系起来。指向生活的教学必然是深入心灵的,生活正是出于学生心灵的需要;而深入学生心灵的教学肯定不是刻板的传递性教学,而是能深入到学生心灵的生活化教学。(责任编辑:李雪虹)
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