教学实践证明，只有把生活引入课堂，才能真正体验到语文实用性，取得良好的课堂教学效果，使语文课堂充满思维的灵动和情感体验。江苏省启东市吕四海洋文化所衍生出的历史文化、民俗文化、语言文化等，具有鲜明的文化个性和极强的语文价值，是我们丰富而宝贵的语文教学资源。
　　 一.用海洋文化丰富语文课堂
　　 赞可夫说：“如果真正的广阔的生活冲进教室的门而来到课堂上，教室的天地就开阔了。”用独特的海港景观欣赏惠特曼的《啊，船长，我的船长哟！》，给学生独特的体验，回望海滨的千帆竞发，感受她的意味深长。高尔基的名篇《海燕》、苏教版读本中的《六月，我们看海去》、刘再复的《读沧海》等等教材中的很多内容，就是引导我们对生活中的语文学习资源的开发和利用，燃起学生生活体验的火苗。
　　 区域内数百年来在民间广泛流传的谚语、歇后语不乏经典语言，如“老大多撑翻船”“你有春风，我有夏雨”“穷奔沙滩富奔城”等，是古镇语言文化的精粹，把它们引入语文课堂，可以让学生一下子进入语境学习语言，让枯燥的语言学习变得生动有趣。
　　 用我们所处的独特的海滨环境，引导学生关注课外生活，用海洋文化资源引领学生走进生活，走进语文，从而思作者所思，悟作品所悟，必然拓宽语文学习的途径，拓展语文学习的时空。
　　 二.用海洋文化培养审美情趣
　　 《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010～2020年）》明确指出：要加强美育，培养学生良好的审美情趣和人文素养。用海洋文化培养学生审美情趣，教师必须引导学生走进海洋文化，以海洋文化作为载体，引导学生鉴赏海洋文化中美的形象、美的意境，美的语言，逐步引导学生发现美、品读美、创造美。
　　 地名文化是海洋文化的组成部分，吕四相传为吕洞宾四来此地而得名，清咸丰年间当地文人张宗绪所撰《慕仙楼志》阐明了吕四地名文化的内涵，集中反映吕洞宾的嫉恶如仇、至善至美的崇高情操。这里是兵家纷争的军事要塞，佛道聚集的祥瑞之地，这里有保国抗倭的英烈故事，古树银杏的美丽传说，廖角分潮的美妙景观，这些都是海洋文化中的美育素材，若引入语文课堂，可给学生生动形象的体验和理解，让学生获得知识并受到教育，真正彰显语文学科的人文性、审美性特点。
　　 吕四渔号唱响江苏，走进央视，屡获金奖，列为省非物质文化遗产。渔汛期间，渔舟进港，渔号此起彼伏，响彻吕港上空，场面热闹非凡，令人精神振奋。叶圣陶有言“作者胸有境，入境始与亲”。面临这种环境场合和气氛，学生很快进入《滕王阁序》中所述“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”的意境之中，引发与王勃相同的情感共鸣。海洋文化中的吕四山歌《鹤城升起一轮朝阳》《渔家妹是一枝花》《思念》可以直接引入诗歌课堂，让学生感知其时代性、哲理性和进步性，从而产生丰富的美感。这种语文课堂上的海洋文化审美活动，就是以教师的情感拨动学生的心弦，撞击出审美体验。
　　 三.用海洋文化激发创新意识
　　 吕四以其惠灵之气孕育了不少富有创新精神的人杰，形成了激发后人创新意识的人杰文化。明彭大翼游历山川、呕心沥血，撰成的百科著作《山堂肆考》，被悉数收入《四库全书》。陶桂林，求实创新，潜心建筑，终成名闻遐迩的建筑大师。自信自立的现代吕四人以其拼搏创业精神唱响了家乡发展的主旋律。语文课堂中，特色鲜明的海洋文化资源拓展了学生的创造空间，丰富了多样的海洋文化实践体验活动锻炼学生创造思维，并以独特的滨海生活方式激发学生的创造热情。
　　 种类繁多的吕四海鲜造就了独具一格的海鲜文化，说明文教学中可融入海鲜菜肴的制作方法和海洋生物标本和贝壳工艺品制作的过程等内容；从吕四节日民俗和渔民出海规矩探寻区域风土人情，可引导学生散文的阅读与写作；让学生整理区域内山歌小令、采集神话传说，在语文课堂演唱演讲；让学生了解身边的渔民生活故事，探访海域渔业生产和保护的情况，从平凡的滩涂中认识其不平凡的深沉底蕴，写好调研文章；撰写家乡特产广告词，组织家乡海产模拟推介会等等，这些都是鲜活的、动态的、开放的、体现创新发展的语文活动课，创造了语文课堂的亮丽风景，有效地培养了学生敢于质疑，敢于批判，敢于创新的思维品质。
　　 有效地开发海洋文化资源的语文价值，努力开创语文教学的新境界，崇尚回归自然，回归生活，可激发学生创新思维，培养审美情趣。让语文课堂具有鲜活的生命力，我们的语文课堂必将充满智慧、充满活力。
　　
　　 徐正辉，教师，现居江苏启东。