【摘 要】
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滇金丝猴是中国云南独有的物种,据不完全统计,我国目前尚存约1500只,数量极为稀少,属于国家一级重点保护动物.仅分布在中国川滇藏三省交界处,喜马拉雅山南缘横断山系的云岭山脉当中,澜沧江和金沙江之间的一个狭小地域的高寒原始森林中,被誉为雪山精灵,与大熊猫并称国宝.滇金丝猴是世间最有灵性的动物之一,生活在人迹罕至的高海拔森林中,松萝、苔藓、植物嫩芽、果实是它们的主要食物.濒临灭种的滇金丝猴作为“国宝动物”,长着一张最像人的脸,它们面庞白里透红,有着猩红色的“性感”嘴唇,时尚的“莫西干”发型,身上黑白灰相间的绒
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滇金丝猴是中国云南独有的物种,据不完全统计,我国目前尚存约1500只,数量极为稀少,属于国家一级重点保护动物.仅分布在中国川滇藏三省交界处,喜马拉雅山南缘横断山系的云岭山脉当中,澜沧江和金沙江之间的一个狭小地域的高寒原始森林中,被誉为雪山精灵,与大熊猫并称国宝.滇金丝猴是世间最有灵性的动物之一,生活在人迹罕至的高海拔森林中,松萝、苔藓、植物嫩芽、果实是它们的主要食物.濒临灭种的滇金丝猴作为“国宝动物”,长着一张最像人的脸,它们面庞白里透红,有着猩红色的“性感”嘴唇,时尚的“莫西干”发型,身上黑白灰相间的绒毛在阳光下透射出灿黄色的光环,非常迷人.
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古人言“宅以门户为冠带”,道出了门具有显示形象的作用,是富贵贫贱、盛衰荣枯的象征.除此之外,门占尽了出入口的“区位”优势,成为分隔空间的标志,具有强烈的神秘感.中国古代神话有“禹凿龙门”“鲤鱼跳龙门”和“七夕天门开”等,西方故事有“传送门”“时空门”等,这些进一步丰富了门的文化内涵与象征意义.下面让我们一起来看看世界各地的这些“名门”,有为一场战争而建的两座“凯旋门”,有身世坎坷的“光化门”,有一门隔开两世界的“德里门”……它们到底有哪些传奇故事和魅力呢?
济南——护城绿绕,趵突泉涌,曲水流觞,明湖夜景,海右亭古,名士济济!济南的四季从来都是有着万种风味:春见杨柳依依,夏赏荷花满塘,秋天层林尽染,冬季泉雪碧水.rn未品浓秋已立冬,济南近十年最早初雪悄然而至.一夜之间,稍不留神,北国就落了红枫,老了树藤,来了初冬.大雪飘飘莅临济南,让泉城的山、河、湖披上银装,好一片湖光山色,美景醉心.
没有门扇的门rn在封建社会,牌坊一般为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义而立,如功德坊、贞洁坊、标志坊、纪念坊、陵墓坊等.rn关于它的来源,有两种说法,一种说法认为它是由衡门衍变而来的.春秋时代的《诗经》中,便有相关介绍:“衡门之下,可以栖迟.”所谓衡门,就是两根柱子架一根横梁所组成,应该是牌坊的“老祖宗”.据专家研究,唐代城市是以里坊制来划分管理的,在“坊”与“坊”之间有墙相隔,坊墙中央设有门,以便通行,称为坊门.这门没有多大的作用,剩下的就是形式成为标志,于是百姓逐渐地称这种坊门为牌坊.
Q:旅游世界 A:申燕rnQ1:您是怎样开始接触到摄影的?rnA:一开始接触摄影是在十年前,去欧洲旅游启程前,朋友邀我参加一场欧洲人文胶片摄影的放片会,在幻灯放映下的胶片照片色彩和质感吸引了我,立刻跟朋友借了胶片机开始学习拍照,从此就喜欢上了简单的旅行拍摄记录.
爱德华·史泰钦(Edward Steichen,1879-1973),世界知名的摄影大师,被誉为20世纪最杰出的人像摄影家和时尚摄影之父.在他94载的人生旅途中,摄影生涯就有78年,被誉为美国的摄影巨人.有人说,他的一生显示了一部20世纪摄影艺术的发展史.这是因为史泰钦一生丰富的创作历程所涉猎的范围十分广,他不仅在创作题材上包括了“人像” “静物”“风景”“社会新闻”“生活”“广告”“集锦”等许多方面,而且在创作上更是把“画意派”“纯摄影派”和“纪实派”以至“抽象构成派”等众家之长汇于一身.用史泰钦自己的
在我的印象中,喀纳斯的秋天是油画般的色彩分明,而其他的季节却知之甚少,直到这个冬季的来临,让我知道了它的美超乎我的想象.只见银灰色的帷幕遮住了喀纳斯蔚蓝的天空,飘飘洒洒的雪花慵懒地飘向山峦、林海、激流、村庄、牧道,共同勾勒出一幅绝美的水墨长卷.
五千年华夏文明看山西,作为中原文化的主要发祥地和春秋战国时期晋国的重要政治中心,山西地上地下的古代遗珍灿若星辰.而山西博物院,正是山西最大的文物征集、收藏、保护、研究和展示中心.使山西博物院独具魅力的,不仅仅是独特新颖的建筑造型,更是众多价值连城的馆藏文物.从史前文明到明清书画,从夏商战火到晋朝风云,山西博物院通过一件件精美的文物诉说着波澜壮阔的历史.
“儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢”,儿童玩耍时放风筝,竹是鸢心;“有灯无月不娱人,有月无灯不算春”,男女看花灯生情,竹是灯骨——“锦瑟无端五十弦,一弦一弦思华年”,每一根竹都有千万条竹纤维,通过竹艺,可是化身竹雕,成独门艺;可以成为折扇,做雅士必备;可化身竹蒸笼,烹出舌尖上的美味……
“绵绵瓜瓞,民之初生”出自《诗经·大雅·绵》,反映的正是源于远古的葫芦崇拜.作为中国传统文化的符号,葫芦有着悠久的历史,籽粒众多,喻意代代传承;圆形外廓,蕴含和谐美满;谐音“福禄”,象征富贵吉祥.“一瓢藏造化,天地一壶中”,葫芦可以说是中华民族最原始的吉祥物.在山西省阳泉市矿区,有一对结缘葫芦的伉俪——张建维、宋红梅夫妇,他们以葫芦为纸,妙手著锦,匠心雕琢,让葫芦焕发了新的生命.
“以人民为中心”,是中华民族的优良传统,是中国共产党人的价值取向,是帮助中国从站起来到富起来、强起来的制胜法宝.以南京审计大学为例,高校应从百年党史中汲取经验,深刻理解“人民”的政治内涵,领会“人民就是江山,江山就是人民”的意义,将“以人民为中心”的理念贯穿中国特色社会主义人才培养全过程,为党育人,为国育才.