陶行知先生曾告诫教育者：“您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园；您立刻觉得是和小孩子一般儿大，一块儿玩，一处儿做工，谁也不觉得您是先生，您便成了真正的先生。”在先生那里，师爱的最高境界不是母爱，也不是父爱，而是朋友之爱，同志之爱，因为这种爱的基础是平等：以感情赢得感情，以心灵感受心灵。蹲下来，见学生拿着扫把玩杂技，你就不会斥之为“不懂事”；见学生不会做卫生，你就不会斥之为“无能”；见男生捉弄女生你不会斥之为“顽劣”。他们是孩子，我们的确应该蹲下来去感受他们的喜怒哀乐。
　　我曾经遇到过这样一件有趣的事：
　　考试在紧张地进行着，教室里安静得掉根针都能听见！突然，坐在前排贯以忘形著称的他举起了手。“怎么了？”我走近他轻轻地问道。只见他眉头紧锁，双手捂腹小声说：“我要上厕所！”我点点头，他匆匆去了。
　　大约三分钟后，当教室门口再次出现他的身影时，令我大惊：他两脚迈着有力的正步、侧身、抬腿，双手在面前一前一后做握枪状，满脸严阵以待，目不转睛地盯着前方向教室里走来。他干吗呢？看来短短的三分钟，他的思想完全又进入了与考试毫无关系的个人娱乐空间。这突如其来的状况，我还没来得及做出恰当的反应，“啪、啪。”他有力的脚步声已惊动了坐在前排的学生。而人已经目不斜视地走到一组学生所在的位置了。“唰——”前排学生的目光疑惑地一起直逼他而去。“啪、啪……”宁静中的脚步声显得特别刺耳，后排的学生也有的被惊动了。而他却依然故我沉浸在自我状态中继续着他的认真。
　　我激烈地思考着：这孩子完全陶醉在自己的世界里了！“嘻嘻”教室里开始出现强忍着的窃笑。有些学生的目光又一起投向我，面部表情丰富极了：有因忍笑涨红了脸的、有做着怪相等着搭台看好戏的、有亮着探询的目光在老师脸上找答案的。当大家发现老师不动声色地从后排向前走去，仍静静地看着走路者时，方才把即将脱口而出的暴笑咽了回去。
　　他旁若无人地转过弯上位，终于放下了手中的“武器”。我松了一口气，愣愣地看着他忍俊不禁。同学们见状，“哈哈、哈”如山洪般终于爆发出憋了很久的开怀大笑。其中有捧着肚子笑得喘不过气的，有前俯后仰扭曲着身体的，有互相推拉着又讲不出话的，还有的边笑边问：“金豆，你、你、鬼子进村了？”
　　他诧异地放下手中准备做题的笔，站起来傻傻地环视大家，突然像想起了什么似的，眼神里闪过一丝不易察觉的窘迫，难为情地羞红了脸，迅疾回头躲开大家的视线，怯怯而又满心愧意地看着我，等候着一场暴风雨般的发落。我走近他：“你好专注，我们可是看了一场免费的表演咯！”他抬头惊异地盯着我的脸：“老师我错了！我……”“快做题吧！”我边说边伸手示意大家。教室里重又恢复了考场的宁静！可喜的是金豆再没有任何分神的举动，看他在试卷上流利的书写，答题的每一个字都似乎在为刚才的贸然行为而赎过。偶尔抬头思考，我们四目相对，我读懂了他全身心投入答题坚定的眼神。
　　花朵是五彩斑斓的，学生是五彩缤纷的。
　　金豆的上述行为在成人看来完全是大逆不道之举。如果来一场暴风骤雨将是何种效果？课堂仍旧被影响，金豆原本愧疚的心理会立刻烟消云散，和老师拉开心距，形成对立已必然。但是，如果我们蹲下来用孩子的眼光看他，则是另外一番感悟：金豆的行为浑然忘我于课堂之外，完全是因为沉浸于自我创意的玩乐情景，完全是因为陶醉于童趣而心无旁骛，完全是纯真童心的天然流露，才忘记了课堂的存在，丝毫没有捣乱考试的主观。如果我们理解他的忘形，包容他的失态，于孩子心悬一线处给予举重若轻般的抚慰，免除他当众跌分的风险。此时无声中、心与心的碰撞岂不正是双赢的快感？事后再和他个别交流疏导：玩乐需注意场合，童趣代替不了学习的责任。他的接受便会水到渠成，所谓“亲其师，信其道”。
　　一个教育家说过：“教师的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。”的确，当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自已的尊严时，学生根本不会买我们的帐。当我们“无视”自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。这样，我们便把自己尊严的丰碑建在了学生的心中！
　　在教育过程中，只要我们丢开老师的架子，蹲下来，尽可能怀着一颗童心走进孩子的心灵，尽可能怀着一颗爱心感受孩子的心路历程，同时和孩子一道成长，才能真正成为孩子们的朋友和引路人。
　　（作者单位：深圳市坪山区实验学校）
　　编辑/李文亮