《语文课程标准》（2011年版）明确指出，培养学生的语文素养，注重积累，培养语感，鼓励“多读书，少作题”。课标规定，初中阶段背诵古诗文不少于80篇。的确，背诵是感性的语言模块的整体储存，学生的读背能力一旦达到一定水平，就会产生综合效应，有利于他们接受和表达能力的整体提高。但在实际教学中，我们不难发现，动情地吟咏往往成了教师的独角戏，学生很少产生共鸣。许多学生把背诵古诗文视作一种负担，为考而背，苦不堪言。如何改变这一现状，让学生读得抑扬顿挫、背得津津有味呢？
　　一、激趣引诵
　　歌德说：“哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。”想让学生乐于背诵，教师就应在学生和古诗文之间架起一座兴趣的桥梁，激发学生的诵读欲望。教学伊始，教师可采用讲故事、猜谜语、提问题、设悬念等方法，激发学生兴趣，使他们乐于诵读。如学习《陋室铭》之前，教师可先讲一下作者刘禹锡曲折的人生故事，学生大多会兴趣盎然，迫不及待地去读文章，背诵自然也就有了良好的基础。古诗文距离现代毕竟相隔久远，兼以“文约而意丰”，课堂教学时间一长，多数学生会觉得乏味。此时，教师可根据其心理、态度和情感的变化，采取放录像、赏图片、配音乐、绘图画等，维持其兴趣。“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检”。初中生的抽象思维尚不成熟，重感性轻理性的特点鲜明，教师不妨抓住这一特点，组织类似于游戏性质的活动，如演小品、讲故事、改编原作、打擂台等手段，让学生在轻松愉快的氛围中学习。
　　二、熟读成诵
　　朗读，是一种眼、口、耳、脑并用的综合阅读行为，是课文学习从字词句段到篇，从文字到语音、语义，从表层意思到潜在情味的全面感知，它能使学生认知文字，感受声律，领会词句，体味情感，揣摩意境，发展语感。古人把朗读视为语文学习的致妙之法，要求学生“目视其文，口发其声，心同其情，耳醉其音”。而初中生形象思维较强，易于接受直观、感性的知识，书面语有声化能调动其形象感、意蕴感和情趣感，加深对课文的理解和记忆。古诗文大多富于情韵，语言优美，朗朗上口，教师应该采用范读、跟读、仿读、自读、分角色读、表演性读等各种手段和方法，引导学生读准确、读流畅、反复读，使之在熟读的基础上自然成诵。
　　三、理解助诵
　　荀子说“诵数以贯之，思索以通之”，是强调诵读中思索的重要，也就是说背诵不是死记硬背，而应该是理解基础上的背诵。有的学生急于完成背诵作业，背前对作者的思路没有理清，背中对内容不作深刻体味，看起来很用功，实际上只是机械地重复着一个个语音符号，没有思索，没有感情，这样的背诵必然是事倍功半。这就要求教师引导学生读析穿插，掌握词句，了解思路，揣摩意境，体会情感，在深刻理解作品内涵的基础上，以析助诵。比如背诵蒲松龄的《狼》，课文有四个层次，依次为：遇狼、惧狼、御狼、毙狼。若按照这个思路，背诵起来就会比较轻松。如背到“缀行甚远”时，如果背不下去了，想一想下一层是“惧狼”，就很容易想起下一句是“屠惧，投以骨”。
　　四、方法促诵
　　背诵是记忆之母，是语文学习的最基本“硬件”。学习古诗文不背是不行的，但背诵要讲究方法，讲求效率，注重质量，不能死记硬背。那么，怎样让学生用科学的方法背诵呢？教师要积极推荐一些有效的背诵方法，让学生根据个人特点，各取所需。常见的方法有：化整为零法、口读手抄法、及时默写法、细嚼慢咽法、领字引头法、限时背诵法、表演背诵法、线索串联法、寻睛找龙法以及情景画面背诵法等。很多古诗文都有着丰富的形象和情景，在背诵时可以一边背，一边在脑海里再现情景画面。想象和联想有利于加深对文章的记忆，比如《醉翁亭记》中的“滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉”这些内容的背诵，可让学生以小组为单位，根据课文内容组织编排，并在课堂上表演。如此通过再现历史情景，将抽象的文字变为具体可感的画面。不仅拉近了历史与现实的距离，而且可大大加快学生的背诵速度，提高背诵质量。
　　五、活动推诵
　　宋代欧阳修有“三上”趣谈，是说他抓住“枕上”“马上”“厕上”的时间读书，对时间的利用真可谓见缝插针。而我们的学生往往缺乏这种精神，有许多时间毫无意义地从身边溜走了。教师可针对这一情况，精心设计各种活动，如名诗佳句接龙、为自己喜欢的诗文绘图配曲、分类辑录自己喜欢的诗文、古诗文背诵比赛等，以此充分调动学生的积极性，促使其合理地利用那些最容易被人忽视的零星时间，由课内延伸到课外，随时随地吟诵诗文。这样，学生一旦做到日积月累，习以为常，必然學问大增，不仅不再惧怕背诵，反而会感到背诵是生活中不可缺少的乐趣。
　　总之，熟读经典，受益终身。教师要指导学生充分利用初中这个记忆的黄金时段，在背诵中提高学生的欣赏品位和审美情趣，吸取优秀传统文化的营养，丰厚文化积淀，打牢做人的思想、道德和文化根基。
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