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2014年湖南高考作文题，乍看觉得平淡无奇，与往年高考作文没什么区别，但是如果你能透过作文表面深入琢磨命题者的意图，你会发现今年的作文其实内里却大有深义。
2014年的湖南高考作文沿续了近几年的新材料作文题。作文命题首先提供了一个事实，即一个乡镇干部扎根某穷乡僻壤，带领村民奋发图强建设美丽乡村的故事。然后，他用一句具有哲理的话“心在哪里，风景就在哪里”总结了自己八年的奋斗感悟。作文材料意旨明确，但是哲理语句的含义却具有多义性。本作文命题最大的亮点不在于事实材料，而在于哲理语句。材料事实和哲理语句之间建立起了一种“虚实关系”，考生要写好这个作文，写出自己的思想和个性，关键就在于能否真正理解本作文命题“虚实之间”的关系。若没有理解，则易陷于狭隘、雷同的套板作文；若理解了，则能在虚实之间，独创一片属于自己的天地。
要写好本文，我们首先要运用原点思维聚焦作文材料，理解材料内涵，把握命题关系，突出写作重点。本作文是用一个生活实例来引出一句哲理，生活实例是作文命题的由头，而哲理语句才是我们写作的落脚点，也是我们写作的重点。换句话说，本作文命题有“实”有“虚”，且由“实”到“虚”，我们写作的重点不应该在“实”，而应该在“虚”。假若我们把写作的重点放在实例上，我们就会写一个人要想干成一番事业，就要有坚定的信念和顽强的意志，就要奋发图强。这样写就等于抛开了“心在哪里，风景就在哪里”这句哲理语句。这样思考问题带来的害处是，许多考生会从这个事实材料想到领导干部带领群众共同努力，共同改变乡村落后面貌的类似的事实材料，如县委书记焦裕禄改变河南兰考面貌，孔繁森三次进藏改变雪域高原，感动中国支部书记、村委会主任段爱平改变山西贫困乡镇的面貌……选这样的材料行不行？当然行，因为反映生活、反映时代也是我们作文写作的主题之一，但是如果我们都这样写，选材就雷同了，主题上就都聚焦在了“主旋律“上，立意上失去了开拓和创新，这是命题者不愿意看到的现象。
相反，如果我们把写作重点放在“心在哪里，风景就在哪里。”这句哲理语句上，作文才能真正符合命题者的意图。我们试着结合材料分析一下，“心在哪里，风景就在哪里”，这句话是“最美乡镇干部”在某穷乡僻壤干了八年，将贫穷落后的乡村建设成“最美乡村”之后由衷发出的感叹。他为什么会发出这样的感叹？因为很多人去了那里，待不到两年就走了，那是因为他们的“心”不在那个贫困的乡村，所以他们就不会有改变这个穷乡僻壤的面貌的目标和决心，当然那个乡村的面貌就不会有改变。但是“最美乡镇干部”却不一样，因他一开始就树立了改变这个乡村的坚定的信念，并且付出了行动去奋发图强，正是他把心血与汗水洒满在这个穷乡僻壤的山山水水上，所以才彻底把这个贫穷的乡村变成了美丽的乡村。通过上面的对比，可见“心不在哪里，哪里就没有风景”，相反“心在哪里，风景就在哪里”，因此有没有风景，关键在于有没有“心”！有“心”才能创造风景！这样分析，才真正理解了作文的命题意图。因此，在写作中我们关键要抓住两个关键词——“心”和“风景”，要抓住一个关键句“用心才能创造风景”。只有抓住了这样的关键词和关键句，才能突出写作的重点，才能真正符合命题者的意图。
通过以上分析，我们知道本作文写作的重点不应该在“实”，而应该在“虚”。在确定作文思维的聚焦点之后，我们就应该运用发散性思维，努力开拓作文的题材，努力挖掘作文的主旨。选材不同，作文的主旨不同，文章的哲理也就不同。哲理语句中的词语“哪里”，给作文的选材带来了多样性，相应的也带来了主旨的多样性。因为每个人的“心”所在的地方不同，相应的“风景”的含义也就不同。尤其是“风景”有“虚实”两重含义，既可指自然中的美丽景色，也可以指理想、追求、信念、热爱、责任、坚持、奉献……等比喻性的思想、感情、意识、精神、审美方面的有价值的事物。在写作中我们应该重点表现后者的含义，这样不但选材更丰富，而且主题表现会更深刻，更独特，更新颖。
我们可以用不同领域的名人的题材来表现主题，如毛泽东有对旧中国改天换地的宏愿，因而血雨腥风若等闲，“战地黄花分外香”亦成了他心中的美景；曼德拉志在与南非种族歧视作斗争，安放心灵于黑人权益的保护，以一己之力奔走呼号，全心带领黑人与不公平命运作斗争，最终成就他“彩虹国”的绚烂风景；邓稼先、钱学森等科学家，将心安放在国家振兴，民族崛起，使“两弹一星”的风景灿烂了整个中华大地，为国防铸就了一道金色盾牌；莫言一生扎根于他的故乡，表现故乡的风土人情、爱恨情仇和时代变迁，他的创作灵感始终没有离开这片生他养他的故土——高密东北乡，从而创造了独具莫言特色的“红高粱“的文学风景，摘取了文学皇冠上的明珠——诺贝尔文学奖；红学泰斗周汝昌从29岁起直到95岁仙逝，70多年致力于“红学研究”，构筑了一个独具古典美学风景的“红学大观园”；德兰修女一生用心把爱播洒于病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人、垂死的人以及那些内心饥饿的人，使他们被美丽的光芒所温暖和照亮，用一颗仁爱之心照亮了黑暗中的人，创造了人类最伟大最动人的“仁爱”风景；乔布斯一生致力于科技创新，用心经营那个“被咬了一口的”苹果，从而成就了他的“苹果梦”，在科技领域画出了一道永无止境的“创新”风景。
当然我们也可以选自己的生活题材来表现主题，比如，身在农村的孩子，可以写“心在麦田，风景就在麦田”。父母耕耘在农田，用汗水浇灌麦田，当看到金黄色的麦浪时，这不就是最美的风景吗？麦田就是父母对孩子金灿灿的希望啊！比如说喜欢文学的考生，可以写“心在文学，风景就在文学”。楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说是我们独特的文学样式，用心品味文学，可以从中发现感人的意象、优美的意境、动人的故事、迷人的艺术、深邃的思想、独特的审美，这就是文学的风景。再如生活在校园中的学生，可以写“心在校园，风景就在校园”。在应试教育的环境中，很多人厌倦了学习，厌倦了校园。但是，如果我们用心发现，我们会发现其实校园里也有许多美丽的风景：晨曦中激情的朗读，课堂中智慧的辩论，赛场上拼搏的豪情，活动中真情的迸发……激情、智慧、豪情、真情等，就是最美的风景。这样的领域还有很多，每个人选择的生活体验不同，文章表达的主旨也就不同，可以说文章由“虚”入“实”的选材角度是丰富多彩的，文章“风景的内涵”也是独具特色的。只要把握了命题的“虚实”关系，每个人都会“自有天地”！ 那么，怎样表现“用心就能创造风景”这个哲理命题的深刻内涵呢？这是真正检验考生的作文是否有思想、有深度的重要标准。因此，我们在作文中就要表现出思维的深刻性。多年来，每年的高考作文大多数的考生作文总是浮于表面，文章缺乏思想深度，不能透过现象深入分析事物的本质，文章没有给人深刻的思想启迪。今年的湖南高考作文，关键就是要深刻地阐述“心在哪里，风景就在哪里”的哲理。要深刻地阐述本文的哲理，应该采用“纵向议论”的方式，层层深入的揭示出这句哲理丰富而又深刻的人生启示。例如，我们写议论文可以采用“因果分析法”来进行论证。我们可以按照“提出问题——分析问题——解决问题”的纵向议论的方式来进行论证。如首先，可以提出问题“为什么心在哪里，风景就在哪里”，是因为“只有用心，才能创造风景”；接下来，我们可以分析问题“为什么用心就能创造风景”，因为用心才能树立明确的目标，用心才能克服困难和挫折，用心就能激发智慧和才干，用心才能创造事业的辉煌……最后，是解决问题，要创造风景就必须用心。当然，我们也可以采用“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的纵向议论的方式来进行论证。如，我们可以先摆出材料中（或现实生活中的）某种不良现象，一个贫困的乡村，没有人愿意去，即使去了也干不到两年；然后我们可以分析这种现象的危害，因为没有人愿意去这个穷乡僻壤，或者去了那里也无心待在那里，结果这个乡村将永远改变不了贫穷的命运；接着，我们可以深入地挖根源，为什么没有人愿意去，而且去了也不愿意待下去，主要的原因是怕吃苦、怕劳累，没有坚定的信念、没有顽强的意志，归根到底是一种“自私自利”的个人利益主义思想在作祟；最后，我们可以指出办法，一个人无论在哪一个岗位，哪一个领域，要想干出一番事业，要想创造美丽的风景，要想创造辉煌的事业，要想达到人生精神的顶峰，就要有一颗“为人民服务”的心，一种为“人民群众服务”的崇高精神。一句话，用心才能创造美丽的风景，用心就能创造事业的辉煌！如果我们要写记叙文，那么就可以就自己在某一个方面的“用心创造美丽的风景”进行记叙和描写，通过自己在某个方面的独特的体验来表现“心在哪里，风景就在哪里”这个哲理。例如，可以写自己用心学习音乐、美术、舞蹈等的经历，通过自己的努力学习和刻苦专研，在音乐中抒发了自己的情怀和对生活的热爱，在色彩中呈现出自己的灵魂和思想，在舞蹈中体会到生命的激情和活力等等，这些就是人生最美的风景。
写作本文，还应该体现出命题的时代性。作文命题者在命题时，总会融入自己对当下社会生活的思考，因而带有鲜明的时代性。今年的湖南高考作文，或许融入了命题者对个人美好精神的追求，对建设美好社会、美好国家愿景的思考。改革开放三十多年，我们的社会和国家发生了很大的进步，但是也出现了很多的问题。其中主要的问题是国民人生观、世界观、价值观和道德观的滑坡。在功利主义和拜金主义盛行的今天，当今社会上缺“心”的现象十分严重。很多人已经丧失了爱心、同情心、善心、责任心、良心等等，可以说我们这个时代是一个“缺心的时代”。 这些“心”对许多人来说根本就是无足轻重、可有可无的，这才是我们这个社会最值得注意的地方。“缺心”的现象还有很多很多，如学者无法安心学术研究，官员无法用心为民服务，商人无法真心对待消费者，记者不能良心报道事实，教师不能潜心教书育人，学生无法专心敬德修业……如果不呼唤这些“心”的回归，我们这个社会迟早会变成爱的沙漠、善良的荒原、良心的真空，我们甚至会堕落成社会丛林中的两足动物，最终失去人性。
在这个缺乏信仰的时代，“心”显得尤为重要，“心”就是信仰——“心若在，梦就在”，“心若在，风景就在”。儒家思想提倡修身、齐家、治国、平天下，可见修身是基础，是根本，但是修身的根本又在于“修心”，当一个人带着爱心、同情心、善心、责任心、良心、进取心……去追求学业、追求事业、追求道义、追求进步、追求真善美……时，那时所有的梦想都会开花，所有的风景都将盛开，这就是这个作文命题者应该追求的本心，也是我们的作文能够达到一个高度和深度的必然要经过的境界。
“虚实之间，自有天地”，这是这个作文命题写作时应该领悟的真谛，“实”给我打开了思路，“虚”让我们去发现自身。每个人的生活经历都不相同，每个人都能创造不同的风景，你所拥有的就是你最大的财富，只要你把你的经历、体验、思考真切而深刻的写出来，你就能创造出一片独特的天地。今年的湖南高考作文，在引领考生从现实生活出发，启发考生去思考生活中的哲理，去表现自己独特的思考，这一点是其他省份的高考作文无法望其项背的。多年的高考作文启示我们，只有让学生学会去观察生活，思考生活，从生活中提炼哲理，这对于一个学生思考如何让自己的心智走向健康和成熟，具有重大意义。这样的作文对我们的学生学会思考，学会做人，学会成长，摆脱幼稚和肤浅，将具有崇高而理性的引领作用。
[作者通联：湖南资兴市立中学]
2014年的湖南高考作文沿续了近几年的新材料作文题。作文命题首先提供了一个事实，即一个乡镇干部扎根某穷乡僻壤，带领村民奋发图强建设美丽乡村的故事。然后，他用一句具有哲理的话“心在哪里，风景就在哪里”总结了自己八年的奋斗感悟。作文材料意旨明确，但是哲理语句的含义却具有多义性。本作文命题最大的亮点不在于事实材料，而在于哲理语句。材料事实和哲理语句之间建立起了一种“虚实关系”，考生要写好这个作文，写出自己的思想和个性，关键就在于能否真正理解本作文命题“虚实之间”的关系。若没有理解，则易陷于狭隘、雷同的套板作文；若理解了，则能在虚实之间，独创一片属于自己的天地。
要写好本文，我们首先要运用原点思维聚焦作文材料，理解材料内涵，把握命题关系，突出写作重点。本作文是用一个生活实例来引出一句哲理，生活实例是作文命题的由头，而哲理语句才是我们写作的落脚点，也是我们写作的重点。换句话说，本作文命题有“实”有“虚”，且由“实”到“虚”，我们写作的重点不应该在“实”，而应该在“虚”。假若我们把写作的重点放在实例上，我们就会写一个人要想干成一番事业，就要有坚定的信念和顽强的意志，就要奋发图强。这样写就等于抛开了“心在哪里，风景就在哪里”这句哲理语句。这样思考问题带来的害处是，许多考生会从这个事实材料想到领导干部带领群众共同努力，共同改变乡村落后面貌的类似的事实材料，如县委书记焦裕禄改变河南兰考面貌，孔繁森三次进藏改变雪域高原，感动中国支部书记、村委会主任段爱平改变山西贫困乡镇的面貌……选这样的材料行不行？当然行，因为反映生活、反映时代也是我们作文写作的主题之一，但是如果我们都这样写，选材就雷同了，主题上就都聚焦在了“主旋律“上，立意上失去了开拓和创新，这是命题者不愿意看到的现象。
相反，如果我们把写作重点放在“心在哪里，风景就在哪里。”这句哲理语句上，作文才能真正符合命题者的意图。我们试着结合材料分析一下，“心在哪里，风景就在哪里”，这句话是“最美乡镇干部”在某穷乡僻壤干了八年，将贫穷落后的乡村建设成“最美乡村”之后由衷发出的感叹。他为什么会发出这样的感叹？因为很多人去了那里，待不到两年就走了，那是因为他们的“心”不在那个贫困的乡村，所以他们就不会有改变这个穷乡僻壤的面貌的目标和决心，当然那个乡村的面貌就不会有改变。但是“最美乡镇干部”却不一样，因他一开始就树立了改变这个乡村的坚定的信念，并且付出了行动去奋发图强，正是他把心血与汗水洒满在这个穷乡僻壤的山山水水上，所以才彻底把这个贫穷的乡村变成了美丽的乡村。通过上面的对比，可见“心不在哪里，哪里就没有风景”，相反“心在哪里，风景就在哪里”，因此有没有风景，关键在于有没有“心”！有“心”才能创造风景！这样分析，才真正理解了作文的命题意图。因此，在写作中我们关键要抓住两个关键词——“心”和“风景”，要抓住一个关键句“用心才能创造风景”。只有抓住了这样的关键词和关键句，才能突出写作的重点，才能真正符合命题者的意图。
通过以上分析，我们知道本作文写作的重点不应该在“实”，而应该在“虚”。在确定作文思维的聚焦点之后，我们就应该运用发散性思维，努力开拓作文的题材，努力挖掘作文的主旨。选材不同，作文的主旨不同，文章的哲理也就不同。哲理语句中的词语“哪里”，给作文的选材带来了多样性，相应的也带来了主旨的多样性。因为每个人的“心”所在的地方不同，相应的“风景”的含义也就不同。尤其是“风景”有“虚实”两重含义，既可指自然中的美丽景色，也可以指理想、追求、信念、热爱、责任、坚持、奉献……等比喻性的思想、感情、意识、精神、审美方面的有价值的事物。在写作中我们应该重点表现后者的含义，这样不但选材更丰富，而且主题表现会更深刻，更独特，更新颖。
我们可以用不同领域的名人的题材来表现主题，如毛泽东有对旧中国改天换地的宏愿，因而血雨腥风若等闲，“战地黄花分外香”亦成了他心中的美景；曼德拉志在与南非种族歧视作斗争，安放心灵于黑人权益的保护，以一己之力奔走呼号，全心带领黑人与不公平命运作斗争，最终成就他“彩虹国”的绚烂风景；邓稼先、钱学森等科学家，将心安放在国家振兴，民族崛起，使“两弹一星”的风景灿烂了整个中华大地，为国防铸就了一道金色盾牌；莫言一生扎根于他的故乡，表现故乡的风土人情、爱恨情仇和时代变迁，他的创作灵感始终没有离开这片生他养他的故土——高密东北乡，从而创造了独具莫言特色的“红高粱“的文学风景，摘取了文学皇冠上的明珠——诺贝尔文学奖；红学泰斗周汝昌从29岁起直到95岁仙逝，70多年致力于“红学研究”，构筑了一个独具古典美学风景的“红学大观园”；德兰修女一生用心把爱播洒于病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人、垂死的人以及那些内心饥饿的人，使他们被美丽的光芒所温暖和照亮，用一颗仁爱之心照亮了黑暗中的人，创造了人类最伟大最动人的“仁爱”风景；乔布斯一生致力于科技创新，用心经营那个“被咬了一口的”苹果，从而成就了他的“苹果梦”，在科技领域画出了一道永无止境的“创新”风景。
当然我们也可以选自己的生活题材来表现主题，比如，身在农村的孩子，可以写“心在麦田，风景就在麦田”。父母耕耘在农田，用汗水浇灌麦田，当看到金黄色的麦浪时，这不就是最美的风景吗？麦田就是父母对孩子金灿灿的希望啊！比如说喜欢文学的考生，可以写“心在文学，风景就在文学”。楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说是我们独特的文学样式，用心品味文学，可以从中发现感人的意象、优美的意境、动人的故事、迷人的艺术、深邃的思想、独特的审美，这就是文学的风景。再如生活在校园中的学生，可以写“心在校园，风景就在校园”。在应试教育的环境中，很多人厌倦了学习，厌倦了校园。但是，如果我们用心发现，我们会发现其实校园里也有许多美丽的风景：晨曦中激情的朗读，课堂中智慧的辩论，赛场上拼搏的豪情，活动中真情的迸发……激情、智慧、豪情、真情等，就是最美的风景。这样的领域还有很多，每个人选择的生活体验不同，文章表达的主旨也就不同，可以说文章由“虚”入“实”的选材角度是丰富多彩的，文章“风景的内涵”也是独具特色的。只要把握了命题的“虚实”关系，每个人都会“自有天地”！ 那么，怎样表现“用心就能创造风景”这个哲理命题的深刻内涵呢？这是真正检验考生的作文是否有思想、有深度的重要标准。因此，我们在作文中就要表现出思维的深刻性。多年来，每年的高考作文大多数的考生作文总是浮于表面，文章缺乏思想深度，不能透过现象深入分析事物的本质，文章没有给人深刻的思想启迪。今年的湖南高考作文，关键就是要深刻地阐述“心在哪里，风景就在哪里”的哲理。要深刻地阐述本文的哲理，应该采用“纵向议论”的方式，层层深入的揭示出这句哲理丰富而又深刻的人生启示。例如，我们写议论文可以采用“因果分析法”来进行论证。我们可以按照“提出问题——分析问题——解决问题”的纵向议论的方式来进行论证。如首先，可以提出问题“为什么心在哪里，风景就在哪里”，是因为“只有用心，才能创造风景”；接下来，我们可以分析问题“为什么用心就能创造风景”，因为用心才能树立明确的目标，用心才能克服困难和挫折，用心就能激发智慧和才干，用心才能创造事业的辉煌……最后，是解决问题，要创造风景就必须用心。当然，我们也可以采用“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的纵向议论的方式来进行论证。如，我们可以先摆出材料中（或现实生活中的）某种不良现象，一个贫困的乡村，没有人愿意去，即使去了也干不到两年；然后我们可以分析这种现象的危害，因为没有人愿意去这个穷乡僻壤，或者去了那里也无心待在那里，结果这个乡村将永远改变不了贫穷的命运；接着，我们可以深入地挖根源，为什么没有人愿意去，而且去了也不愿意待下去，主要的原因是怕吃苦、怕劳累，没有坚定的信念、没有顽强的意志，归根到底是一种“自私自利”的个人利益主义思想在作祟；最后，我们可以指出办法，一个人无论在哪一个岗位，哪一个领域，要想干出一番事业，要想创造美丽的风景，要想创造辉煌的事业，要想达到人生精神的顶峰，就要有一颗“为人民服务”的心，一种为“人民群众服务”的崇高精神。一句话，用心才能创造美丽的风景，用心就能创造事业的辉煌！如果我们要写记叙文，那么就可以就自己在某一个方面的“用心创造美丽的风景”进行记叙和描写，通过自己在某个方面的独特的体验来表现“心在哪里，风景就在哪里”这个哲理。例如，可以写自己用心学习音乐、美术、舞蹈等的经历，通过自己的努力学习和刻苦专研，在音乐中抒发了自己的情怀和对生活的热爱，在色彩中呈现出自己的灵魂和思想，在舞蹈中体会到生命的激情和活力等等，这些就是人生最美的风景。
写作本文，还应该体现出命题的时代性。作文命题者在命题时，总会融入自己对当下社会生活的思考，因而带有鲜明的时代性。今年的湖南高考作文，或许融入了命题者对个人美好精神的追求，对建设美好社会、美好国家愿景的思考。改革开放三十多年，我们的社会和国家发生了很大的进步，但是也出现了很多的问题。其中主要的问题是国民人生观、世界观、价值观和道德观的滑坡。在功利主义和拜金主义盛行的今天，当今社会上缺“心”的现象十分严重。很多人已经丧失了爱心、同情心、善心、责任心、良心等等，可以说我们这个时代是一个“缺心的时代”。 这些“心”对许多人来说根本就是无足轻重、可有可无的，这才是我们这个社会最值得注意的地方。“缺心”的现象还有很多很多，如学者无法安心学术研究，官员无法用心为民服务，商人无法真心对待消费者，记者不能良心报道事实，教师不能潜心教书育人，学生无法专心敬德修业……如果不呼唤这些“心”的回归，我们这个社会迟早会变成爱的沙漠、善良的荒原、良心的真空，我们甚至会堕落成社会丛林中的两足动物，最终失去人性。
在这个缺乏信仰的时代，“心”显得尤为重要，“心”就是信仰——“心若在，梦就在”，“心若在，风景就在”。儒家思想提倡修身、齐家、治国、平天下，可见修身是基础，是根本，但是修身的根本又在于“修心”，当一个人带着爱心、同情心、善心、责任心、良心、进取心……去追求学业、追求事业、追求道义、追求进步、追求真善美……时，那时所有的梦想都会开花，所有的风景都将盛开，这就是这个作文命题者应该追求的本心，也是我们的作文能够达到一个高度和深度的必然要经过的境界。
“虚实之间，自有天地”，这是这个作文命题写作时应该领悟的真谛，“实”给我打开了思路，“虚”让我们去发现自身。每个人的生活经历都不相同，每个人都能创造不同的风景，你所拥有的就是你最大的财富，只要你把你的经历、体验、思考真切而深刻的写出来，你就能创造出一片独特的天地。今年的湖南高考作文，在引领考生从现实生活出发，启发考生去思考生活中的哲理，去表现自己独特的思考，这一点是其他省份的高考作文无法望其项背的。多年的高考作文启示我们，只有让学生学会去观察生活，思考生活，从生活中提炼哲理，这对于一个学生思考如何让自己的心智走向健康和成熟，具有重大意义。这样的作文对我们的学生学会思考，学会做人，学会成长，摆脱幼稚和肤浅，将具有崇高而理性的引领作用。
[作者通联：湖南资兴市立中学]