【摘要】 家庭伦理剧一直以来都是备受青睐的电视剧类型，家庭伦理剧通常以反映当下社会道德和家庭伦理为背景围绕父母关系、亲属关系等讲述家庭的故事。根据时代不同，家庭伦理剧顺应当下社会人们婚姻观、价值观等变化，为了避免故事趋于同质化、观众审美疲劳，也正在朝不同的方面转向：在人生的轨道上，原生家庭对个人一生的影响之大，“爸妈非常爱你，只是不知道该怎么表达”！这是大部分原生家庭不幸的人逃不掉的噩梦。随着物质生活水平的提高，原生家庭对个体化导向的影响越来越得到观众的共鸣，近几年的热播的《都挺好》《以家人之名》等都在践行这一实践;女性意识的觉醒以及社会话语权的提高，让以女性为影视剧核心的“大女主剧”越来越受追捧，逐渐推翻了传统父权体制中的男性主导地位，女性形象也从最初的衬托男性角色发展为今天的“自成一派”。
　　【关键词】 家庭伦理剧;转向;原生家庭;大女主剧
　　【中图分类号】J905          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2020）17-0058-02
　　一、家庭伦理的异向化演变
　　随着改革开放，电视的普及为电视剧的发展提供了广阔的空间，并逐步取代了电影在人们日常生活中的位置。家庭作为社会生活中的基本单位，家庭题材电视剧一直是中国观众最喜闻乐见的电视剧类型之一，通俗易懂的语言、现实主义的情感表达，成功引起了各年龄段观众的共鸣。
　　1990年，《渴望》开辟了我国大型家庭伦理剧的先河，该剧以“室内” 为叙事空间，将伦理化的叙事策略和人文关怀相结合，以女工刘慧芳和知识分子王沪生两个家庭为主线，围绕主人公刘慧芳捡到王家弃婴，并用大半生来守护展开叙事，取得了中国电视剧发展以来最高收视率。
　　随之，以“家”为拍摄主体的家庭伦理剧，衍生出一批又一批优秀作品：《我的前半生》呈现了现代都市家庭的婚姻危机;《都挺好》表现了原生家庭对子女人格的浸染。在主流文化不断更迭的生存语境中，家庭伦理剧也在不断适应和摸索，在各个时期分别形成了不同的叙事表态。
　　上半年热播的网络连续剧《隐秘的角落》被很多人称为“一部伪装成悬疑片的家庭伦理剧”，秦昊饰演的张东升是倒插门的女婿，勤勤恳恳为家庭付出，可妻子有了外遇，要和他离婚，岳父岳母态度冷漠，女方亲友聚会，大家对他也只有冷嘲热讽。为了掩盖犯罪事实，张东升只能不断杀人，但在为普普选玩具的时候，脸上露出的笑容，隐晦表达了一直以来他想要的就只是一个温馨的小家。朱朝阳的父亲年轻时出轨抛妻弃子再立家业，对现任妻子和女儿关爱有加，对他这个儿子却明显表现出忽视和敷衍。刘琳饰演的母亲，把所有希望寄托在儿子身上，为了让儿子专心学习，不惜错失了自己的爱情。她在乎的，是儿子是否能为她脸上添光，是否能为她可怜的自尊心买单。他们原本都是积极上进的好孩子，只是被失望一次次湮没了人心。
　　习近平总书记强调“不论时代发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长。”中国人对于家庭的重视已经深深扎根骨血之中，这也是家庭伦理剧能在电视剧市场上长盛的主要原因。
　　二、原生家庭的个体化导向
　　家，本该是慰藉心灵的港湾，是寒冷冬日的阳光，但有多少父母是打着爱的旗号，做出了让孩子需要用一生来疗愈的错事。
　　中国人讲究“百事孝为先”在孝道主义的教条之下，对父母的恐惧和排斥成了不可磨灭的心里“阴影”。近些年“原生家庭”这个词逐渐进入我们的生活，原生家庭指的是子女獨立生活之前，在父母为核心的家庭环境中成长，是人格启蒙的起始点。原生家庭的广泛关注也让家庭伦理剧领域迎来了一个新潮流，即原生家庭转向，部分家庭伦理剧开始围绕原生家庭展开大幅叙事，开始探讨父母与子女之间的关系对子女人格的影响。越来越多电视剧开始尝试打破传统电视剧中严父慈母的美好形象，揭开真实存在的中国原生家庭的遮羞布。
　　例如前几年热播的《欢乐颂》《都挺好》，以及2020年热播的《三十而已》《隐秘的角落》等，都引起了广泛的讨论。
　　近日热播的电视连续剧《以家人之名》中的凌霄和贺子秋分别代表了两种不同原生家庭缺失的孩子：童年时的凌霄被外出打麻将的母亲反锁家中，年幼的妹妹在吃核桃的时候，卡住喉咙意外身亡。妹妹的离去成了凌霄童年的噩梦，母亲把所有的责任都归咎于他和父亲，父母每天不间断的争吵，小凌霄既害怕又无奈，母亲义无反顾的离开，对本就不善言辞的小凌霄更是雪上加霜。随着自家和李爸一家搭伙过日子，生活终于给了他一点甜头，好景不长，陈婷出车祸了，凌霄无奈离家九年，对她悉心看顾。可康复后的母亲不但不感恩，还想尽各种办法强迫他留在自己的身边，伤害他最亲的人，导致凌霄患上了严重的焦虑症和抑郁症，要依赖药物才能入睡。原生家庭给一个学习优异、细腻稳重的孩子套上了生活的枷锁，直至不堪重负;小哥出生在一个单亲家庭，父亲的缺席，让他还未出世就遭遇人生的第一次“被抛弃”;随后，母亲的消失，让他再次感受被遗弃的滋味。搬进李海潮家的贺子秋，为了给家里减轻负担，半夜去卫生间洗衣服、放学去面馆帮厨……邻居们用“你不听话，你爸就会把你送走”来逗他。二姨经常出现提醒他“那不是你亲爸，要孝顺”。他的小心翼翼，如履薄冰，慢慢养成了讨好型人格，长大后的他还会早起出门给大家买早饭，尽力照顾好每一个人，他努力地成为不需要被照顾的人，原生家庭的破碎，让他把所有的苦都埋进了心里。
　　三、女性群像的独立化象征
　　随着人民生活水平的提高，女性社会话语权的增高，女性意识渐渐崛起，男女平权的思想也开始萌生，加之《我的前半生》《三生三世十里桃花》等众多以女性为核心的类型电视剧热播， 为电视剧产业催生出了一个新词“大女主剧”。
　　其实，早在1939年《乱世佳人》上映，从某种意义上讲，这是大女主剧的起点。影片围绕着陶乐庄园美丽自傲的郝思嘉展开叙事，经过家庭、爱情接连摧残后的郝思嘉，还能边流眼泪边鼓励自己：明天，又是新的一天。这种类型电视剧，旨在宣扬“女性独立”“女性成长”的主题思想。国产大女主剧女性角色大多信念坚定、闪耀干练又不失温和柔美，展现了女性独有的魅力。 　　“大女主剧”之所以会成为趋势，迎合了主流关注度是最重要的原因， 剧情传递出的情感内蕴使女性受众产生极大的“共通感“， 即相同的情感体验。近几年家庭伦理剧也响应了这个转向，且颇有成效，例如近两年热播的《都挺好》《完美关系》等。
　　2020年，电视剧《三十而已》一炮而红，这部带有大女主色彩的电视剧呈现出与传统家庭伦理剧中迥然相异的性别架构。顾佳在经济、生活、思想上都拥有独立人格，是典型的大女主形象;反观作为主要男性角色之一的许幻山，成为胆小和懦弱的代名词，做出的种种行为令人切齿。
　　究其根本，“大女主剧”中高光女性角色在现实生活中还是为数较少的，随着二胎政策开放，全职家庭主妇的数量增多，女性要为家庭付出的无偿劳动增加。追剧成为全职家庭主妇忙里偷闲的碎片化时间中的唯一幸福时光，因此她们一跃成为电视连续剧的主流受众群体。
　　大女主剧满足了全职家庭主妇对自由、独立的神往，而大女主剧的收视率居高不下，也从对立面折射出了女性群体不怎么乐观的一面。大女主剧来源于生活，归于生活，承载着主流女性群体的内心寄托，又传达出一种隐晦的未来期许。
　　四、结语
　　龙应台说过：“我更不忍心听人宣扬五代同堂的美德。在那个和谐的表面之下，有多少半夜的叹息、破坏的梦想、解体的个人意志，一切都为了一个抽象的理想，一个原本造福个人而往往牺牲个人的制度。”
　　在社会发展带动影视追寻的当代， “家庭”作为传统中国向现代中国转型过程中的核心议题，一直都是影视艺术重要表现对象。家庭伦理剧为顺应时代变迁进行了多维度转向，进一步贴近生活，切中群眾的心理和情感：家庭伦理剧中女性意识的觉醒，唤起了观众对传统性别观念的思量和拷问，拓宽了家庭伦理剧探讨的深度与广度;原生家庭，篆刻着一个人的“出厂指标”，是塑造人格、价值观的第一站，原生家庭剧作为家庭伦理剧转向的一个分支，既迎合了大众的审美走向也推动了产业的发展，是具有正面意义的。
　　如今，观众对近生活、重心灵的好作品需求越来越强烈，对作品的包容度越来越挑剔，这对家庭伦理剧来说，既是机遇又是挑战。
　　参考文献：
　　[1]袁宗金.对原生家庭负面影响说“不”[J].平安校园，2017.
　　[2]曹爱琳.论原生家庭的亲子关系对孩子的影响[J].黑河教育，2019，（7）：75-76.
　　[3]卢婧，曹莉莉.混沌理论视角下原生家庭影响力探析[J].齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版），2011.
　　[4]俞露.都挺好？怎么可能！[N].北京青年报，2019-3-22.
　　作者简介：
　　吴宗锦，女，汉族，山东烟台人，山东艺术学院，本科在读，研究方向：影视剧编导。