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面对当今的全球性问题，我们有必要对以人为本做出富于时代性的哲学解读。首先要将以人为本和西方人本主义、人类中心主义划清界限。然后我们可以从儒家的“亲亲而仁民，仁民而爱物”思想中汲取更多营养，将以人为本解释为“以人作为出发点，扩展仁爱之心，至于世界万物”这样在以人为本原有的“尊重人权、强调人是目的”的政治学内涵基础上，赋予以人为本一重道德内涵，强调关爱自然、人与自然的和谐。这两重内涵互相补充，体现了对人类中心主义和非人类中心主义的超越，使这一理念更加完善，也更具中国特色。