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现代孝道重建刻不容缓
因为家人寄钱晚了，留日学生汪某回国后在机场连刺母亲数刀，母亲当场昏迷，被送进医院重症监护室。看了相关报道，倒吸一口凉气，不胜唏嘘。
从目前情况看，不排除这是因为汪某留日期间，学业、生活不顺而心情抑郁导致的极端行为。有些家庭认为，越早把小孩送出国留学，越利于成长。殊不知，由于环境不同，加上学习、生活等诸多方面都要独立面对，更容易增加挫败感，有的人就会采取某种不理智的方式把情绪发泄出来，甚至发生暴力事件。这一点，特别值得留学生父母群体注意。
现在，很多父母活得很累。从孩子上幼儿园到上大学找工作，父母不知要花费多少心血气力，还得时刻小心，生怕惹儿女不高兴，哪里还有孝道可言。客观而言，这和传统伦理被抛弃、现代孝道尚未培育起来有很大的关系。
家庭是社会的组成部分，旧的家庭伦理被打破，新的道德观念必须树立，否则家庭陷入不安，社会也难以达到和谐，我们需要重新认识和理解何谓现代孝道。处于现代社会，子女并非父母的附属产物，必须对父母言听计从，父母更不该给子女当牛做马，双方应该是彼此平等、相互依赖的关系。换言之，父母爱子女但不致溺爱，子女敬父母但不可愚孝，这才是适应现代社会的家庭伦理。
——魏英杰，笔名孤云、顾昀，“70后”，现为杭州某报编辑。
墓志铭DIY，以生命的名义幽自己一默
清明时节，在几个门户网站的微博上，网友们自创墓志铭活动风行一时。在“800万天价墓”、“墓奴”、“死不起”等一片沉重的新闻中，网友们“写给自己的墓志铭”活动，无疑是以生命的名义幽自己一默。
从哲学意义上说，坟墓是对人的生存的关照。坟墓是死者的归宿，也是所有人的归宿。人类通过“慎终”，认真地对待死亡，肯定了人的存在。
养老送终，新生死者，固然为孝道荦荦大端，只是过犹不及，皆为非福。“事死如生”的生死观念，“入土为安”的殡葬行为，且不说经济负担，单就死人与活人争地问题，对于有13亿人口、逐步迈入老年化的大国来说，就是“不能承受之重”。供需矛盾日益突出，价格杠杆必然要起作用，墓地价格飙升不可逆转。而随着社会经济水平的提高，炫耀性消费也蔓延到殡葬领域，更加剧了殡葬之乱象。流风所及，一些富人甚至未亡先修豪华活人墓，圈地占坑。
多年来，政府也一直提倡殡葬改革。摒弃薄养厚葬、大操大办的丧葬陋俗，加强行业监管，规范殡葬市场秩序，固然需要；和风细雨、润物无声的公众教育，也当重视。去年上映的电影《非诚勿扰Ⅱ》，该剧情节乏善可陈，倒是罹患癌症的李香山在墓园的一句台词颇富启迪：人生到这种境界，夫复何求？厚葬豪墓，纯属多余；观念一转，海阔天空。
——练洪洋，时事评论员
名校旁听生：他们都有卑微的梦想
按照传统来说，对知识的追求应该是一种高贵的行为。但对于这群北大“边缘人”，会有不同的目光。最大的争议莫过于连生存都不能保证，甚至拖累家人，何必呢？
我们常常津津乐道于传奇。比如说，曾经在北大旁听的沈从文、瞿秋白、丁玲、金克木等，他们最终成名于天下，旁听的经历也成为佳话。
但是如果有一个人，他在北大旁听了十几年，其貌不扬，甚至因为窘迫浑身散发着不那么好闻的气味，孤僻无言，这就不是传奇，而更容易被看成偏执和逃避。
我曾经遇到过北大的旁听生。他们往往是最后一个离开教室的，离开教室回到出租房，是一种从梦想到现实的转变。他们有各自排解的方式：有的人会努力地和老师、学生交流，让自己有融入感；有的人会以不停地看书的方式，来维持梦想的恒定性；还有人会不断地整理北大成功的旁听者的案例，来激励自己。
当这些排解无法抵制现实的压力时，就会选择离开。但我依然认为，内心有对知识的渴求是高贵的。不管是逃避现实还是偏执，他们与人无碍，内心有自己的梦想。有梦想是一种幸福，这种幸福对他们很重要，重要到他们宁愿多承受一些苦难。
——张寒
爱一定要守秘密
男女相爱，有一条原则谁都不能忘，这就是守秘密。
人生在世，不论男女，谁都难免有一些不为人知的小秘密。当两人倾情相爱之后，彼此就有了可以公开的秘密——她的秘密会变成你的秘密，你的秘密也成了她的秘密，因为你们已经爱得不分彼此了。
不过，如果你不懂得保守情人的秘密，觉得好玩或无所谓，就不分场合把情人的秘密公开，你想想，这种做法会有什么恶果？
恋爱时，男人对女人要尊重，尊重才是爱的表现，保守秘密就是尊重的一个表现。一件事不尊重，就会出现很多不尊重，最后会发展为独断，她还怎么跟你走上婚姻的红地毯？
他日若与情人分手了，依然不能把对方的秘密随意公开，否则，别人也不会爱上你，因为你不把对方的秘密当一回事，随意公开，会引起很多女人的反感，觉得你不是一个可以托付终身的人。
所以，爱一定要守秘密，热恋时如此，即使分手了，也不能拿别人的秘密说事，学会做一个好情人。
——孙彦军，演员，文学爱好者■
(责编 子衿)
因为家人寄钱晚了，留日学生汪某回国后在机场连刺母亲数刀，母亲当场昏迷，被送进医院重症监护室。看了相关报道，倒吸一口凉气，不胜唏嘘。
从目前情况看，不排除这是因为汪某留日期间，学业、生活不顺而心情抑郁导致的极端行为。有些家庭认为，越早把小孩送出国留学，越利于成长。殊不知，由于环境不同，加上学习、生活等诸多方面都要独立面对，更容易增加挫败感，有的人就会采取某种不理智的方式把情绪发泄出来，甚至发生暴力事件。这一点，特别值得留学生父母群体注意。
现在，很多父母活得很累。从孩子上幼儿园到上大学找工作，父母不知要花费多少心血气力，还得时刻小心，生怕惹儿女不高兴，哪里还有孝道可言。客观而言，这和传统伦理被抛弃、现代孝道尚未培育起来有很大的关系。
家庭是社会的组成部分，旧的家庭伦理被打破，新的道德观念必须树立，否则家庭陷入不安，社会也难以达到和谐，我们需要重新认识和理解何谓现代孝道。处于现代社会，子女并非父母的附属产物，必须对父母言听计从，父母更不该给子女当牛做马，双方应该是彼此平等、相互依赖的关系。换言之，父母爱子女但不致溺爱，子女敬父母但不可愚孝，这才是适应现代社会的家庭伦理。
——魏英杰，笔名孤云、顾昀，“70后”，现为杭州某报编辑。
墓志铭DIY，以生命的名义幽自己一默
清明时节，在几个门户网站的微博上，网友们自创墓志铭活动风行一时。在“800万天价墓”、“墓奴”、“死不起”等一片沉重的新闻中，网友们“写给自己的墓志铭”活动，无疑是以生命的名义幽自己一默。
从哲学意义上说，坟墓是对人的生存的关照。坟墓是死者的归宿，也是所有人的归宿。人类通过“慎终”，认真地对待死亡，肯定了人的存在。
养老送终，新生死者，固然为孝道荦荦大端，只是过犹不及，皆为非福。“事死如生”的生死观念，“入土为安”的殡葬行为，且不说经济负担，单就死人与活人争地问题，对于有13亿人口、逐步迈入老年化的大国来说，就是“不能承受之重”。供需矛盾日益突出，价格杠杆必然要起作用，墓地价格飙升不可逆转。而随着社会经济水平的提高，炫耀性消费也蔓延到殡葬领域，更加剧了殡葬之乱象。流风所及，一些富人甚至未亡先修豪华活人墓，圈地占坑。
多年来，政府也一直提倡殡葬改革。摒弃薄养厚葬、大操大办的丧葬陋俗，加强行业监管，规范殡葬市场秩序，固然需要；和风细雨、润物无声的公众教育，也当重视。去年上映的电影《非诚勿扰Ⅱ》，该剧情节乏善可陈，倒是罹患癌症的李香山在墓园的一句台词颇富启迪：人生到这种境界，夫复何求？厚葬豪墓，纯属多余；观念一转，海阔天空。
——练洪洋，时事评论员
名校旁听生：他们都有卑微的梦想
按照传统来说，对知识的追求应该是一种高贵的行为。但对于这群北大“边缘人”，会有不同的目光。最大的争议莫过于连生存都不能保证，甚至拖累家人，何必呢？
我们常常津津乐道于传奇。比如说，曾经在北大旁听的沈从文、瞿秋白、丁玲、金克木等，他们最终成名于天下，旁听的经历也成为佳话。
但是如果有一个人，他在北大旁听了十几年，其貌不扬，甚至因为窘迫浑身散发着不那么好闻的气味，孤僻无言，这就不是传奇，而更容易被看成偏执和逃避。
我曾经遇到过北大的旁听生。他们往往是最后一个离开教室的，离开教室回到出租房，是一种从梦想到现实的转变。他们有各自排解的方式：有的人会努力地和老师、学生交流，让自己有融入感；有的人会以不停地看书的方式，来维持梦想的恒定性；还有人会不断地整理北大成功的旁听者的案例，来激励自己。
当这些排解无法抵制现实的压力时，就会选择离开。但我依然认为，内心有对知识的渴求是高贵的。不管是逃避现实还是偏执，他们与人无碍，内心有自己的梦想。有梦想是一种幸福，这种幸福对他们很重要，重要到他们宁愿多承受一些苦难。
——张寒
爱一定要守秘密
男女相爱，有一条原则谁都不能忘，这就是守秘密。
人生在世，不论男女，谁都难免有一些不为人知的小秘密。当两人倾情相爱之后，彼此就有了可以公开的秘密——她的秘密会变成你的秘密，你的秘密也成了她的秘密，因为你们已经爱得不分彼此了。
不过，如果你不懂得保守情人的秘密，觉得好玩或无所谓，就不分场合把情人的秘密公开，你想想，这种做法会有什么恶果？
恋爱时，男人对女人要尊重，尊重才是爱的表现，保守秘密就是尊重的一个表现。一件事不尊重，就会出现很多不尊重，最后会发展为独断，她还怎么跟你走上婚姻的红地毯？
他日若与情人分手了，依然不能把对方的秘密随意公开，否则，别人也不会爱上你，因为你不把对方的秘密当一回事，随意公开，会引起很多女人的反感，觉得你不是一个可以托付终身的人。
所以，爱一定要守秘密，热恋时如此，即使分手了，也不能拿别人的秘密说事，学会做一个好情人。
——孙彦军，演员，文学爱好者■
(责编 子衿)