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摘 要：滕王阁作为江西传统文化的重要组成部分，融合了自唐以来历朝历代的建筑形式与绘画风格，形成了极具研究价值的彩绘图案装饰艺术。本文通过对滕王阁彩绘图案的装饰艺术特征展开研究，剖析了所蕴涵的审美文化和艺术风格，对于促进传统文化的继承与创新具有一定的现实意义。
关键词：滕王阁彩绘图案;装饰艺术;创新
彩绘的历史由来已久，彩绘作为建筑设计的重要组成部分，常常在建筑的房梁、门、墙壁、护栏等构件上出现。到了现代，彩绘更是无处不在，应用于房屋建筑、服装鞋帽、交通工具，工艺制品等方方面面。
滕王阁的彩绘至今已有1000多年的历史时间了。滕王阁的建筑特色及彩绘装饰图案是是对唐代和宋代文化的继承和发展，今天的滕王阁是一座具有宋代文化的建筑，其建筑彩绘水平更是达到了极高的成就。
1.滕王阁彩绘图案的装饰艺术研究
滕王阁建筑彩绘装饰艺术主要通过色彩及表现形式来表现。色彩方面，滕王阁彩绘装饰图案的颜色基调主要是以暖色调做为主色调，代表颜色有大红色，朱红色，色彩的搭配整体上统一并且局部又具有一定的变化，例如主阁中斗拱用“ 解绿结华装”，以此来突出大红色的基调，拱眼的墙壁也是按照这种色调进行绘制，底色采用是奶黄色去作为壁画的底色。另外，滕王阁内外的梁枋间采用宋代的“碾玉装”制度，各个次间也都采用了宋代的“五彩遍装”制度，每一层的天花板图案各不相同，支条处采用的是深绿色，井口线则是采用了大红色，这样就使整个壁画的色彩变的绚烂华丽。表现形式方面，如第二层的丙烯壁画《人杰图》，这幅丙烯壁画全画高2.55米，长20多米，描绘的是从先秦开始到明未的江西省历代名士，这些人虽然是在同一个历史背景下存在的，但所有人物都非常完美的协调统一的在同一幅画面之中，人物造型生动形象，整幅画作格调雅逸、富有韵味;中厅的壁画全画宽2.8米，长5.5米，选取了汤显祖在滕王阁中排演《牡丹亭》中的《临川梦》故事，整幅画的画面主要以灰蓝色为整体基调，运用了一定的装饰手法生动的刻画了戏剧中的人物形象，体现出汤显祖进入梦境与笔下人物相会的故事情节，表达了汤显祖借此来表达对黑暗现实无情的抨击和对理想社会的憧憬之情。
滕王阁装饰图案中最出彩的地方就是第六層，这层大厅的中央是使用汉白玉做成的围栏的通井，站在这一层向下可俯视第五层，在汉白玉围成的通井上方是一个圆拱形状的藻井，表达了中国道家文化的天圆地方的说法。二十四组的斗拱从上到下，从小到大，一共分为十二层，整体看上去是按照螺旋形状排列而成。这二十四组斗拱表达的用意是一年共有十二个月，一年共有二十四个节气。二十四组斗拱采用的是明代和清代民间的处理方式。装饰彩绘的图案采用的是五彩遍装的手法和沥粉贴金的工艺，使得整个氛围金碧辉煌。整体上看，这个螺旋式的藻井，给人一种永不停息的流动感觉，仰视着它仿佛又在不断旋转与变化，让人感慨时间和空间的无限循环。螺旋式的藻井的中央悬挂着精雕细琢的宫灯，宫灯随气流不的不断变化也在不停地转动。
大厅中有南面“龙墙”，北面“凤墙”和东面的墙一共三面墙，墙上镶嵌着一幅大型的唐三彩壁画《大唐舞乐》。首先位于南面的墙是“龙墙”，以男性的歌舞乐伎为主要的刻画对象，用《破阵乐舞》的画面做为整幅壁画的大框架，“龙墙”的壁画中的人物主要穿着盔甲拿着戟，一副战士的装扮，充斥着浓厚的战斗气息;右边的舞蹈主要是以跳跃的动作为主的《胡腾舞》，这种舞蹈是唐代西北少数民族所拥有的舞蹈，出自安西大都护府管辖的地域，跳舞的人头上戴着珠帽，身上穿着长衫，腰上系着一条宽带，脚上大多数都是穿着黑色的软靴舞者;左边是表演《剑器舞》的两名舞者。画面的中后部分，是一幅表演《五方狮子舞》的舞狮画面，一共有五名舞者装扮成五头不同的狮子，五名舞者所代表的狮子各自立在一个方位，表演狮子或俯、或仰、或驯、或狎等各种动作，还有两个人是扮成戏狮的人，拿着彩球在逗狮子，场面非常大气热闹壮观，即使是两种不同的氛围舞狮还是与前面《破阵乐舞》所营造的氛围完美地融合。
位于北面的是“凤墙”，“凤墙”主要是以刻画女性的歌舞乐伎为主要的刻画对象，画面中描绘的是著名的宫廷乐舞《霓裳羽衣舞》，诗人白居易在诗中描绘其服饰“舞者穿的不是凡俗的衣物”，在左边描绘的是两名女童踩着莲花在跳舞。这个舞蹈是西北少数民族的舞蹈名叫《柘枝舞》，舞蹈的舞姿节奏非常明快迅速，刚健的舞姿和婀娜的身姿兼而有之，画面的中后部是两名舞伎在地毯上快速地旋转表演《胡旋舞》这个西北少数民族的舞蹈，;画面的后面部分是伴奏的乐伎。整个舞蹈场面都设置在荷花盛开，花香四溢的水榭上，在旁边待着两只仙鹤，左右各一，用来烘托轻歌曼舞的气氛。而随着一千多年的兴废，滕王阁在不断的融合来自外部的文化逐渐形成了自己的彩绘艺术特点。这些在滕王阁彩绘图案中都体现了一定的时代特色和地方文化习俗。
2.滕王阁彩绘图案的装饰艺术研究的应用
滕王阁彩绘图案的装饰艺术是江西特色文化的重要组成部分，随着信息化社会的不断发展，这些装饰图案的艺术研究价值会被人们更进一步的发现。现在的滕王阁彩绘装饰图案不仅仅是满足了当初的建造目的，现在更是进一步的发展成为一个地方经济建设的内在动力和生命力。例如：在2019年12月份一篇来自中国江西网的报道，一组名为《滕王带你游江博》H5的系列文创产品在朋友圈“刷屏”。其中一位威武又富有书香气息的滕王形象深受大家推崇，而且对于滕王阁彩绘的应用也是多种多样的，有的把滕王形象、滕王阁的形象运用在地铁卡、帆布袋、杯垫等物体上。这样整幅作品通过彩绘插画的形式将具体的事物可视化，趣味化展示了江西特有的文化底蕴和艺术气息。
3.结语
彩绘图案的装饰艺术研究这个方向的收获是取之不尽用之不竭的，随着更多的人加入到彩绘图案的装饰艺术研究上，彩绘图案的装饰艺术研究肯定会更好的服务人们，给人们带来更多美的艺术享受。
参考文献
[1]段少陪，刘玉楠.民用建筑的彩绘装饰艺术研究[J]建筑与装饰，2018
[2]焦晓军.民族间建筑彩绘相互融合的思考——以亳州建筑彩绘为例[J]怀化学院学报，2016
[3]马宏强;杨晓明.中国传统建筑彩绘装饰[J]攀枝花学院学报，2010
基金项目：南昌航空大学艺术与设计学院三小项目（2019YBYS83）成果。
作者简介：
陈爽（1997-）男，汉族，江苏宿迁人，17级视觉传达设计方向学生。
关键词：滕王阁彩绘图案;装饰艺术;创新
彩绘的历史由来已久，彩绘作为建筑设计的重要组成部分，常常在建筑的房梁、门、墙壁、护栏等构件上出现。到了现代，彩绘更是无处不在，应用于房屋建筑、服装鞋帽、交通工具，工艺制品等方方面面。
滕王阁的彩绘至今已有1000多年的历史时间了。滕王阁的建筑特色及彩绘装饰图案是是对唐代和宋代文化的继承和发展，今天的滕王阁是一座具有宋代文化的建筑，其建筑彩绘水平更是达到了极高的成就。
1.滕王阁彩绘图案的装饰艺术研究
滕王阁建筑彩绘装饰艺术主要通过色彩及表现形式来表现。色彩方面，滕王阁彩绘装饰图案的颜色基调主要是以暖色调做为主色调，代表颜色有大红色，朱红色，色彩的搭配整体上统一并且局部又具有一定的变化，例如主阁中斗拱用“ 解绿结华装”，以此来突出大红色的基调，拱眼的墙壁也是按照这种色调进行绘制，底色采用是奶黄色去作为壁画的底色。另外，滕王阁内外的梁枋间采用宋代的“碾玉装”制度，各个次间也都采用了宋代的“五彩遍装”制度，每一层的天花板图案各不相同，支条处采用的是深绿色，井口线则是采用了大红色，这样就使整个壁画的色彩变的绚烂华丽。表现形式方面，如第二层的丙烯壁画《人杰图》，这幅丙烯壁画全画高2.55米，长20多米，描绘的是从先秦开始到明未的江西省历代名士，这些人虽然是在同一个历史背景下存在的，但所有人物都非常完美的协调统一的在同一幅画面之中，人物造型生动形象，整幅画作格调雅逸、富有韵味;中厅的壁画全画宽2.8米，长5.5米，选取了汤显祖在滕王阁中排演《牡丹亭》中的《临川梦》故事，整幅画的画面主要以灰蓝色为整体基调，运用了一定的装饰手法生动的刻画了戏剧中的人物形象，体现出汤显祖进入梦境与笔下人物相会的故事情节，表达了汤显祖借此来表达对黑暗现实无情的抨击和对理想社会的憧憬之情。
滕王阁装饰图案中最出彩的地方就是第六層，这层大厅的中央是使用汉白玉做成的围栏的通井，站在这一层向下可俯视第五层，在汉白玉围成的通井上方是一个圆拱形状的藻井，表达了中国道家文化的天圆地方的说法。二十四组的斗拱从上到下，从小到大，一共分为十二层，整体看上去是按照螺旋形状排列而成。这二十四组斗拱表达的用意是一年共有十二个月，一年共有二十四个节气。二十四组斗拱采用的是明代和清代民间的处理方式。装饰彩绘的图案采用的是五彩遍装的手法和沥粉贴金的工艺，使得整个氛围金碧辉煌。整体上看，这个螺旋式的藻井，给人一种永不停息的流动感觉，仰视着它仿佛又在不断旋转与变化，让人感慨时间和空间的无限循环。螺旋式的藻井的中央悬挂着精雕细琢的宫灯，宫灯随气流不的不断变化也在不停地转动。
大厅中有南面“龙墙”，北面“凤墙”和东面的墙一共三面墙，墙上镶嵌着一幅大型的唐三彩壁画《大唐舞乐》。首先位于南面的墙是“龙墙”，以男性的歌舞乐伎为主要的刻画对象，用《破阵乐舞》的画面做为整幅壁画的大框架，“龙墙”的壁画中的人物主要穿着盔甲拿着戟，一副战士的装扮，充斥着浓厚的战斗气息;右边的舞蹈主要是以跳跃的动作为主的《胡腾舞》，这种舞蹈是唐代西北少数民族所拥有的舞蹈，出自安西大都护府管辖的地域，跳舞的人头上戴着珠帽，身上穿着长衫，腰上系着一条宽带，脚上大多数都是穿着黑色的软靴舞者;左边是表演《剑器舞》的两名舞者。画面的中后部分，是一幅表演《五方狮子舞》的舞狮画面，一共有五名舞者装扮成五头不同的狮子，五名舞者所代表的狮子各自立在一个方位，表演狮子或俯、或仰、或驯、或狎等各种动作，还有两个人是扮成戏狮的人，拿着彩球在逗狮子，场面非常大气热闹壮观，即使是两种不同的氛围舞狮还是与前面《破阵乐舞》所营造的氛围完美地融合。
位于北面的是“凤墙”，“凤墙”主要是以刻画女性的歌舞乐伎为主要的刻画对象，画面中描绘的是著名的宫廷乐舞《霓裳羽衣舞》，诗人白居易在诗中描绘其服饰“舞者穿的不是凡俗的衣物”，在左边描绘的是两名女童踩着莲花在跳舞。这个舞蹈是西北少数民族的舞蹈名叫《柘枝舞》，舞蹈的舞姿节奏非常明快迅速，刚健的舞姿和婀娜的身姿兼而有之，画面的中后部是两名舞伎在地毯上快速地旋转表演《胡旋舞》这个西北少数民族的舞蹈，;画面的后面部分是伴奏的乐伎。整个舞蹈场面都设置在荷花盛开，花香四溢的水榭上，在旁边待着两只仙鹤，左右各一，用来烘托轻歌曼舞的气氛。而随着一千多年的兴废，滕王阁在不断的融合来自外部的文化逐渐形成了自己的彩绘艺术特点。这些在滕王阁彩绘图案中都体现了一定的时代特色和地方文化习俗。
2.滕王阁彩绘图案的装饰艺术研究的应用
滕王阁彩绘图案的装饰艺术是江西特色文化的重要组成部分，随着信息化社会的不断发展，这些装饰图案的艺术研究价值会被人们更进一步的发现。现在的滕王阁彩绘装饰图案不仅仅是满足了当初的建造目的，现在更是进一步的发展成为一个地方经济建设的内在动力和生命力。例如：在2019年12月份一篇来自中国江西网的报道，一组名为《滕王带你游江博》H5的系列文创产品在朋友圈“刷屏”。其中一位威武又富有书香气息的滕王形象深受大家推崇，而且对于滕王阁彩绘的应用也是多种多样的，有的把滕王形象、滕王阁的形象运用在地铁卡、帆布袋、杯垫等物体上。这样整幅作品通过彩绘插画的形式将具体的事物可视化，趣味化展示了江西特有的文化底蕴和艺术气息。
3.结语
彩绘图案的装饰艺术研究这个方向的收获是取之不尽用之不竭的，随着更多的人加入到彩绘图案的装饰艺术研究上，彩绘图案的装饰艺术研究肯定会更好的服务人们，给人们带来更多美的艺术享受。
参考文献
[1]段少陪，刘玉楠.民用建筑的彩绘装饰艺术研究[J]建筑与装饰，2018
[2]焦晓军.民族间建筑彩绘相互融合的思考——以亳州建筑彩绘为例[J]怀化学院学报，2016
[3]马宏强;杨晓明.中国传统建筑彩绘装饰[J]攀枝花学院学报，2010
基金项目：南昌航空大学艺术与设计学院三小项目（2019YBYS83）成果。
作者简介：
陈爽（1997-）男，汉族，江苏宿迁人，17级视觉传达设计方向学生。