野出去的心更贴近自然。
　　夏天有一类人很不安分，不好好地在家里呆着，偏偏成群结队到深山老林荒岛野地，头顶烈日，脚踏虫蝗，翻山趟水，无餐无宿，去过几天仿类人猿的日子。这种“狼狈不堪”的日子有一个动听的名字，叫做“野外生存”。至于暑假的旅游，向来就是不分男女老幼、不分文化层次的普遍爱好。
　　夏天人的皮肤常常徘徊于两极的感受。没空调，简直有活不下去的感觉，即使空调制冷不畅，都会觉得皮肤不再爽滑，很多人对夏天出汗不习惯，不得不依赖空调，另外一极的感受恰恰相反，那就是旅游，号称消暑，却是在酷日下行走，即便是在山谷中樹阴下，依旧是满脸通红，“汗流浃背”这个成语形容得极其鲜活；在并不干净的山水中绞一把毛巾洗洗脸，互相间却在称道一身臭汗的愉快和科学。不愿意出汗，却愿意花钱旅游流汗。出汗和流汗是有区别的，似乎出汗是被动的，流汗是主动的；出汗是无奈，流汗是健康。
　　以前流行出去避暑几天，现在已经发展到了野外生存的地步，那一些驴友们的自助式旅游，是冒险也是勇敢，其实任何勇敢都是冒险。只不过驴友们的活动大都集中在夏天，或许是便于野外生存，也或许是更加接近动物的原始本能。
　　有人称野外生存是一场风吹雨淋的秀，和风花雪月的秀只不过是换了一个场景。当然野外生存者就不这样认为了，比起风花雪月，风吹雨淋毕竟艰苦无比，毕竟是对自己生存能力的严峻挑战。虽然有点秀，但是也为秀付出了代价。
　　野外生存的是非，被争论得不可开交，但是却没有人去想一想，其实各种各样的野外生存，都是夏令营的变种和延伸，而夏令营本身也仍然很具有生命力。我们就可以妄想“夏令营”的精髓，夏令营本来就是夏天的旅游，人们更喜欢“夏令营”这个名称。因为是夏天，自然生存条件要比其他季节好得多，所以人就有可能最大限度地去接近大自然，人也就本能地显出返朴归真的潜心，要用一个“营”来反映自己的潜意识。营就是帐篷，战争需要营帐，但是营帐的作用不局限于战争，和平年代，似乎就是夏天旅游的最极至装备；与帐篷相呼应的是野炊，是野趣，更是野出去的心，当这一切都具备的时候，其实也就是人贴近自然的时候，正是人开始部分体验人类祖先的生活的时候。一堆篝火，烧烤着晚餐，鸟虫嘤嘤，人心也就不再矜持；如果是在海边，如鱼得水，其实更是针对戏水的人。野外生存，再野，再苦，但是一定充满乐趣，因为它就是超级夏令营，一群男女，一条野路，一门心思，一种情调，不乐才怪。
　　夏令营的“营”还有一层意思，既然是营，那就是要过夜的含义；春游也是可以过夜的，但是春游完全可以踏踏青，就像李白所言“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，而夏令营，那就一定是超过一天的旅游，它一定是要在一个地方“安营扎寨”。不管是一家人，还是两个人，还是一群人，一旦经历了同食同宿，情谊也就扎了根。有一个常用短语叫做“营造浪漫氛围”，无意中，就击中了“营”的关键，必须要有“营”，才能制造浪漫气氛。而“营”，只设在夏天。
　　（于林娜摘自《现代家庭》）