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《城市学:香港文化笔记》
潘国灵著
上海人民出版社2008.10定价:35.00元
潘国灵在《城市学》里,对香港进行了文化的解读。
香港弹丸之地,密度惊人,新旧文化符号堆积在一起,或许无法与巴黎媲美优雅或深度,但造物既容许荣耀与光华存在,自然也不吝啬市井繁华。潘国灵笔下的香港,有追忆有展望,有猜想亦有叹惋。既为文化笔记,也就省却了旅游指南一般的场景介绍,行行企企,入眼尽是拉近眼前的时空细节。地下铁以及使地下铁活起来的行人,豪宅与风景、修辞的相互扶持,城市上空被大屏幕异化的世界,空气中交错的无数频率的声波……已经沉默的和死亡的,正在扰攘的和旺盛的,无一不是这个城市的一部分,日复一日,人群行走其中,但只有写出来,才被我们看到。这是另一种意义上的,看不见的城市。
或者可以说,这是一个人主观意义上的城市,见仁见智。据说香港从沦为殖民地开始,扮演的便是女性的角色,且是妓女的角色,从《苏丝黄的世界》说到香港的特产黄翅粉蝶,从张爱玲的《第一炉香》说到陈果的《香港三部曲》,且叙且议,洋洋洒洒。
书中精彩之处,还有地下铁三章。由空间至行人至艺术与文化,写尽了地下铁的机巧百变。全世界除了东京,只有香港的地铁运营可盈利,可见不是凭空来的。其他短篇诸如香港独有的“阁楼文化”亦即二楼书店,遍布城市上空的荧幕之城,对流行曲文化符号的解读以至种种琐细日常生活细节的观察解读,亦都可写成文章供人细味,原来日日看到,也是日日看不到。
乐意的话,其实人人也都可建造自己的一座城市。公交车身上广告内容的变迁,路边大树是为哪座高楼堪堪倒下,楼宇反光玻璃的背后是怎么样千篇一律的面孔,台风天气里如何回家,案头碟片书本年来可有变化,常去购物的街上为何大兴土木……所有这些,也都是一座城。我们或者是见得太多以致视而不见,或者是太千篇一律而懒得去想。
但不想,又如何存在?虽然存在也改变不了什么,它只是存在而已。《地下铁》中的盲女,她交出记忆以求一睹这个世界;明眼人如你我,可曾真正看到过,或者,业已交出记忆,不复记得这曾经的愿望。
潘国灵著
上海人民出版社2008.10定价:35.00元
潘国灵在《城市学》里,对香港进行了文化的解读。
香港弹丸之地,密度惊人,新旧文化符号堆积在一起,或许无法与巴黎媲美优雅或深度,但造物既容许荣耀与光华存在,自然也不吝啬市井繁华。潘国灵笔下的香港,有追忆有展望,有猜想亦有叹惋。既为文化笔记,也就省却了旅游指南一般的场景介绍,行行企企,入眼尽是拉近眼前的时空细节。地下铁以及使地下铁活起来的行人,豪宅与风景、修辞的相互扶持,城市上空被大屏幕异化的世界,空气中交错的无数频率的声波……已经沉默的和死亡的,正在扰攘的和旺盛的,无一不是这个城市的一部分,日复一日,人群行走其中,但只有写出来,才被我们看到。这是另一种意义上的,看不见的城市。
或者可以说,这是一个人主观意义上的城市,见仁见智。据说香港从沦为殖民地开始,扮演的便是女性的角色,且是妓女的角色,从《苏丝黄的世界》说到香港的特产黄翅粉蝶,从张爱玲的《第一炉香》说到陈果的《香港三部曲》,且叙且议,洋洋洒洒。
书中精彩之处,还有地下铁三章。由空间至行人至艺术与文化,写尽了地下铁的机巧百变。全世界除了东京,只有香港的地铁运营可盈利,可见不是凭空来的。其他短篇诸如香港独有的“阁楼文化”亦即二楼书店,遍布城市上空的荧幕之城,对流行曲文化符号的解读以至种种琐细日常生活细节的观察解读,亦都可写成文章供人细味,原来日日看到,也是日日看不到。
乐意的话,其实人人也都可建造自己的一座城市。公交车身上广告内容的变迁,路边大树是为哪座高楼堪堪倒下,楼宇反光玻璃的背后是怎么样千篇一律的面孔,台风天气里如何回家,案头碟片书本年来可有变化,常去购物的街上为何大兴土木……所有这些,也都是一座城。我们或者是见得太多以致视而不见,或者是太千篇一律而懒得去想。
但不想,又如何存在?虽然存在也改变不了什么,它只是存在而已。《地下铁》中的盲女,她交出记忆以求一睹这个世界;明眼人如你我,可曾真正看到过,或者,业已交出记忆,不复记得这曾经的愿望。