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一
1995年秋，第四届世界妇女大会在北京召开，我国政府向大会推荐出了八位中华百年女杰，唐群英位列第四。
唐群英是谁？现在已经很少有人知道了，这是一个被遗忘在历史长河之中的名字。“鉴湖女侠”秋瑾的故事早已经是家喻户晓的传奇了，而唐群英则是秋瑾多年的好友，她的功绩足以与秋瑾相提并论。时人谓唐群英英姿飒爽，有侠女之风，而她的果敢明决早在年少时就已经显现出来了。
1871年12月8日，唐群英生于湖南衡山的名门世家，是当之无愧的将门之女。她的父亲是湘军提督、振威将军唐星照，年轻时参加了曾国藩的湘军。正所谓“虎父无犬女”，唐群英小小年纪便表现出了过人的胆量与智识。她从小就跟随父亲苦练剑法，勤学兵书。她常常把她的小伙伴组织在一起，扮作宋军和辽军“打仗”，她自称“穆桂英”，挂帅出征，迎战“辽军”，颇有女将军的风姿。
唐群英自幼就喜欢读《木兰词》《烈女传》和《精忠岳传》等古典作品，既能写得一手好字，又能骑马击剑。她的父亲望着这个果敢豪迈且文武双全的女儿感叹道：“如果是个儿子，必能光耀门楣。”她听后立即反问父亲：“是女儿，就不能光耀门楣吗？” 20岁时，唐群英遵从母命嫁到了邻县湘乡荷叶塘曾家，夫君是晚清名臣曾国藩的堂弟曾传纲。这个出身名门世家的谦谦公子，能诗善画，性格温和，十分难得。尽管是包办婚姻，但仍然幸福美满。唐群英婚后生下一个女儿，小家庭温馨而和睦。
也就是在荷叶塘夫家，唐群英结识了她一生的好友秋瑾。秋瑾的丈夫王廷钧是曾国藩的表侄，家也住在荷叶塘，因而两人经常见面，由此相识相知。既有亲戚关系，又志趣相投，遂结为了无话不说的好姐妹。她们常常在一起吟诗比武，共同探讨国事家事。秋瑾的革命思想对唐群英产生了巨大的影响，为她以后投身革命打下了基础，所以她一生都感念挚友的恩情。
二
世事无常，唐群英的爱女突然夭折，年轻的母亲肝肠寸断，可还没等她从丧女的悲伤中走出来，丈夫又病故了。好好的一个家就这样散了，空荡荡的屋子里，睹物思人，徒增伤感，她再也住不下去了，于是就回了娘家，从此深居简出，与书做伴。
此时，维新派的进步书刊已经得到了广泛的传播，在好友秋瑾的帮助下，唐群英读到了《妇女之苦总论》《大同书》等维新革命著作，眼界变得豁然开朗，思想也变得愈加进步。她在《读大同书感怀》中豪气冲天地写道：“斗室自温酒，钧天谁换风？犹在沧浪里，誓作踏波人。”充分表达了她要换风易俗、扭转乾坤的雄心壮志。
唐群英与秋瑾曾数度重逢，从秋瑾那里，她了解到了时局变化与世事变迁。在她看来，国家受辱，女子岂能坐视不理？ 1904年春，秋瑾赴日留学，她极力邀请唐群英也去日本留学。于是在1904年秋，33岁的唐群英说服了母亲，应好友之邀，辞别故土，自费东渡，进入东京青山实践女校学习，与秋瑾成了同学。
1905年5月，唐群英在赵恒惕的介绍下，和刚到日本的胞弟唐乾一正式加入了由黄兴等人发起成立的华兴会。当时的华兴会会员清一色地都是男子，唐群英作为唯一的女会员备受瞩目。不久，唐群英在黄兴的引荐下拜访了孙中山，她向孙中山谈到了自己对于男尊女卑观念的反感，她提出“天下兴亡，人皆有责”，女子应该像男子一样关心国家大事，为振兴中华而奉献自己的力量。孙中山听后当即称赞道 ：“革命首先是唤醒四万万同胞，女同胞觉醒的还很少，群英女士是第一个走进革命队伍里的女同胞，是榜样，是二万万女同胞的带头人。”
1905年8月20日，兴中会与华兴会等革命团体合并，在东京成立了中国同盟会。唐群英作为华兴会唯一的女会员转入同盟会，成为同盟会中第一个女会员。加入同盟会后，唐群英献身反清革命的决心更加坚定。她在《洞庭波》（留日湘籍学生所办刊物）创刊号上发表的“七绝八首”被革命党人传诵一时，其中两首尤受孙中山赞赏，“欲展平均新世界，安排先自把躯捐”“愿身化作丰城剑，斩尽奴根死也暝”。
三
1907年，秋瑾就义，唐群英闻讯悲怆良久。
1908年，唐群英回国宣传同盟会主张并联络各地革命者发动武装起义，以实现好友秋瑾的遗志。她与陈荆等人联合花石哥老会，共同策划和领导了花石起义。可惜起义失败，由于国内环境恶劣，活动困难，她只好在黄兴的安排下再次回到东京。
武昌起义爆发后，唐群英回国“奔走于长江流域，尽力革命事务”。她携手湘籍女同盟会员张汉英，在上海发起成立了“女子后援会”，以“集合女界同志募集军资义捐金，以为民军后援”为本会宗旨。她終日奔波于全国各地募集粮饷军资送往前线，并挑选青壮年女子组成了“北伐军救济队”，奔赴战地，救护伤兵。
武昌起义后，女子团体如雨后春笋般纷纷出现，各个团体宗旨不同，行动各异，现在看来，唐群英的“女子后援会”是众多团体里非常有意义的一个。口号不是假大空，以实际行动发挥了女子的作用，为辛亥革命做了许多实打实的好事，最值得为人们所称道。
1908年11月，江浙联军久攻南京不下，焦急万分的唐群英找到时任江浙联军总司令的李燮和，请求将她组建的女子北伐队编入联军。获得批准后，她仅用三天时间就组织了一支两百余人的女子队伍，请联军司令部负责短期集训。同时，李燮和又将半个月前组建并经训练的女子敢死队队员50人，拨归女子北伐队管辖指挥，并委任她为队长。
唐群英率领敢死队员打扮成难民，暗藏短刀、短枪，偷偷混入南京城，伺机杀死了守城清兵。之后，她亲自挎着双枪带领女兵随大军攻城，两江总督仓皇出逃。此役耗时近一月，既是革命军对清廷的致命一击，更堪称辛亥革命成功的奠基之战。而“女子北伐队”及“双枪女将唐群英”也由此声名大振。
由于唐群英在辛亥革命中功勋卓著，所以黄兴和宋教仁双双为其请功，孙中山更是在南京亲自接见了她，授予她“二等嘉禾章”，称赞她是“创立民国的巾帼英雄”。国民党元老张继还送给唐群英一句“烽烟看四起，提袂自提兵”的诗，赞颂她是巾帼英雄、女中豪杰。
1995年秋，第四届世界妇女大会在北京召开，我国政府向大会推荐出了八位中华百年女杰，唐群英位列第四。
唐群英是谁？现在已经很少有人知道了，这是一个被遗忘在历史长河之中的名字。“鉴湖女侠”秋瑾的故事早已经是家喻户晓的传奇了，而唐群英则是秋瑾多年的好友，她的功绩足以与秋瑾相提并论。时人谓唐群英英姿飒爽，有侠女之风，而她的果敢明决早在年少时就已经显现出来了。
1871年12月8日，唐群英生于湖南衡山的名门世家，是当之无愧的将门之女。她的父亲是湘军提督、振威将军唐星照，年轻时参加了曾国藩的湘军。正所谓“虎父无犬女”，唐群英小小年纪便表现出了过人的胆量与智识。她从小就跟随父亲苦练剑法，勤学兵书。她常常把她的小伙伴组织在一起，扮作宋军和辽军“打仗”，她自称“穆桂英”，挂帅出征，迎战“辽军”，颇有女将军的风姿。
唐群英自幼就喜欢读《木兰词》《烈女传》和《精忠岳传》等古典作品，既能写得一手好字，又能骑马击剑。她的父亲望着这个果敢豪迈且文武双全的女儿感叹道：“如果是个儿子，必能光耀门楣。”她听后立即反问父亲：“是女儿，就不能光耀门楣吗？” 20岁时，唐群英遵从母命嫁到了邻县湘乡荷叶塘曾家，夫君是晚清名臣曾国藩的堂弟曾传纲。这个出身名门世家的谦谦公子，能诗善画，性格温和，十分难得。尽管是包办婚姻，但仍然幸福美满。唐群英婚后生下一个女儿，小家庭温馨而和睦。
也就是在荷叶塘夫家，唐群英结识了她一生的好友秋瑾。秋瑾的丈夫王廷钧是曾国藩的表侄，家也住在荷叶塘，因而两人经常见面，由此相识相知。既有亲戚关系，又志趣相投，遂结为了无话不说的好姐妹。她们常常在一起吟诗比武，共同探讨国事家事。秋瑾的革命思想对唐群英产生了巨大的影响，为她以后投身革命打下了基础，所以她一生都感念挚友的恩情。
二
世事无常，唐群英的爱女突然夭折，年轻的母亲肝肠寸断，可还没等她从丧女的悲伤中走出来，丈夫又病故了。好好的一个家就这样散了，空荡荡的屋子里，睹物思人，徒增伤感，她再也住不下去了，于是就回了娘家，从此深居简出，与书做伴。
此时，维新派的进步书刊已经得到了广泛的传播，在好友秋瑾的帮助下，唐群英读到了《妇女之苦总论》《大同书》等维新革命著作，眼界变得豁然开朗，思想也变得愈加进步。她在《读大同书感怀》中豪气冲天地写道：“斗室自温酒，钧天谁换风？犹在沧浪里，誓作踏波人。”充分表达了她要换风易俗、扭转乾坤的雄心壮志。
唐群英与秋瑾曾数度重逢，从秋瑾那里，她了解到了时局变化与世事变迁。在她看来，国家受辱，女子岂能坐视不理？ 1904年春，秋瑾赴日留学，她极力邀请唐群英也去日本留学。于是在1904年秋，33岁的唐群英说服了母亲，应好友之邀，辞别故土，自费东渡，进入东京青山实践女校学习，与秋瑾成了同学。
1905年5月，唐群英在赵恒惕的介绍下，和刚到日本的胞弟唐乾一正式加入了由黄兴等人发起成立的华兴会。当时的华兴会会员清一色地都是男子，唐群英作为唯一的女会员备受瞩目。不久，唐群英在黄兴的引荐下拜访了孙中山，她向孙中山谈到了自己对于男尊女卑观念的反感，她提出“天下兴亡，人皆有责”，女子应该像男子一样关心国家大事，为振兴中华而奉献自己的力量。孙中山听后当即称赞道 ：“革命首先是唤醒四万万同胞，女同胞觉醒的还很少，群英女士是第一个走进革命队伍里的女同胞，是榜样，是二万万女同胞的带头人。”
1905年8月20日，兴中会与华兴会等革命团体合并，在东京成立了中国同盟会。唐群英作为华兴会唯一的女会员转入同盟会，成为同盟会中第一个女会员。加入同盟会后，唐群英献身反清革命的决心更加坚定。她在《洞庭波》（留日湘籍学生所办刊物）创刊号上发表的“七绝八首”被革命党人传诵一时，其中两首尤受孙中山赞赏，“欲展平均新世界，安排先自把躯捐”“愿身化作丰城剑，斩尽奴根死也暝”。
三
1907年，秋瑾就义，唐群英闻讯悲怆良久。
1908年，唐群英回国宣传同盟会主张并联络各地革命者发动武装起义，以实现好友秋瑾的遗志。她与陈荆等人联合花石哥老会，共同策划和领导了花石起义。可惜起义失败，由于国内环境恶劣，活动困难，她只好在黄兴的安排下再次回到东京。
武昌起义爆发后，唐群英回国“奔走于长江流域，尽力革命事务”。她携手湘籍女同盟会员张汉英，在上海发起成立了“女子后援会”，以“集合女界同志募集军资义捐金，以为民军后援”为本会宗旨。她終日奔波于全国各地募集粮饷军资送往前线，并挑选青壮年女子组成了“北伐军救济队”，奔赴战地，救护伤兵。
武昌起义后，女子团体如雨后春笋般纷纷出现，各个团体宗旨不同，行动各异，现在看来，唐群英的“女子后援会”是众多团体里非常有意义的一个。口号不是假大空，以实际行动发挥了女子的作用，为辛亥革命做了许多实打实的好事，最值得为人们所称道。
1908年11月，江浙联军久攻南京不下，焦急万分的唐群英找到时任江浙联军总司令的李燮和，请求将她组建的女子北伐队编入联军。获得批准后，她仅用三天时间就组织了一支两百余人的女子队伍，请联军司令部负责短期集训。同时，李燮和又将半个月前组建并经训练的女子敢死队队员50人，拨归女子北伐队管辖指挥，并委任她为队长。
唐群英率领敢死队员打扮成难民，暗藏短刀、短枪，偷偷混入南京城，伺机杀死了守城清兵。之后，她亲自挎着双枪带领女兵随大军攻城，两江总督仓皇出逃。此役耗时近一月，既是革命军对清廷的致命一击，更堪称辛亥革命成功的奠基之战。而“女子北伐队”及“双枪女将唐群英”也由此声名大振。
由于唐群英在辛亥革命中功勋卓著，所以黄兴和宋教仁双双为其请功，孙中山更是在南京亲自接见了她，授予她“二等嘉禾章”，称赞她是“创立民国的巾帼英雄”。国民党元老张继还送给唐群英一句“烽烟看四起，提袂自提兵”的诗，赞颂她是巾帼英雄、女中豪杰。