论文部分内容阅读
马克思主义中国化是一个不断发展的历史进程。我们要在发展中国特色社会主义新的伟大实践中，继续推进实践基础上的理论创新，不断开拓马克思主义中国化的新境界，就必须立足中国国情，坚持与时俱进，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。
七十年前，毛泽东提出了“马克思主义中国化”这个命题。七十年来，我们中国共产党的全部理论活动和实践活动，从根本上说，都是围绕这一命题展开的。党的十七大提出，中国特色社会主义理论体系“是马克思主义中国化的最新成果”，是不断发展的开放的理论体系。在发展中国特色社会主义的伟大实践中，我们要始终不渝地继续推进实践基础上的理论创新，不断开拓马克思主义中国化的新境界。
一、马克思主义中国化的由来和含义
我们党的高层领导人使用“马克思主义中国化”的提法，是在中共六届六中全会上。1938年10月，毛泽东在六届六中全会上作《中国共产党在民族战争中的地位》的报告，向全党第一次鲜明地提出了“马克思主义中国化”的命题和任务，这是一件具有重大理论意义和历史意义的事情。毛泽东指出：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党来说，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。”“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”（《毛泽东选集》第二卷第534 页）
“马克思主义中国化”，既明示了一种对待马克思主义的态度，又明示了一个创造性地运用马克思主义的过程。其基本含义，就是把马克思主义同中国实际相结合、同中国的传统文化相结合，走自己的道路，形成把马克思主义同中国实践和时代特征结合起来的新理论，使起源于欧洲的马克思主义，变为扎根于中国的马克思主义。具体说，第一，坚持运用马克思主义的基本原理和立场、观点、方法，作为行动的指南，这是马克思主义中国化的前提和方向保证。离开这个基本的前提，任何理论成果都不能称为马克思主义中国化的成果。第二，从中国国情出发，把马克思列宁主义理论应用于中国具体的环境，使马克思主义在中国具体化，使之在其表现中带有必须有的中国的特性。这是马克思主义中国化的客观依据。第三，认真吸取我党领导中国革命和建设的经验教训，这是马克思主义中国化的实践基础。第四，批判地继承中国的历史遗产，赋予马克思主义中国作风和中国气派，这是马克思主义中国化的文化底蕴。
在提出“马克思主义中国化”概念的前后，包括现在，我们党也经常使用“马克思主义的基本原理与中国革命和建设的具体实践相统一”、“马克思主义的基本原理与中国革命和建设的具体实践相结合”等表述方式。应该说，这些表述方式和“马克思主义中国化”的含义是完全一致的，只不过前者在学理上更加精确细致，后者在语言上更加简洁通俗而已。
二、马克思主义中国化的进程和经验
在谈到马克思主义中国化的起点时，毛泽东曾十分形象地说，是十月革命的一声炮响给我们送来了马克思主义。当然，实际过程要复杂得多。那是一代人漂洋过海到处寻找救国救民真理的探索。严格地说，马克思主义的真理，是我们找来的。中国人民找到了马克思主义，就在精神上由被动转为主动，中国革命的面貌为之一新。马克思主义同中国工人运动相结合，诞生了中国共产党。我们党把从西方寻找来的真理，变成改造东方大国的武器，形成中国革命的理论，并引导革命取得胜利，是一个艰难的过程，必然遇到许多特殊和复杂的问题，甚至付出巨大代价。其实，这个机遇与挑战并存的过程及其结果，就是马克思主义中国化。当年，毛泽东就告诫全党要“有的放矢”，一定要学会用马克思主义的箭，射中国革命的靶子。所谓“有的放矢”，就是马克思主义中国化，就是理论联系实际，就是把马克思主义的普遍原理和中国的具体实践相结合。
在这个结合的过程中，有两次大的历史性飞跃。马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，发生在新民主主义革命时期。以毛泽东为代表的中国共产党人，经过反复探索，在总结成功和失败经验的基础上，找到了中国特色新民主主义革命道路，把革命引向胜利，其马克思主义中国化的成果就是毛泽东思想。党的七大把毛泽东思想写到自己的旗帜上，把它称之为“我们这个民族的特有的、完整的关于中国人民革命建国的理论”。这是我们党政治上成熟的标志。正是由于我们党坚定地高举起毛泽东思想的伟大旗帜，才成功地领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了中华人民共和国，进而确立了社会主义的基本制度。这是中国亘古未有的人民革命的大胜利，开辟了中国历史的新纪元。继独立自主探索中国特色的民主革命道路后，毛泽东从上个世纪50年代中期开始摆脱苏联模式的束缚，探索符合中国国情的社会主义建设道路。毛泽东对中国社会主义建设道路的一系列构想，尽管还不够完善和系统，不够全面和具体，但其思想的提出和所作探索是极为宝贵的，它毕竟是共和国走自己的路的伟大起点，为解决中国特色社会主义发展道路做了理论引导。
马克思主义中国化的第二次历史性飞跃，发生在十一届三中全会以后开始的改革开放和社会主义现代化建设新时期。经过不断地探索实践，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，我们党开始找到了一条中国特色社会主义的新道路，其理论成果就是中国特色社会主义理论体系。它是我们这个民族的杰出的、完整的关于中国社会主义建设的正确理论。中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化的最新成果、党最可宝贵的政治和精神财富，也是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
邓小平理论围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻揭示了社会主义的本质“是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”，代表着我们党对中国社会主义建设客观规律的认识，已经达到了一个新境界；代表着我们党领导的建设社会主义现代化国家的伟大实践，已经进入一个新的历史阶段，谱写出波澜壮阔的社会主义现代化建设的新篇章。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，准确把握时代特征，科学判断我们党所处的历史方位，围绕建设中国特色社会主义这个主题，集中全党智慧，进行理论创新，形成了“三个代表”重要思想，使中国特色社会主义理论得到新的发展。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，继往开来，与时俱进，立足新的历史起点，自觉认识和全面把握我国经济社会发展的阶段性特征，提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想，开创了中国特色社会主义建设的新局面，开拓了马克思主义中国化的新境界。
回顾中国共产党80多年的发展历史，人们清楚地看到，在不断推进马克思主义中国化的进程中，已经显现了极为宝贵的鲜活经验：第一，建立和巩固社会主义，实现民族复兴，是马克思主义中国化的一贯主题；第二，解放思想，实事求是，一切从实际出发,而不是从本本出发,是马克思主义中国化的基本原则；第三，既继承前人,不丢“祖宗”，又与时俱进, 开拓创新,是马克思主义中国化的鲜明特征；第四，让马克思主义掌握群众，让群众掌握马克思主义，是马克思主义中国化的根本要求；第五，始终代表最广大人民群众的根本利益，全心全意为人民服务，全心全意为人民执政，是马克思主义中国化的政治本色。这些经验，是我们高举中国特色社会主义旗帜，不断开创社会主义现代化建设新局面的宝贵财富，一定要牢牢把握，世代相传。
三、不断开拓马克思主义中国化的新境界
马克思主义中国化是一个不断发展的历史进程。我们要在发展中国特色社会主义新的伟大实践中，继续推进实践基础上的理论创新，不断开拓马克思主义中国化的新境界，就必须立足中国国情，坚持与时俱进，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。
坚持实践第一的观点，善于对最鲜活的实践经验作出理论概括，善于用创新的理论指导新的实践，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色。马克思主义是实践的科学，实践的观点是马克思主义首要的基本观点。马克思主义从诞生之日起，其生命力最深刻的根源和动力就存在于实践之中。建设和发展中国特色社会主义是中华民族实现富强、走向复兴的必由之路，也是我们不断推进马克思主义中国化的实践源泉。这一伟大实践中不断涌现出各种先进典型和成功经验，这些先进典型和成功经验中蕴涵着丰富的思想养分。我们要善于从多彩的实践活动中、从火热的社会生活中、从人民群众的创造中汲取智慧和营养，善于把基层党组织和人民群众创造的新鲜经验升华为理论成果，使马克思主义中国化在实践中不断展现其丰富内涵。
坚持立足中国国情，注意从中国传统文化中汲取智慧和养分，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的民族特色。马克思主义是对世界历史发展规律和趋势的科学把握，具有普遍指导意义。但这一理论只有同各个民族、各个国家的具体实际相结合，才能发挥应有的指导作用。马克思主义要在中国大地上生根发芽、开花结果，就必须充分考虑现实国情需要与文化的特殊性，使之体现中国气派和中国风格。要注意从中国优秀文化传统中汲取营养，把马克思主义理论与中华民族的文化特质、思维模式、价值取向、行为方式结合起来，使之与中国文化融为一体，创造出体现时代要求又具民族特色的价值追求和价值遵循。赋予当代中国马克思主义鲜明的民族特色，决不意味着要置身于世界进步潮流之外，相反必须密切关注世界文明的发展趋势，重视从世界与中国的双重维度去观察、思考和解决问题，善于吸收不同文明中科学进步的合理成分。
坚持与时俱进，深入研究回答改革发展中的重大现实问题，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的时代特色。与时俱进是马克思主义的理论品质。马克思主义以及马克思主义中国化的成果，并不是仅供人们诵读研修的学理，它的重要功能在于深入研究回答重大现实问题、不断推动社会前进。我国改革发展正处于关键时期，新情况新问题层出不穷，一系列新的实践课题需要我们研究回答，一系列新的实践经验需要我们概括提炼，一系列干部群众关心的热点难点问题需要我们解疑释惑。应以研究回答重大现实问题为主攻方向，充分发挥理论指导实践、回应时代课题的作用，坚持把理论学习和研究同推动社会重大现实问题的解决结合起来，同解决关系国计民生的现实矛盾结合起来，同指导实际工作结合起来，从而使理论成果更好地转化为治国理政的方针政策，转化为国家的法律法规，转化为各级党委政府的决策思路，转化为干部群众的自觉行动。
（作者：山东省临沂市委党校副校长、教授）
七十年前，毛泽东提出了“马克思主义中国化”这个命题。七十年来，我们中国共产党的全部理论活动和实践活动，从根本上说，都是围绕这一命题展开的。党的十七大提出，中国特色社会主义理论体系“是马克思主义中国化的最新成果”，是不断发展的开放的理论体系。在发展中国特色社会主义的伟大实践中，我们要始终不渝地继续推进实践基础上的理论创新，不断开拓马克思主义中国化的新境界。
一、马克思主义中国化的由来和含义
我们党的高层领导人使用“马克思主义中国化”的提法，是在中共六届六中全会上。1938年10月，毛泽东在六届六中全会上作《中国共产党在民族战争中的地位》的报告，向全党第一次鲜明地提出了“马克思主义中国化”的命题和任务，这是一件具有重大理论意义和历史意义的事情。毛泽东指出：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党来说，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。”“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”（《毛泽东选集》第二卷第534 页）
“马克思主义中国化”，既明示了一种对待马克思主义的态度，又明示了一个创造性地运用马克思主义的过程。其基本含义，就是把马克思主义同中国实际相结合、同中国的传统文化相结合，走自己的道路，形成把马克思主义同中国实践和时代特征结合起来的新理论，使起源于欧洲的马克思主义，变为扎根于中国的马克思主义。具体说，第一，坚持运用马克思主义的基本原理和立场、观点、方法，作为行动的指南，这是马克思主义中国化的前提和方向保证。离开这个基本的前提，任何理论成果都不能称为马克思主义中国化的成果。第二，从中国国情出发，把马克思列宁主义理论应用于中国具体的环境，使马克思主义在中国具体化，使之在其表现中带有必须有的中国的特性。这是马克思主义中国化的客观依据。第三，认真吸取我党领导中国革命和建设的经验教训，这是马克思主义中国化的实践基础。第四，批判地继承中国的历史遗产，赋予马克思主义中国作风和中国气派，这是马克思主义中国化的文化底蕴。
在提出“马克思主义中国化”概念的前后，包括现在，我们党也经常使用“马克思主义的基本原理与中国革命和建设的具体实践相统一”、“马克思主义的基本原理与中国革命和建设的具体实践相结合”等表述方式。应该说，这些表述方式和“马克思主义中国化”的含义是完全一致的，只不过前者在学理上更加精确细致，后者在语言上更加简洁通俗而已。
二、马克思主义中国化的进程和经验
在谈到马克思主义中国化的起点时，毛泽东曾十分形象地说，是十月革命的一声炮响给我们送来了马克思主义。当然，实际过程要复杂得多。那是一代人漂洋过海到处寻找救国救民真理的探索。严格地说，马克思主义的真理，是我们找来的。中国人民找到了马克思主义，就在精神上由被动转为主动，中国革命的面貌为之一新。马克思主义同中国工人运动相结合，诞生了中国共产党。我们党把从西方寻找来的真理，变成改造东方大国的武器，形成中国革命的理论，并引导革命取得胜利，是一个艰难的过程，必然遇到许多特殊和复杂的问题，甚至付出巨大代价。其实，这个机遇与挑战并存的过程及其结果，就是马克思主义中国化。当年，毛泽东就告诫全党要“有的放矢”，一定要学会用马克思主义的箭，射中国革命的靶子。所谓“有的放矢”，就是马克思主义中国化，就是理论联系实际，就是把马克思主义的普遍原理和中国的具体实践相结合。
在这个结合的过程中，有两次大的历史性飞跃。马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，发生在新民主主义革命时期。以毛泽东为代表的中国共产党人，经过反复探索，在总结成功和失败经验的基础上，找到了中国特色新民主主义革命道路，把革命引向胜利，其马克思主义中国化的成果就是毛泽东思想。党的七大把毛泽东思想写到自己的旗帜上，把它称之为“我们这个民族的特有的、完整的关于中国人民革命建国的理论”。这是我们党政治上成熟的标志。正是由于我们党坚定地高举起毛泽东思想的伟大旗帜，才成功地领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了中华人民共和国，进而确立了社会主义的基本制度。这是中国亘古未有的人民革命的大胜利，开辟了中国历史的新纪元。继独立自主探索中国特色的民主革命道路后，毛泽东从上个世纪50年代中期开始摆脱苏联模式的束缚，探索符合中国国情的社会主义建设道路。毛泽东对中国社会主义建设道路的一系列构想，尽管还不够完善和系统，不够全面和具体，但其思想的提出和所作探索是极为宝贵的，它毕竟是共和国走自己的路的伟大起点，为解决中国特色社会主义发展道路做了理论引导。
马克思主义中国化的第二次历史性飞跃，发生在十一届三中全会以后开始的改革开放和社会主义现代化建设新时期。经过不断地探索实践，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，我们党开始找到了一条中国特色社会主义的新道路，其理论成果就是中国特色社会主义理论体系。它是我们这个民族的杰出的、完整的关于中国社会主义建设的正确理论。中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化的最新成果、党最可宝贵的政治和精神财富，也是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
邓小平理论围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻揭示了社会主义的本质“是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”，代表着我们党对中国社会主义建设客观规律的认识，已经达到了一个新境界；代表着我们党领导的建设社会主义现代化国家的伟大实践，已经进入一个新的历史阶段，谱写出波澜壮阔的社会主义现代化建设的新篇章。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，准确把握时代特征，科学判断我们党所处的历史方位，围绕建设中国特色社会主义这个主题，集中全党智慧，进行理论创新，形成了“三个代表”重要思想，使中国特色社会主义理论得到新的发展。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，继往开来，与时俱进，立足新的历史起点，自觉认识和全面把握我国经济社会发展的阶段性特征，提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想，开创了中国特色社会主义建设的新局面，开拓了马克思主义中国化的新境界。
回顾中国共产党80多年的发展历史，人们清楚地看到，在不断推进马克思主义中国化的进程中，已经显现了极为宝贵的鲜活经验：第一，建立和巩固社会主义，实现民族复兴，是马克思主义中国化的一贯主题；第二，解放思想，实事求是，一切从实际出发,而不是从本本出发,是马克思主义中国化的基本原则；第三，既继承前人,不丢“祖宗”，又与时俱进, 开拓创新,是马克思主义中国化的鲜明特征；第四，让马克思主义掌握群众，让群众掌握马克思主义，是马克思主义中国化的根本要求；第五，始终代表最广大人民群众的根本利益，全心全意为人民服务，全心全意为人民执政，是马克思主义中国化的政治本色。这些经验，是我们高举中国特色社会主义旗帜，不断开创社会主义现代化建设新局面的宝贵财富，一定要牢牢把握，世代相传。
三、不断开拓马克思主义中国化的新境界
马克思主义中国化是一个不断发展的历史进程。我们要在发展中国特色社会主义新的伟大实践中，继续推进实践基础上的理论创新，不断开拓马克思主义中国化的新境界，就必须立足中国国情，坚持与时俱进，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。
坚持实践第一的观点，善于对最鲜活的实践经验作出理论概括，善于用创新的理论指导新的实践，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色。马克思主义是实践的科学，实践的观点是马克思主义首要的基本观点。马克思主义从诞生之日起，其生命力最深刻的根源和动力就存在于实践之中。建设和发展中国特色社会主义是中华民族实现富强、走向复兴的必由之路，也是我们不断推进马克思主义中国化的实践源泉。这一伟大实践中不断涌现出各种先进典型和成功经验，这些先进典型和成功经验中蕴涵着丰富的思想养分。我们要善于从多彩的实践活动中、从火热的社会生活中、从人民群众的创造中汲取智慧和营养，善于把基层党组织和人民群众创造的新鲜经验升华为理论成果，使马克思主义中国化在实践中不断展现其丰富内涵。
坚持立足中国国情，注意从中国传统文化中汲取智慧和养分，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的民族特色。马克思主义是对世界历史发展规律和趋势的科学把握，具有普遍指导意义。但这一理论只有同各个民族、各个国家的具体实际相结合，才能发挥应有的指导作用。马克思主义要在中国大地上生根发芽、开花结果，就必须充分考虑现实国情需要与文化的特殊性，使之体现中国气派和中国风格。要注意从中国优秀文化传统中汲取营养，把马克思主义理论与中华民族的文化特质、思维模式、价值取向、行为方式结合起来，使之与中国文化融为一体，创造出体现时代要求又具民族特色的价值追求和价值遵循。赋予当代中国马克思主义鲜明的民族特色，决不意味着要置身于世界进步潮流之外，相反必须密切关注世界文明的发展趋势，重视从世界与中国的双重维度去观察、思考和解决问题，善于吸收不同文明中科学进步的合理成分。
坚持与时俱进，深入研究回答改革发展中的重大现实问题，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的时代特色。与时俱进是马克思主义的理论品质。马克思主义以及马克思主义中国化的成果，并不是仅供人们诵读研修的学理，它的重要功能在于深入研究回答重大现实问题、不断推动社会前进。我国改革发展正处于关键时期，新情况新问题层出不穷，一系列新的实践课题需要我们研究回答，一系列新的实践经验需要我们概括提炼，一系列干部群众关心的热点难点问题需要我们解疑释惑。应以研究回答重大现实问题为主攻方向，充分发挥理论指导实践、回应时代课题的作用，坚持把理论学习和研究同推动社会重大现实问题的解决结合起来，同解决关系国计民生的现实矛盾结合起来，同指导实际工作结合起来，从而使理论成果更好地转化为治国理政的方针政策，转化为国家的法律法规，转化为各级党委政府的决策思路，转化为干部群众的自觉行动。
（作者：山东省临沂市委党校副校长、教授）