1、读一本无用的书
　　若按名利之标准，王世襄的《锦灰堆》必定是天字第一号的无用闲书。此书非但无用，而且极易让人恋物成癖，继而玩物丧志。翻开书页，鸽子、蛐蛐、明式家具、葫芦、漆器、竹刻、古乐器、烹饪……在王世襄笔下，这些玩物都散发着无穷的魅力。单单鸽子一项，王世襄便列出了上百可供观赏的品种，还有详尽的各种饲养、装饰、放飞之道。这是一般人穷其一生都未必能有的境界，更不用说像明式家具、漆器这样的物件。掩卷至此不禁让人感叹，这般无用的玩物也能玩出如此深厚的文化味道，王老真是无用的妙人。正如王世襄自己所说：“只要从它获得过知识和欣赏的乐趣，就很满足了。”
　　书中最感人的，是王世襄的夫人在他八十大寿时送上的一幅剪纸：在一棵大树上剪出了王世襄一生最爱的十五种玩物，每样边上还写上其来历与趣事。能将无用之事玩到如此境界，已然让人惊叹，但有贤妻相伴同赏，则更令人艳羡。
　　读此无用之书，才能懂无用之妙。
　　2、有一个无用的偶像
　　因为科举不第转而研究各种生活琐事之趣的李渔，在当时的价值标准里绝对是一个无用的人。可就是这个无用的不第秀才，却是当时中国第一位的生活家。他精通音律、戏剧，是顶级的老饕也是极有品位的设计师，他长于点评茶酒之妙又喜醉于名山大川，最关键的是他还有着飘逸的文笔尽展胸中的丘壑。李渔曾说自己：“庙堂智虑，百无一能；泉石经纶，则绰有余裕。”当是最恰当的评论。
　　这位生活艺术家不仅拥有了快意潇洒的一生，还为我们留下如何能拥有优雅而洒脱生活态度的方法，这才是无用生活的超凡生活智慧。用林语堂的话来说就是：“聪明的人决不劳碌，过于劳碌的人绝不是聪明的，善于优游岁月的人才是真正有聪明的。”
　　李渔就是这样一个真正有聪明的无用人，而且足以成为向往这种无用生活之人的偶像。
　　3、学一门无用的知识
　　学习也可以无用，这方面罗素就是最典型的代表。他极力反对培根的名言“知识就是力量”，认为正是在培根的影响下，现代人根据能否产生实际价值把知识分成了有用的和无用的两种。而罗素最喜欢的却恰恰是像哲学、文化这样无法带来直接利益的无用知识。
　　知识不能带来直接的利益學它有什么好处？罗素说：“奇妙的学习不仅能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。我之所以喜爱桃杏，是因为我知道它们早在汉朝时就首先在中国培育起来了，后来经过卡里斯迦王扣押的中国人质把它们传入印度，不知什么原因又传入波斯，公元一世纪又到达罗马帝国；‘杏’这个字与‘早熟’一词同出自拉丁文，因为杏成熟较早，而开始的字母A是由错误的语源学之误加上去的。所有这些都使得这种水果吃起来味道更鲜美。”
　　若是真的绝了罗素这种无用的知识，那这个世界将是多么的无趣。
　　4、玩一个无用的网站
　　在网络世界，有这样一群人在做着一件似乎无用的事。他们在OldWeather.org网站申请成为志愿者，然后从一个世纪前上千艘船的航海日志中搜集、翻译、整理当时的历史气象资料。这个艰苦的工作没有一分钱的报酬，却仍然吸引了上万人做这件对自己无用的枯燥事情，目的只有一个，通过他们这些志愿者整理和搜集的历史气象资料，能够帮助科学家构建和完善历史气候模型。
　　这样的网站还有很多，比较知名的如维基百科、百度百科，数十万人用自己一份微小的力量构建了一个前所未有的巨大知识宝库，他们得到的只是参与其中的那份满足和乐趣。
　　在这个世界上，总有一些事情需要这样的人来协助完成。你为什么不参与其中，和他们一起完成一件也许对自己没有直接收益却意义深远的事情呢？