苏霍姆林斯基说“我一千次地确信，没有一条富有诗意的情感和审美的清泉，就不可能有学生全面的智力发展”。语文教学，如果没有融入情感教学，就如同一条无源之水，就无法守住语文的诗意。
　　语文课堂教学的本质不能局限于传授基础知识，训练语文技能，强化解题方法，而是要注重情感和价值观的培养。语文教学应该是培养学生高尚的情趣，培养学生的审美能力，提升学生的精神境界。所以，要想感受语文的诗意，让学生感受语文的美，就需要在教学中融入情感教学，使学生动情，在情感中产生共鸣，在情境中学会回味。那么，在教学中如何更好的把情感教学融入，在不知不觉中滋润学生的心田，让学生获得美的享受呢？
　　一、“一切景语皆情语”
　　清末民初大学问家王国维在《人间词话》中说：“一切景语皆情语，一切情语皆景语。”所以，要想学生获得情感的体验，首先离不开对景物的赏析。要带领学生入景入情，体会情感。学生在关注景物中关注情感，才能获得一种情感的共鸣。
　　关注景物的描写，在景物中融入情感体验，才能让学生在赏析中得到一种美的熏陶。欣赏王维的诗，要注重景物的分析，在景物的分析中融入情感的体验。如王维的《山居秋暝》诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。诗人勾画的雨后山村的自然画卷展现在读者眼前，那清新、宁静淡远之境如在眼前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。诗人隐居于此的闲适之情，对此处的喜爱之情就从此景中透露出来，自然的美与心境的美完全融为一体，这样美的享受是通过景物传达出来的，又如在欣赏王维的“ 大漠孤烟直，长河落日圆”时，要引导学生感受到无边的大漠，广袤的长河，在这广阔的背景上，一缕直上青天的轻烟， 一轮又红又大的圆圆的落日，一幅苍凉阔大壮观的大漠黄昏图就展现在读者眼前。深入此景，怎能不体会到作者的那一片壮阔之情？所以，王国维说“一切景语皆情语”，在带领学生赏析时，要深入体会景的美妙，才能在不知不觉中获得情感的熏陶。那些感伤、那些闲适、那些壮阔会在潜移默化中渗入到学生的灵魂里。
　　二、“未成曲调先有情”
　　白居易在他的作品《琵琶行》中云：“未成曲调先有情，弦弦掩抑声声思”，这也给我们语文的情感教学提供了启示，情感教学需要预设，需要情境的设置。人的情感是在特定的情境中产生的，要调动我们的学生进入情境，尽快的获得情感的体验。比如有的老师在讲《长亭送别》一文时，一开始就充满激情的问：“一提到送别，我们就会想到柳永的‘执手相看泪眼，竟无语凝咽’，李白的‘浮云游子意，落日故人情’，还有诗人王维的‘劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。’ 那么，对于送别，你们还想到了哪些呢？”老师通过学生学习过的诗词创设了一种离别的意境，让学生联想起许多离别的意象，这就能很快把学生引入情景交融的境地，学生很快就能感受到离别的氛围，离别的情感就自然引发出来！
　　当然，也可以让学生在情境的预设中感受不同的情感体验，有的老师在和学生学习《药》这课时，就这样创设情境：“同学们，古老的中华，被称之为华夏，华夏本是一家，但在《药》这篇文章里，华夏却不再是一体，而联系华夏的竟是用鲜血染成的馒头，这样的馒头能治病吗，这样的人血也不能唤起人的觉醒吗？”这一连串问题的提出，目的在于设置一定的情境，让学生在不同的情感体验中迫切的想去进入到文章中，去感受文章本身的魅力。又譬如，在阅读名著《茶馆》时，有的老师就播放了话剧，这就让学生有了学习话剧的兴趣，同时又原汁原味感受了话剧本身的魅力。有了这种情境的设置，学生会更快的融入情感，同时把握作品的情感。再如让学生亲自参与表演，在课本节选的第二场中，让学生分角色表演，就能让学生感受到老板王利发的精明圆滑，大兵的蛮横无理，作为走狗的宋恩子、吴祥子的泼皮无赖……这样分角色表演，既能激发兴趣，又能培养感悟能力，从而让学生更快的进入到课文情境中去，感受作品情感。 所以说，“未成曲调”要“先有情”，这样，才能更好的触动学生心灵的弦，带领学生更快的进入审美的情感体验。
　　三、“随风潜入夜，润物细无声”
　　杜甫在《春夜喜雨》中说：“随风潜入夜，润物细无声”，语文的情感教学同样也是要结合语文文本中充满的感情，以情促情，把情感内容融汇于教学中，点滴渗透于学生的思想意识，如春风化雨，悄无声息，滋润学生的心田。让学生能顺其自然，情感受到熏陶，思想得到升华，在不知不觉中有机渗透，随风潜入夜，润物细无声。所以，我们在情感教学时就要特别关注一些饱含感情的文章，文章不是无情物，任何体裁的文章都含有感情，“万趣会文，不离词情。”没有情感的文章就没有灵魂，鲁迅曾经说过：“在生活的路上，将血一滴一滴滴过去，以俟别人，虽自觉瘦弱，以为快活。”注入感情的文字才是有灵魂的文字，尼采也曾经说过：“一切文学，我只爱用血写下的书。”在现在的高中语文教材中，蕴含情感十分丰富，如《祖国呵，我亲爱的祖国》表达了对祖国的热爱，从中我们能够感受到作者对祖国深厚的感情；《长江三峡》通过对大自然雄奇景物的描写，表达了对大自然的赞美，在《一滴眼泪换一滴水》中通过丑陋人在关键时刻的抉择，我们能能感受到心灵美与丑的对决，在《五人墓碑记》中通过平凡人在大义面前的选择，能体会到对崇高理想的追求，如果学生体验不到作者寓于字里行间的情感，没能被这种情感所打动，那么，就谈不上对课文的理解，更不可能受到教育和启迪。如在史铁生的文章《我与地坛》中，作者写道：“多少年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句话不仅仅是说母亲对我的寻找，也表现了母亲在我生命中的重要性，更主要的是母亲与地坛已经合二为一，融为一体了。阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀静静地接纳包容了曾经痛不欲生的我，历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱默默地理解容忍着茫然失措的我。地坛像一个悲天悯人的智者，荡涤着我的灵魂，母亲是一个聪慧而坚忍的女子，指引着我的人生。没有地坛我不知道该不该活下去，不知道什么是生命的意义；没有母亲我不知道该怎样活下去，不知道如何实现生命的意义。这样动情的有哲理的课文中的语言，必须要让学生带着感情去领会，在情感交融中体验地坛的深沉，体会母亲的伟大。所有伟大的作品都离不开情感的支撑，唯有带领学生带着情感融入到这些文章中，才能以情促情，进一步激发学生对于情感深层次的体验，对于美的进一步把握。
　　语文区别于其他特别是理科课程的最主要的地方是它富有的情感性，情感性是指语文教学要以情感人，以情动人，要通过美的事物激发人们的情感，唤起情感共鸣，最大限度地激发教和学的积极性，因此，在语文教学中，教师应该怀着对语文教学深深的爱，用富含情感的教学方法、教学语言去引领学生感受体验课文所富含的景美、人美、情美，去领悟认识课文用语言表达的各种人类情感。 语文教学中应时时不忘感情熏陶，使经久不衰的情感因素在师生之间、学生之间、学生与教师之间架起一座坚固的桥梁，使语文教学生动、活泼，使语文课充满情感魅力。
　　教育没有情感，就如同池塘没有水、天空失去了云彩。没有情感，就没有语文教育，没有情感教育，语文教育就失去了它的灵魂意义所在。作为语文工作者，就必须在语文教学中渗入情感教育，让情感像三月的杏花春雨，在潜移默化中滋润学生的心田，在无形中感染学生，在无声中提升学生语文的素质。