【摘 要】
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【正】 这里的所谓“粗守形”,即是不求形似;“上守神”,即要真切地表现动势神姿、轮廓变化,显示其中的“真”(本质、规律)。 “粗守形,上守神”的方式是古人重“道”轻“器
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【正】 这里的所谓“粗守形”,即是不求形似;“上守神”,即要真切地表现动势神姿、轮廓变化,显示其中的“真”(本质、规律)。 “粗守形,上守神”的方式是古人重“道”轻“器”观念的一种表现,由于古代中国人总是把世界万物看作一群群行为功能之“象”,这就使得他们必定去欣赏、去寻求事物的动态美、线条美和神韵之美,并以艺术手段将它们表现出来,这便在语言修辞上有了夸张修辞格。 杜甫、李白诗:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雷”。这是夸张修辞,它是故意“言过其实”。它首先让我们感受到那“神
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