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忌妒，是心灵中的毒蛇。
忌妒之心是很普遍、很常见的。然而，孟夫子说过“恻隐之心人皆有之”，却没听哪位圣人说过“忌妒之心人皆有之”，不是因为萌生忌妒者是小众，而是因为实在上不了“本体论”的层面。就连主张“性本恶”的法家，好像也没有专门在人的本性之中给忌妒以一席之地。因为忌妒之心即便人人皆有，也往往呈潜伏状，其萌生而发挥作用是需要一定条件的。比如，“同行是冤家”，忌妒者所忌妒的对象往往是与自己有相同追求的人。一个人对弹钢琴一点追求都没有，基本不会对钢琴演奏的高手产生忌妒，反而会在赞叹中欣赏其演奏的美妙乐曲。这并不是说弹钢琴的人之间一定会产生忌妒，但的确比其他人更容易。再比如，一些比较大度、轻易不爱忌妒之人，却可能忌妒比自己强的人。李斯是法家重要人物，当了秦国宰相，成就斐然而且大权在握，连秦始皇他也并不忌妒，但偏偏对另一位法家人物韩非妒火中烧。本来韩非是他引荐给秦始皇的，但韩非才高八斗，显然抢了自己的风头，于是着着实实地做了一把奸佞小人，构
陷韩非致死。历史上，庞涓忌恨孙膑、曹操忌妒楊修、项羽心胸狭窄、王伦妒贤忌能……许多记载有真有假，有些可以当作文学虚构来看，但其中都可以反映出：遇到比自己强，尤其是在自己的强项上遇到更强的对手，容易产生忌妒。又比如，自己最看重、最珍爱的事物受到威胁，容易产生忌妒。所谓“情敌”，就是如此。莎士比亚笔下的奥赛罗本是战场上的英雄，但狭隘的忌妒之心受到小人利用，杀死了最心爱的女人苔丝狄蒙娜。这里顺便说一句：沙翁的文学启示有着永恒的意义，现在不是许多人在讲“忌妒是爱情的标尺”吗？那意思是说，他忌妒了，说明他爱我。其实，忌妒与爱情不在同一坐标，用忌妒来衡量爱情，很危险，因为许多美好的爱情是被忌妒的毒火给烧裂、烧焦了的。
于是，说“忌妒是心灵中潜伏的毒蛇”，可能更准确。既然如此，忌妒又何妨？我教了9年的心理学，还真好几次遇到年轻学子问我：“忌妒有那么可怕吗？我特别爱忌妒别人，可是克服不了，我只要不伤害别人不就行了？”同样的问题多次遇到，引起我的注意，这些同学其实是因为难以克服忌妒而打算“宽容”自己。潜伏的毒蛇不伤害别人，还是毒蛇，因为它随时都可能，甚至已经在伤害自己。心理学上讲“归因”，也就是对失败也好进步也好等归结原因。归因，是一项十分综合的心理活动，主观客观直接间接显在潜在原因，需要全面审视。而
忌妒，却一定会让人的归因产生偏差或扭曲，看不到或不承认那些重要原因，或自怨自艾，或怨天尤人，总之，忌妒之心会让一个人潜移默化中走向胸襟狭窄、人格失衡。何况，潜伏的毒蛇总有一天会由害己而害人的。
流行语中说“羡慕忌妒恨”，这“羡慕—忌妒—恨”三者之间或许会因转化而关联，但严格说起来，后两者关联度强，忌妒很容易转化为恨;前者就不一定向后两者转化。平时朋友之间说“羡慕忌妒恨”，其实是运用点夸张，真正的意思是“羡慕死了”，反而加深友谊。如果出于羡慕别人而自己努力，所谓由“临渊羡鱼”到“退而结网”，这羡慕就是正能量，跟忌妒不搭界，更谈不上恨。有人说“忌妒是看到别人优点或长处，看到自己差距”，“忌妒之心是一种动力”，“有忌妒之心表明有进取之心”云云，实在是混淆了羡慕与忌妒。忌妒者，心中必定伴随着厌烦、抱怨、郁闷、焦躁等情绪，而且极易转化为怨恨、敌视、愤怒等情绪，这些消极、阴暗的情绪总是从言谈举止或表情神态中流露出来，就算能遮掩，也会被眼神所泄密。而羡慕，则至少在目光中传递着热情友好。当然更重要的是，两者在内心，以截然相反的价值取向而发挥作用。
其实，更多人是知道忌妒之心的危害的，自己也讨厌自己的忌妒，关键是如何克服忌妒。
如何克服忌妒？这话题可以说很多，这里概括地讲一讲“四个检索”：
所谓“认识你自己”，有许多侧面，其中很重要的是检索自己的需要，由目光短浅转向目标远大。自己所忌妒的，真的是自己所需要的吗？
有没有搞错？我真正的目标是什么？一个目标明确、志向远大的人，是不会很狭隘地、轻易地忌妒别人的。所以，通过这样的检索，明确自己的追求，确立自己的目标，这是克服忌妒心理的重要步骤之一。
前面提到“归因”，不光是自己对自己，也包括检索别人的原因，即别人为什么优秀、为什么强于自己？这样，有利于由心胸狭窄转向胸怀宽阔。光看到忌妒对象获得了什么，看不到他获得成就背后的原因，就会觉得命运不公，觉得幸运不属于自己，忌妒往往和怨天尤人相关。其实，有许多“得到”都不是“天赐良机”“命运惠顾”，更可能是“天道酬勤”。当弄明白人家的付出，弄明白真正的原因是什么，才可能会擦亮被遮蔽的眼睛，发现人家值得学习的地方，于是有利于将忌妒的对象转化为学习的对象。这其实也是扩展自己的胸怀。经常这样做，不仅能让自己成为大度的人，还容易成为动力强劲的人。
检索自己的不足，由自恋转向自爱，更是深刻的人格修养。忌妒往往和自恋密切相关。“自恋”是一种缺乏理性的本我情结;“自爱”才是通过理性审视的自我情结，“自强”更接近理性设计的超我情结。通过自我检索和审视，发现自己的缺点、不足，从而走出本我的非自觉，形成对自己清醒认知的自我的自觉，进而与自己的理想相结合，达到超我的自强的自觉。忌妒，会远离的。
还有一项检索也很重要，那就是检索自己的优势，由自卑转向自信。忌妒的毒蛇以自卑为巢穴。越是自卑，越是为毒蛇的盘结与出动提供条件。检索自己的优势，会发现自己也不差。就算你的优势还不明显，也会有潜在优势。那就需要面向未来，对自己的优势或潜能比较清楚的人一旦面向未来，自信油然而生。充分自信者，是不会那么容易忌妒别人的。
（摘自九州出版社《陌上情思》作者：刘在平）
忌妒之心是很普遍、很常见的。然而，孟夫子说过“恻隐之心人皆有之”，却没听哪位圣人说过“忌妒之心人皆有之”，不是因为萌生忌妒者是小众，而是因为实在上不了“本体论”的层面。就连主张“性本恶”的法家，好像也没有专门在人的本性之中给忌妒以一席之地。因为忌妒之心即便人人皆有，也往往呈潜伏状，其萌生而发挥作用是需要一定条件的。比如，“同行是冤家”，忌妒者所忌妒的对象往往是与自己有相同追求的人。一个人对弹钢琴一点追求都没有，基本不会对钢琴演奏的高手产生忌妒，反而会在赞叹中欣赏其演奏的美妙乐曲。这并不是说弹钢琴的人之间一定会产生忌妒，但的确比其他人更容易。再比如，一些比较大度、轻易不爱忌妒之人，却可能忌妒比自己强的人。李斯是法家重要人物，当了秦国宰相，成就斐然而且大权在握，连秦始皇他也并不忌妒，但偏偏对另一位法家人物韩非妒火中烧。本来韩非是他引荐给秦始皇的，但韩非才高八斗，显然抢了自己的风头，于是着着实实地做了一把奸佞小人，构
陷韩非致死。历史上，庞涓忌恨孙膑、曹操忌妒楊修、项羽心胸狭窄、王伦妒贤忌能……许多记载有真有假，有些可以当作文学虚构来看，但其中都可以反映出：遇到比自己强，尤其是在自己的强项上遇到更强的对手，容易产生忌妒。又比如，自己最看重、最珍爱的事物受到威胁，容易产生忌妒。所谓“情敌”，就是如此。莎士比亚笔下的奥赛罗本是战场上的英雄，但狭隘的忌妒之心受到小人利用，杀死了最心爱的女人苔丝狄蒙娜。这里顺便说一句：沙翁的文学启示有着永恒的意义，现在不是许多人在讲“忌妒是爱情的标尺”吗？那意思是说，他忌妒了，说明他爱我。其实，忌妒与爱情不在同一坐标，用忌妒来衡量爱情，很危险，因为许多美好的爱情是被忌妒的毒火给烧裂、烧焦了的。
于是，说“忌妒是心灵中潜伏的毒蛇”，可能更准确。既然如此，忌妒又何妨？我教了9年的心理学，还真好几次遇到年轻学子问我：“忌妒有那么可怕吗？我特别爱忌妒别人，可是克服不了，我只要不伤害别人不就行了？”同样的问题多次遇到，引起我的注意，这些同学其实是因为难以克服忌妒而打算“宽容”自己。潜伏的毒蛇不伤害别人，还是毒蛇，因为它随时都可能，甚至已经在伤害自己。心理学上讲“归因”，也就是对失败也好进步也好等归结原因。归因，是一项十分综合的心理活动，主观客观直接间接显在潜在原因，需要全面审视。而
忌妒，却一定会让人的归因产生偏差或扭曲，看不到或不承认那些重要原因，或自怨自艾，或怨天尤人，总之，忌妒之心会让一个人潜移默化中走向胸襟狭窄、人格失衡。何况，潜伏的毒蛇总有一天会由害己而害人的。
流行语中说“羡慕忌妒恨”，这“羡慕—忌妒—恨”三者之间或许会因转化而关联，但严格说起来，后两者关联度强，忌妒很容易转化为恨;前者就不一定向后两者转化。平时朋友之间说“羡慕忌妒恨”，其实是运用点夸张，真正的意思是“羡慕死了”，反而加深友谊。如果出于羡慕别人而自己努力，所谓由“临渊羡鱼”到“退而结网”，这羡慕就是正能量，跟忌妒不搭界，更谈不上恨。有人说“忌妒是看到别人优点或长处，看到自己差距”，“忌妒之心是一种动力”，“有忌妒之心表明有进取之心”云云，实在是混淆了羡慕与忌妒。忌妒者，心中必定伴随着厌烦、抱怨、郁闷、焦躁等情绪，而且极易转化为怨恨、敌视、愤怒等情绪，这些消极、阴暗的情绪总是从言谈举止或表情神态中流露出来，就算能遮掩，也会被眼神所泄密。而羡慕，则至少在目光中传递着热情友好。当然更重要的是，两者在内心，以截然相反的价值取向而发挥作用。
其实，更多人是知道忌妒之心的危害的，自己也讨厌自己的忌妒，关键是如何克服忌妒。
如何克服忌妒？这话题可以说很多，这里概括地讲一讲“四个检索”：
所谓“认识你自己”，有许多侧面，其中很重要的是检索自己的需要，由目光短浅转向目标远大。自己所忌妒的，真的是自己所需要的吗？
有没有搞错？我真正的目标是什么？一个目标明确、志向远大的人，是不会很狭隘地、轻易地忌妒别人的。所以，通过这样的检索，明确自己的追求，确立自己的目标，这是克服忌妒心理的重要步骤之一。
前面提到“归因”，不光是自己对自己，也包括检索别人的原因，即别人为什么优秀、为什么强于自己？这样，有利于由心胸狭窄转向胸怀宽阔。光看到忌妒对象获得了什么，看不到他获得成就背后的原因，就会觉得命运不公，觉得幸运不属于自己，忌妒往往和怨天尤人相关。其实，有许多“得到”都不是“天赐良机”“命运惠顾”，更可能是“天道酬勤”。当弄明白人家的付出，弄明白真正的原因是什么，才可能会擦亮被遮蔽的眼睛，发现人家值得学习的地方，于是有利于将忌妒的对象转化为学习的对象。这其实也是扩展自己的胸怀。经常这样做，不仅能让自己成为大度的人，还容易成为动力强劲的人。
检索自己的不足，由自恋转向自爱，更是深刻的人格修养。忌妒往往和自恋密切相关。“自恋”是一种缺乏理性的本我情结;“自爱”才是通过理性审视的自我情结，“自强”更接近理性设计的超我情结。通过自我检索和审视，发现自己的缺点、不足，从而走出本我的非自觉，形成对自己清醒认知的自我的自觉，进而与自己的理想相结合，达到超我的自强的自觉。忌妒，会远离的。
还有一项检索也很重要，那就是检索自己的优势，由自卑转向自信。忌妒的毒蛇以自卑为巢穴。越是自卑，越是为毒蛇的盘结与出动提供条件。检索自己的优势，会发现自己也不差。就算你的优势还不明显，也会有潜在优势。那就需要面向未来，对自己的优势或潜能比较清楚的人一旦面向未来，自信油然而生。充分自信者，是不会那么容易忌妒别人的。
（摘自九州出版社《陌上情思》作者：刘在平）