族群政治与帝国的一体化:高丽与西藏佛教关系研究

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西藏佛教跟高丽王国发生关联,是蒙古帝国空前混一海内的格局,以及将西藏佛教作为国教,喇嘛在帝国朝廷备受推崇依赖、权势炙手可热这些情况促成的。1271至1374这百年之间,可知者平均十年高丽人跟喇嘛发生一次交往,地点在大都、高丽王京、萨思迦、五台山乃至江南诸地。喇嘛固然多数是吐蕃的,但高丽人被掠或求生存也有出家当喇嘛的,且对其国人趾高气扬,这显示元朝宗教倾向、族群政治的效果。但高丽人的热衷,是生存需 The connection between Tibetan Buddhism and the Kingdom of Korea is an unprecedented pattern of mixed Mongol Empire, as well as the promotion of Tibetan Buddhism as a state religion and lamas in the imperial court. Between 1271 and 1374, in the past 100 years, an average of 10 years Goryeo held an engagement with the Lama in locations such as Kashum, Koryo Wangjing, Sosji, Mount Wutai and even southern Jiangnan. Although most of the Lamas were Tubo, the Goryans, who were swept or sought to survive, also had monks as lamas and were arrogant toward their own country. This shows the effect of religious tendency and ethnic politics in the Yuan Dynasty. However, the passion of Korean people is to survive
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