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摘 要：随着全球化进程的加快，中西方文化也在不断经历着摩擦与碰撞。本文着眼于电影《刮痧》和《别告诉她》，从中提炼出不同的跨文化交际实例，从中西方亲情观、面子观以及个人主义与集体主义三个方面具体分析了中西方文化差异。
关键词：中西文化 ;《刮痧》;《别告诉她》;差异
一、《刮痧》和《别告诉她》电影简介
《刮痧》紧紧围绕中西方文化差异，从许大同在美国游戲公司大获成功开始展开故事，事业有成的他把自己的父亲也接来了美国。然而，在这看似幸福美满生活的背后却矛盾重重。影片在一系列冲突之中后，许大同的父亲给孙子“刮痧 ”把剧情推向了高潮。这种传统的中医疗法会使皮肤表面会出现“痧痕”，美国人却认为这是一种暴力虐待留下的痕迹，使得儿童福利局把许大同强行与儿子分离，并把他告上法庭。中西方的文化和认知差异使得矛盾激化，也让许大同百口莫辩。他险些妻离子散，父亲也被迫回国。幸好在友人昆兰去亲自体验刮痧之后才了解了这种传统文化，最终也让许大同一家重回正轨。
《别告诉她》也是以中西方文化差异为着眼点，“从一个谎言开始”——在影片开头，奶奶去医院检查，却骗碧莉在她小姨家;检查结果不乐观，奶奶的妹妹却告诉她一切都好。为了让大家都能见奶奶最后一面，家人打算假借碧莉堂弟的婚礼来让大家团聚，隐瞒奶奶已经肺癌晚期的事实。尽管受西方思想的影响，碧莉在开始认为应该把病情告诉奶奶，因为这是她的权利，但最后这个在美国长大的女孩也渐渐接受了中国的观念，守住了秘密。
二、类比分析中西方文化差异
（一）亲情观念
尊老爱幼是中华民族的传统美德，植根于中国传统文化土壤的“孝道”一直是中国人信仰的道德标准，孝敬父母也被视作人之常情。中国属于一种伦理型文化，讲修养，讲如何做人，伦理成为人们感情上联结的纽带。[1]在明朝时，就有周琬为证明父亲的清白，亲自去京城见朱元璋，若无法洗清冤屈，他愿意替父亲去死。在《刮痧》中，许大同在美国有所成就之后便把父亲接来一起住。因为在中国，赡养父母是一种道德，老人年纪大了理应和后辈一起享受天伦之乐。在父亲给儿子刮痧后被儿童福利局举报的听证会上，许大同也不顾妻子的阻拦，为父亲“担罪”。但这种行为却让作为西方人的昆兰很不理解，因为在他们的认知中是法律至上的，至亲关系也不能脱离法律的约束。再说，为父顶罪这件事本身在西方也触犯了法律。此外，中国人还十分重视亲情的维系，喜欢大团圆的局面。在电影《别告诉她》中，碧莉因为奶奶生病而踏上归国旅程，但距离上次见奶奶已经有二十多年了。因此在吃饭的时候，有人就对碧莉一家说“父母在，不远游”，并且还对出国这件事持很强烈的反对意见。从六岁起就在美国生活的碧莉却已经受到了西方文化的影响，她的个性是十分独立的;她的母亲也因为在美国生活多年而认为把女儿接到美国是最好的选择。因此，她们或许会对这句俗语持有反对意见，并认为家人没有束缚儿女个体发展的权利，这也是他们人权的一部分。
（二）面子观念
爱“面子”也是中国人的一大特点。鲁迅曾把中国人的面子比喻成中国人的辫子，一旦你揪住了他的辫子，他自然会跟着你走。古代的传统儒家思想对中国人的影响是根深蒂固的，“礼义廉耻”是人们十分重视的思想观念，因此在现代生活与交往中，人们也一直坚守着这样的准则。但在西方国家，比起面子他们更加重视个人的权益，这是因为他们受到古希腊人文主义思想的影响，坚持以人为本，不会为了面子而去伤害自己的权益，所以这也是他们与中国思想冲突的地方。在《刮痧》中，许大同的儿子丹尼斯与老板的儿子打架，为了给老板面子，他在还没有问清楚原因的情况下就打了儿子一巴掌，随后丹尼斯的爷爷还解释道“当面教子背后教妻”。但是他的老板却对此非常疑惑，因为在西方人看来，殴打孩子就是侵犯了孩子的权益，这种做法是不正当的。此外，来自礼仪之邦的国人在公众场合还十分注意自己的形象，也会在此种情况下给予他人充分的尊重。《别告诉她》中，由于爱子与碧莉堂弟只认识了三个月，在商量举办婚礼的时候奶奶特意强调不要对外说只认识这么短的时间，要说认识了一年，要不然别人肯定会猜忌，这样会丢面子的;在婚礼前夕，奶奶又告诉孙女不要拒绝别人的邀请，让她唱歌就大大方方的上去唱，这也是给人面子。
（三）个人主义与集体主义
中国人爱用“善意的谎言”来分担他人的痛苦，或者避免他人的忧虑，对父母报喜不报忧也是儿女为了不让他们担心所为。但西方国家注重人权，每个人都享有知情权。个人主义在《现代汉语词典》 中的定义是：“一切从个人出发，把个人利益放在集体利益之上，只顾自己不顾别人的错误思想。” [2]由此可见，中国对西方的个人主义不敢苟同。在《刮痧》中，父亲问许大同丹丹在哪里，许大同并没有告诉他真相，而是说丹丹按照美国法律要被临时照看。在《别告诉她》中，碧莉收到奖学金申请失败消息的时候十分沮丧难过，但是她仍然选择一个人消化，而当她的爸爸问起这件事时，她却说还没有收到通知;在得知奶奶病情的时候，她起初坚持要把真相告诉奶奶，因为她在美国长大，十分重视个体的权利，没有人可以剥夺奶奶知道实情的权利。但是她的父母和亲戚却和她持有相反意见，认为积极的情绪可以让奶奶开心的过完后半生。看到大家都不想让奶奶因为知道真相而难过，碧莉也慢慢理解了中国的思想观念，即使自己止不住流泪，也去和大家一起瞒着奶奶。
结语
中西文化思想的碰撞在华裔的身上体现的尤为明显，但两种文化都有深厚的历史渊源，都是历史和人民做出的符合国情的选择，所以我们不能主观臆断孰好孰坏。我们应该以包容的态度去理解他国文化，剖析文化内涵，感悟价值观念，取其精华去其糟粕，让差异在和谐中共生。
参考文献：
[1]叶继宗.不同文化土壤上的两支奇葩——中西"孝道"之比较[J].孝感学院学报，2002（04）：63-65.
[2]刘思静.中国集体主义与西方个人主义价值观之对比[J].文教资料，2017（06）：94-96.
关键词：中西文化 ;《刮痧》;《别告诉她》;差异
一、《刮痧》和《别告诉她》电影简介
《刮痧》紧紧围绕中西方文化差异，从许大同在美国游戲公司大获成功开始展开故事，事业有成的他把自己的父亲也接来了美国。然而，在这看似幸福美满生活的背后却矛盾重重。影片在一系列冲突之中后，许大同的父亲给孙子“刮痧 ”把剧情推向了高潮。这种传统的中医疗法会使皮肤表面会出现“痧痕”，美国人却认为这是一种暴力虐待留下的痕迹，使得儿童福利局把许大同强行与儿子分离，并把他告上法庭。中西方的文化和认知差异使得矛盾激化，也让许大同百口莫辩。他险些妻离子散，父亲也被迫回国。幸好在友人昆兰去亲自体验刮痧之后才了解了这种传统文化，最终也让许大同一家重回正轨。
《别告诉她》也是以中西方文化差异为着眼点，“从一个谎言开始”——在影片开头，奶奶去医院检查，却骗碧莉在她小姨家;检查结果不乐观，奶奶的妹妹却告诉她一切都好。为了让大家都能见奶奶最后一面，家人打算假借碧莉堂弟的婚礼来让大家团聚，隐瞒奶奶已经肺癌晚期的事实。尽管受西方思想的影响，碧莉在开始认为应该把病情告诉奶奶，因为这是她的权利，但最后这个在美国长大的女孩也渐渐接受了中国的观念，守住了秘密。
二、类比分析中西方文化差异
（一）亲情观念
尊老爱幼是中华民族的传统美德，植根于中国传统文化土壤的“孝道”一直是中国人信仰的道德标准，孝敬父母也被视作人之常情。中国属于一种伦理型文化，讲修养，讲如何做人，伦理成为人们感情上联结的纽带。[1]在明朝时，就有周琬为证明父亲的清白，亲自去京城见朱元璋，若无法洗清冤屈，他愿意替父亲去死。在《刮痧》中，许大同在美国有所成就之后便把父亲接来一起住。因为在中国，赡养父母是一种道德，老人年纪大了理应和后辈一起享受天伦之乐。在父亲给儿子刮痧后被儿童福利局举报的听证会上，许大同也不顾妻子的阻拦，为父亲“担罪”。但这种行为却让作为西方人的昆兰很不理解，因为在他们的认知中是法律至上的，至亲关系也不能脱离法律的约束。再说，为父顶罪这件事本身在西方也触犯了法律。此外，中国人还十分重视亲情的维系，喜欢大团圆的局面。在电影《别告诉她》中，碧莉因为奶奶生病而踏上归国旅程，但距离上次见奶奶已经有二十多年了。因此在吃饭的时候，有人就对碧莉一家说“父母在，不远游”，并且还对出国这件事持很强烈的反对意见。从六岁起就在美国生活的碧莉却已经受到了西方文化的影响，她的个性是十分独立的;她的母亲也因为在美国生活多年而认为把女儿接到美国是最好的选择。因此，她们或许会对这句俗语持有反对意见，并认为家人没有束缚儿女个体发展的权利，这也是他们人权的一部分。
（二）面子观念
爱“面子”也是中国人的一大特点。鲁迅曾把中国人的面子比喻成中国人的辫子，一旦你揪住了他的辫子，他自然会跟着你走。古代的传统儒家思想对中国人的影响是根深蒂固的，“礼义廉耻”是人们十分重视的思想观念，因此在现代生活与交往中，人们也一直坚守着这样的准则。但在西方国家，比起面子他们更加重视个人的权益，这是因为他们受到古希腊人文主义思想的影响，坚持以人为本，不会为了面子而去伤害自己的权益，所以这也是他们与中国思想冲突的地方。在《刮痧》中，许大同的儿子丹尼斯与老板的儿子打架，为了给老板面子，他在还没有问清楚原因的情况下就打了儿子一巴掌，随后丹尼斯的爷爷还解释道“当面教子背后教妻”。但是他的老板却对此非常疑惑，因为在西方人看来，殴打孩子就是侵犯了孩子的权益，这种做法是不正当的。此外，来自礼仪之邦的国人在公众场合还十分注意自己的形象，也会在此种情况下给予他人充分的尊重。《别告诉她》中，由于爱子与碧莉堂弟只认识了三个月，在商量举办婚礼的时候奶奶特意强调不要对外说只认识这么短的时间，要说认识了一年，要不然别人肯定会猜忌，这样会丢面子的;在婚礼前夕，奶奶又告诉孙女不要拒绝别人的邀请，让她唱歌就大大方方的上去唱，这也是给人面子。
（三）个人主义与集体主义
中国人爱用“善意的谎言”来分担他人的痛苦，或者避免他人的忧虑，对父母报喜不报忧也是儿女为了不让他们担心所为。但西方国家注重人权，每个人都享有知情权。个人主义在《现代汉语词典》 中的定义是：“一切从个人出发，把个人利益放在集体利益之上，只顾自己不顾别人的错误思想。” [2]由此可见，中国对西方的个人主义不敢苟同。在《刮痧》中，父亲问许大同丹丹在哪里，许大同并没有告诉他真相，而是说丹丹按照美国法律要被临时照看。在《别告诉她》中，碧莉收到奖学金申请失败消息的时候十分沮丧难过，但是她仍然选择一个人消化，而当她的爸爸问起这件事时，她却说还没有收到通知;在得知奶奶病情的时候，她起初坚持要把真相告诉奶奶，因为她在美国长大，十分重视个体的权利，没有人可以剥夺奶奶知道实情的权利。但是她的父母和亲戚却和她持有相反意见，认为积极的情绪可以让奶奶开心的过完后半生。看到大家都不想让奶奶因为知道真相而难过，碧莉也慢慢理解了中国的思想观念，即使自己止不住流泪，也去和大家一起瞒着奶奶。
结语
中西文化思想的碰撞在华裔的身上体现的尤为明显，但两种文化都有深厚的历史渊源，都是历史和人民做出的符合国情的选择，所以我们不能主观臆断孰好孰坏。我们应该以包容的态度去理解他国文化，剖析文化内涵，感悟价值观念，取其精华去其糟粕，让差异在和谐中共生。
参考文献：
[1]叶继宗.不同文化土壤上的两支奇葩——中西"孝道"之比较[J].孝感学院学报，2002（04）：63-65.
[2]刘思静.中国集体主义与西方个人主义价值观之对比[J].文教资料，2017（06）：94-96.