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“虚实相生”是中国画的传统技法，也是诗歌重要的表现技巧。
诗歌中的“虚”，指眼前看不见、摸不着而又从字里行间体味出的虚象、虚物、虚景、
虚境；诗歌中的“实”，指客观世界中实实在在存在的实象、实物、实景、实境。
凡有者为实，无者无虚；客观为实，主观为虚；现在为实，过去为虚；已知为实，未知为虚；当前为实，未来为虚；有据为实，假托为虚……
诗歌中“虚”之描写，缘于联想与想象。“寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里”，诗人驰骋联想与想象的骏马，可以假托梦境寄情怀，“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”(李白《梦游天姥吟留别》)；可以遥想未来之景况，“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”（柳永《雨霖铃》)；也可以梦回昔日叹今生，“过春风十里，尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)。“虚”是诗人营造的另一个空灵的境界，有“虚”则境界全出，自成千古名句、万世名篇。
诗歌中“实”之描写，缘于生活的写实。人世沧桑、千古话别、江山更替、忧国伤时、
壮志未酬、仕途坎坷……多少真情流笔端，万千思绪积心头，以“真”之描写，“实”之描摹，营造了一个真实的社会现实、一个真实的话别场景、一个真实的“乌衣巷口”……
著名美学大师宗白华先生在《中国艺术表现的虚和实》中指出，“虚”和“实”辩证地统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。诗歌中的“虚”“实”也是辩证统一的，它们之间的关系，具体阐之，或以虚衬实，或彼此对比，或渲染气氛，或侧面烘托，形成一种含蓄蕴藉、引发读者共鸣的艺术魅力。
以虚衬实 “虚实相生”中“虚”“实”关系，往往以“虚”衬“实”，或正衬，或反衬，从而达到虚中有实、实中有虚的境界，收到一种耐人寻味、饶有情趣的艺术效果。看看李白《梦游天姥吟留别》中的一段：
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
景象壮丽，异彩纷呈，仙人盛会是何等的惊心炫目，光耀夺人。然而这美好、幸福、快乐之梦境恰恰反衬出社会现实之黑暗。作者对美好生活之向往，对黑暗现实之憎恨不言而喻。此时的梦境之描写是实写之景无力能及的。
彼此对比 诗中虚写之人、之景、之境，跟实写之人、之景、之境进行比较，从而抒发心中郁积之情。抚今追昔、睹物思人、今昔对比类居多，苏轼《江城子》中“小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”，梦境与现实对比，诉说了怎样一段催人泪下的夫妻至情，《念奴娇·赤壁怀古》中也有“虚”“实”对比。
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊
涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
诗人虚写叱咤赤壁的周瑜，雄姿英发，年华方盛却卓有建树，实写自己光阴虚掷，早生华发，“虚”“实”对比，有志报国、壮怀莫酬之情溢于言表。
渲染气氛 “实”之描写，从客观角度描绘情景，而“虚”之描写，有时以浓墨重彩之笔调，层层铺陈之笔法，写想象之景，渲染符合当时情景的气氛，使“实”之描写更真实更感人，以有尽之乐写无尽之乐，或以有尽之哀写无尽之哀，使情感抒发得淋漓尽致，言虽止而意无穷。欧阳修的《踏莎行》正是运用“虚实相生”艺术中“虚”的描写渲染一种凄清的离别气氛，更好地抒发了情感。
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
上阕写实，通过仲春之融怡明媚风光反衬“行人”之离愁别恨。下阕写虚，想象描绘出一幅楼头思妇图：柔肠寸寸，千绕百转，晶莹的泪珠流过粉妆的双眼，画楼太高，且不要凭倚而望，行人在春山之春山外。通过“行人”设想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象来写愁思。妻思夫，夫念妻，画尽人间悲欢情。
侧面烘托 虚写是为实写服务的，诗人虚写的对象是为了侧面烘托实写的对象。写山之高，而想象轻云之萦绕，飞鸟之难进；状水之险，而设想环境之恶劣，行人之艰辛。王之涣的《登鹳雀楼》描写鹳雀楼正是运用虚写黄河入海来侧面烘托楼之高耸。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
一轮落日向楼前一望无边、连绵起伏的群山西下，在视野尽头慢慢沉落，奔腾之黄河呼啸而南来，又向远处折向西流。诗人把上下、远近、东西的景物，全都容纳于笔下，真可谓“挫万物于笔端”，摹写出一幅宽广、辽远的巨画。“白日依山尽”写实，而“黄河入海流”写虚，诗人想象黄河入海之磅礴气势，虚实相生，烘托鹳雀楼高耸入云之雄伟气势。
有时候，“虚”“实”关系一一渗透，互相融合，把艺术魅力推向另一个高度。如：
送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
四野茫茫、江水悠悠，朋友一别，心何惆怅，此为写实；而日暮黄昏孤帆何在?此为写虚。春江渺茫与征帆形成强烈的对比，渲染一种分别后的失落、凄凉氛围，生动形象地表现出一片依依不舍惜别情。这里，对比、渲染相互融合，共同开拓一种怆然泪下、阔远凄凉的意境，写尽了离情别绪。
总而言之，诗歌“虚实相生”艺术是指诗歌中有实、有虚，二者相互渗透，相互融合以达到虚中有实、实中有虚的境界，从而丰富诗之意象，开拓诗之意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美情趣的艺术表现技巧。
（作者单位：湖南省永州市第一中学）
诗歌中的“虚”，指眼前看不见、摸不着而又从字里行间体味出的虚象、虚物、虚景、
虚境；诗歌中的“实”，指客观世界中实实在在存在的实象、实物、实景、实境。
凡有者为实，无者无虚；客观为实，主观为虚；现在为实，过去为虚；已知为实，未知为虚；当前为实，未来为虚；有据为实，假托为虚……
诗歌中“虚”之描写，缘于联想与想象。“寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里”，诗人驰骋联想与想象的骏马，可以假托梦境寄情怀，“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”(李白《梦游天姥吟留别》)；可以遥想未来之景况，“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”（柳永《雨霖铃》)；也可以梦回昔日叹今生，“过春风十里，尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)。“虚”是诗人营造的另一个空灵的境界，有“虚”则境界全出，自成千古名句、万世名篇。
诗歌中“实”之描写，缘于生活的写实。人世沧桑、千古话别、江山更替、忧国伤时、
壮志未酬、仕途坎坷……多少真情流笔端，万千思绪积心头，以“真”之描写，“实”之描摹，营造了一个真实的社会现实、一个真实的话别场景、一个真实的“乌衣巷口”……
著名美学大师宗白华先生在《中国艺术表现的虚和实》中指出，“虚”和“实”辩证地统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。诗歌中的“虚”“实”也是辩证统一的，它们之间的关系，具体阐之，或以虚衬实，或彼此对比，或渲染气氛，或侧面烘托，形成一种含蓄蕴藉、引发读者共鸣的艺术魅力。
以虚衬实 “虚实相生”中“虚”“实”关系，往往以“虚”衬“实”，或正衬，或反衬，从而达到虚中有实、实中有虚的境界，收到一种耐人寻味、饶有情趣的艺术效果。看看李白《梦游天姥吟留别》中的一段：
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
景象壮丽，异彩纷呈，仙人盛会是何等的惊心炫目，光耀夺人。然而这美好、幸福、快乐之梦境恰恰反衬出社会现实之黑暗。作者对美好生活之向往，对黑暗现实之憎恨不言而喻。此时的梦境之描写是实写之景无力能及的。
彼此对比 诗中虚写之人、之景、之境，跟实写之人、之景、之境进行比较，从而抒发心中郁积之情。抚今追昔、睹物思人、今昔对比类居多，苏轼《江城子》中“小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”，梦境与现实对比，诉说了怎样一段催人泪下的夫妻至情，《念奴娇·赤壁怀古》中也有“虚”“实”对比。
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊
涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
诗人虚写叱咤赤壁的周瑜，雄姿英发，年华方盛却卓有建树，实写自己光阴虚掷，早生华发，“虚”“实”对比，有志报国、壮怀莫酬之情溢于言表。
渲染气氛 “实”之描写，从客观角度描绘情景，而“虚”之描写，有时以浓墨重彩之笔调，层层铺陈之笔法，写想象之景，渲染符合当时情景的气氛，使“实”之描写更真实更感人，以有尽之乐写无尽之乐，或以有尽之哀写无尽之哀，使情感抒发得淋漓尽致，言虽止而意无穷。欧阳修的《踏莎行》正是运用“虚实相生”艺术中“虚”的描写渲染一种凄清的离别气氛，更好地抒发了情感。
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
上阕写实，通过仲春之融怡明媚风光反衬“行人”之离愁别恨。下阕写虚，想象描绘出一幅楼头思妇图：柔肠寸寸，千绕百转，晶莹的泪珠流过粉妆的双眼，画楼太高，且不要凭倚而望，行人在春山之春山外。通过“行人”设想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象来写愁思。妻思夫，夫念妻，画尽人间悲欢情。
侧面烘托 虚写是为实写服务的，诗人虚写的对象是为了侧面烘托实写的对象。写山之高，而想象轻云之萦绕，飞鸟之难进；状水之险，而设想环境之恶劣，行人之艰辛。王之涣的《登鹳雀楼》描写鹳雀楼正是运用虚写黄河入海来侧面烘托楼之高耸。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
一轮落日向楼前一望无边、连绵起伏的群山西下，在视野尽头慢慢沉落，奔腾之黄河呼啸而南来，又向远处折向西流。诗人把上下、远近、东西的景物，全都容纳于笔下，真可谓“挫万物于笔端”，摹写出一幅宽广、辽远的巨画。“白日依山尽”写实，而“黄河入海流”写虚，诗人想象黄河入海之磅礴气势，虚实相生，烘托鹳雀楼高耸入云之雄伟气势。
有时候，“虚”“实”关系一一渗透，互相融合，把艺术魅力推向另一个高度。如：
送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
四野茫茫、江水悠悠，朋友一别，心何惆怅，此为写实；而日暮黄昏孤帆何在?此为写虚。春江渺茫与征帆形成强烈的对比，渲染一种分别后的失落、凄凉氛围，生动形象地表现出一片依依不舍惜别情。这里，对比、渲染相互融合，共同开拓一种怆然泪下、阔远凄凉的意境，写尽了离情别绪。
总而言之，诗歌“虚实相生”艺术是指诗歌中有实、有虚，二者相互渗透，相互融合以达到虚中有实、实中有虚的境界，从而丰富诗之意象，开拓诗之意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美情趣的艺术表现技巧。
（作者单位：湖南省永州市第一中学）