【摘 要】
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“风骨”作为我国古代文艺理论的审美范畴之一,其重要程度能与“比兴”齐驱,甚或过之。《魏书·祖莹传》曰:“莹以文学见重,常语人云:文章须自出机杼,成一家风骨,何能同人共
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“风骨”作为我国古代文艺理论的审美范畴之一,其重要程度能与“比兴”齐驱,甚或过之。《魏书·祖莹传》曰:“莹以文学见重,常语人云:文章须自出机杼,成一家风骨,何能同人共生活也。”殆为以“风骨”论文之嚆矢。刘勰《文心雕龙》立专篇论之,自此“风骨”岿然成为传统文学批评之圭臬。陈
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