【摘 要】
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胡远濬认为,《庄子》内七篇环环相扣、层层递进,共同构成一个“内圣外王”的完整体系.在这个体系中,《逍遥游》《齐物论》《养生主》属于“正心”之环节,《人间世》《德充符》《大宗师》属于“修身”之环节,《应帝王》属于“为政”之环节.贯穿于这一“内圣外王”体系的共同原则是自然无为.胡远濬的这一思想是他在广泛吸收前人研究成果基础上作出的理论创新,对于我们深挖内篇思想的丰富内涵不无助益.
【机 构】
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安徽财经大学马克思主义学院,安徽蚌埠233030
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胡远濬认为,《庄子》内七篇环环相扣、层层递进,共同构成一个“内圣外王”的完整体系.在这个体系中,《逍遥游》《齐物论》《养生主》属于“正心”之环节,《人间世》《德充符》《大宗师》属于“修身”之环节,《应帝王》属于“为政”之环节.贯穿于这一“内圣外王”体系的共同原则是自然无为.胡远濬的这一思想是他在广泛吸收前人研究成果基础上作出的理论创新,对于我们深挖内篇思想的丰富内涵不无助益.
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