她很酷，能脱颖而出被上帝看到。平庸的人，注定只是背景。
　　据村上春树说《蒂凡尼的早餐》出版后，聚集在作者杜鲁门身边的纽约社交界女性们高声主张“我才是郝莉的原型。”
　　她们当然吹牛！她们喜欢惊艳以及惊叫，喜欢传奇，但是拒绝代价和粗砺，和郝莉异类。
　　我看着被许多小资推崇并奋勇解读但我认为是误读的《蒂凡尼的早餐》，却能联想土土的《乡村爱情》里面的谢大脚。顽强的生命力、独特的价值观、灵活的大脑，有点泼皮的气质，但是泼得趾高气昂、自成系统——她们都有。这一部分，她们相似。
　　任何一个时代，任何一个环境，都有郝莉的发生。没有精致的背景，也就回避了被驯化的可能。破罐破摔，不破不立，姿态相当卓然！她们不去强化善，也不去巩固良，落得自然，也很恰当。她们不去扶正斜，也不去粉饰恶，从而轻盈并且很弹性。
　　所以，她也能轻而易举冲破性的禁忌，招蜂引蝶，而又自由自在，成就了“性的开放以及纯洁的放荡感”（村上春树语）。
　　也许“简单的放荡感”更为贴切。因为简单，所以不纳有耻之心。不以为耻才能不以为然。
　　简单的放荡丰富了物质延展了精神，她蓬勃的生命物有所值，她是个酷孩子。
　　什么是酷？有人说，酷，就是一流杀手做活的感觉。
　　那么，酷，是冷、精、准。
　　除了职业杀手的素质（先不顾法及德的是非，只讲技术指标），苍蝇妈妈也很酷——
　　饥饿的苍蝇妈妈带着小苍蝇到处觅食未果，这时看到一摊刚拉出来的屎，苍蝇妈妈带着小苍蝇飞过去，小苍蝇说，啊，妈妈，就吃这个？苍蝇妈妈沉着地说，别说话，趁热吃吧！
　　需要时郝莉也可吃下一坨热屎。洁癖是给念念有耻的人准备的。而有耻背后，是更深的不确定、落点不明的抵抗及恐慌、压抑的欲望。
　　郝莉混不吝的人生，生命力不断扩张。其驱动力不是蒂凡尼的珠宝，而是，郝莉说，家的感觉，自由自在的地方。
　　那人声鼎沸的过场不是她刻意寻索的繁华，而她被保释后大雨中奔往机场也不是她人生的萧索。动感生命总是一环套一环。
　　作者没把郝莉写到死。她的结局给奋力解读之人无限空间。最为通俗最为安全也最无趣的解读是张悦然在书里做的序中说——“从浮华中走出来，郝莉一定会变得安详”。
　　要是59岁死于用药过量的作者杜鲁门听到了这种解读，可能会生气地从墓地里爬出来告诉你——说真的，你说的不是我的郝莉，我真后悔把郝莉交给你们。
　　他的死已经补充说明了他的心意：我宁可激动地死，也不愿安详地活。
　　你认为，他的《蒂凡尼的早餐》是告诉小资们关于物欲、关于浮华梦不好做、终了要洗尽铅华而变安详吗？
　　杜鲁门不屑于谈这些小主意。他的郝莉，喜与悲、满足与不安、伶俐与愚蠢，都顺理成章、行云流水，不刻意打造，也不害怕损耗。杜鲁门自己，就是男版郝莉。