乐业壮族卜隆古歌是产生于广西西北部部分壮族聚居地的一种叙事民歌载体，主要流行于乐业县新化镇磨里村、甘田镇、同乐镇以及邻近的凌云县加尤乡、玉洪乡，天峨县的更新乡、六排乡和凤山县的更沙乡、金牙乡等壮族村寨。其特点是以山歌的形式叙述大自然的形成、人类的存在、生活生产劳作过程、谈婚论嫁、伦理道德和思想观念等。
　　卜隆古歌有“欢搂”和“欢对”之分，“欢搂”主要出现在人们办喜事的场合。“欢对”主要是青年男女对歌的一种形式。有快歌和慢歌两种演唱形式，快歌如热锅炒黄豆，激情高昂；慢歌抒情悠扬，婉转含蓄。
　　卜隆古歌歌词都是以韵文体五言四句或多句腰脚押韵出现，有男女对唱、男与男对唱、女与女对唱三种演唱方式。内容包括：1.造万物歌。内容包括造天造地歌、造山造水歌、造人类歌、造五谷歌、造房歌、造布歌、造酒歌等；2.礼俗歌。内容包括出门歌、过路过河歌、进村歌、上阶梯歌、进屋歌、贺年歌、祝寿歌、赞客歌等；3.生育歌。内容包括怀胎歌、养儿育女歌、课子训孙歌等；4.恋歌。内容包括问候歌、推辞歌、相逢歌、结义歌、赞对方歌、猜谜歌、想念歌、花果歌、打赌歌、深夜歌、月亮歌、天亮歌、求婚歌、交换信物歌、私奔歌、逃亡歌、殉情歌、魂变歌、嘱咐歌、离别歌等；5.诉苦歌。内容包括苦难歌、持家歌、功德歌、长辞歌、扫墓歌等；6.散歌。内容包括四季歌、蝉歌、讥讽歌、挑逗歌、數岁歌、岁月流逝歌、儿歌等。这是目前发现内容最完整、叙述篇幅较长并有丰富内涵的一篇长诗。它的存在对壮族古代的稻作文化、建筑文化、审美观念、伦理道德等具有较高的研究价值和学术价值。因没有文字记载，卜隆古歌产生的年代已无法考究，但从几位老歌手的记忆和歌词分析，卜隆古歌应产生于明代，先以“说”出现，后发展为唱，并根据一些神话传说、历史典故及劳动人民的想象力、生产生活过程进行叙述，为此形成了这一组特有的民歌。
　　现仅有新化镇百福屯76岁的黄春花、仁里村75岁的黄妈烈两位老人能够比较系统地演唱外，其余歌手已不能完整地演唱。针对这些情况，乐业县出台了以下措施：1.成立以磨里村为主的卜隆山歌演唱队；2.对部分卜隆山歌进行收集录制；3.对部分卜隆山歌的文字进行分类采集；4.乐业县文化部门成立该项目挖掘工作组，收集整理制作相关音像制品并进行推广，开展该项目歌手培训活动，举办该项目歌会、歌赛。
　　经过乐业县文化部门抢救性挖掘，目前整理出了卜隆古歌演唱的音乐简谱，卜隆古歌演唱的VCD光盘、录影带等，还有卜隆古歌演唱的图片和少量民间记录的歌词手抄本。