【摘 要】
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“藝祖”一詞並非像顧炎武所説是古代“太祖”的通稱,其典出《尚書·堯典》,在唐、五代偶見行用,不過取法經典或因循舊章,具體含義亦因時而變,没有産生多大影響。只有到
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“藝祖”一詞並非像顧炎武所説是古代“太祖”的通稱,其典出《尚書·堯典》,在唐、五代偶見行用,不過取法經典或因循舊章,具體含義亦因時而變,没有産生多大影響。只有到了宋代,以“藝祖”代稱開國之君的現象方才蔚爲大觀,以至於後人多將“藝祖”視作專屬宋太祖趙匡胤的稱號。本文謹推究這一現象産生的學術思想背景,還原“藝祖”一詞進入宋代政治語境的過程,並試圖從“太祖宗廟地位”“宋代德運”及“政治語境變遷與藝祖稱號固化”三個方面揭示其興盛於宋代的原因。
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