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摘要：在人类社会的发展过程中，民族文化遗产一直以来都是其中非常重要的一部分。马尾绣是贵州水族非常重要的遗产之一。本文将针对马尾绣的传承与保护实践进行分析，为马尾绣的传承和未来发展打下良好的基础。
关键词：马尾绣 传承对策 保护实践
2006年，马尾绣就已经被列入国家首批非物质文化遗产行列当中。马尾绣是贵州水族非常原始的一种艺术形式，其具有非常丰富的艺术价值。马尾绣一直流传至今，被称为现代刺绣当中的“活化石”。马尾绣的制作和利用，不仅可以将水族的风俗、民情、文化等资料呈现出来，还可以实现对文化的传承。但是近些年来，现代科学技术促使马尾绣的使用功能弱化。马尾绣不仅缺少传承人，其文化遗产价值也没有得到有效保护。
一、营销对马尾绣传承和保护的作用和实践措施
（一）正确认识营销在马尾绣技术传承和保护中的作用
马尾绣是贵州水族发展过程中非常重要的一种刺绣工艺。马尾绣经过了上千年的发展历史，有其独有的使用价值，同时还具有非常独特的美感。马尾绣在经过时代的变迁和历史的发展之后，一直被保留至今。制作马尾绣是当前水族妇女的“看家本领”。对于传统的水族妇女而言，马尾绣在某种程度上也可被看作一种追求美好生活的表现方式。马尾绣的合理利用，可以推动民间一些美术技艺的开展和落实。各级政府以及相关部门在对马尾绣进行传承和保护的时候，也要给予相应的政策支持和引导，避免马尾绣失传。在满足现代人对文化遗产需求的基础上，可以加强马尾绣的传承和保护工作。[1]自改革开放以来，我国生产力被逐渐解放，尤其是对一些偏远地区的人们而言，为了打破过去封闭的生活，在政策的引导和支持下，逐渐以自己的辛劳和智慧改变和优化自己的生活。这种变化最明显的一点体现在民间艺术的保护方面，这也是马尾绣在发展过程中可以实现良好传承的重点。
（二）构建新的营销模式
在对马尾绣的传承和保护现状进行分析时，发现其整个传承和保护现状并不是很理想，导致这一现象的根本原因是当代人很少关注马尾绣，其宣传力度不足，特别是年轻人，甚至根本不知道有马尾绣的存在。在对马尾绣的营销情况进行分析时，发现到今天为止，马尾绣仍然处于小农经济的发展状态，同时主要是以个体生产作为其中的主体。而在营销方面，则是等客上门，在宣传时，由于宣传力度不足，导致宣传效果并不是很理想。在这种背景下，要想实现对马尾绣的大范围宣传，就必须结合实际情况，构建和落实符合实际要求的营销传播模式。这样不仅可以实现对马尾绣的有效宣传，还可以让更多的人参与到马尾绣的传承和保护当中。
在具体操作过程中，要与每家每户生产马尾绣的特点进行结合，同时，政府在其中要做好良好的引导作用，将各个不同地区的马尾绣协会组织在一起，制定和落实符合实际要求的生产标准。除此之外，还要对样品的质量进行严格有效的控制。在这一基础上，要利用订单的方式实现招投标，这样不仅可以让多数水族妇女不需要离开本土就可以照顾家庭，还可以保证生产标准。在具体操作过程中，要对各个不同乡镇或者是行政村在收购时的时间进行最终确定。[2]在收购时，要与马尾绣的生产质量进行结合，通常情况下会按照定价的50%支付给生产者。另外，在交接过程中，要在交接卡上做好登记，根据记录的内容，半年作为一个期限，对剩下的50%款项进行结算。
二、旅游对马尾绣传承和保护的作用和实践措施
在民族文化不断传承和发展的当代社会，由于当代人的生活非常丰富，特别是在受到一些先进技术的影响后，自然而然地就会遗忘很多传统的文化和习俗。所以近年来，有很多地区都在大力开发当地的民族特色旅游文化，通过旅游行业的发展、旅游资源的开发，人们在进入当地旅游的时候，可以真正感受到当地的乡土文化。马尾绣的传承和保护也可以利用旅游的方式来实现。
在实践中，要结合实际情况，加大对马尾绣旅游商品的开发力度。在对马尾绣进行开发和利用时，可以逐渐引导水族人们积极主动地参与其中，这样不仅可以促使民族的凝聚力得到强化，还可以通过旅游商品让更多的人对马尾绣有所了解和认识。这种方式可以使马尾绣得到良好的宣传，实现对非物质文化遗产的传承和保护。当地政府已经逐渐意识到马尾绣开发的价值，可拉动当地经济发展，所以加大了对马尾绣旅游商品的宣传。
三、马尾绣在校园的传承和发展
为进一步深化马尾绣这种类型的非遗项目传承和保护，当地以及其他地区的很多学校，开始大力推广马尾绣，将马尾绣引入校园，让更多的学生了解马尾绣。由于马尾绣本身也分为不同的难易程度，所以在将其引入校园的时候，可以根据不同学生的特点，聘请民间的专业人士，定期对学生进行专业知识的讲解，还可以引导学生自己动手操作，使学生对马尾绣有深入的了解。学校还可以引导学生成立兴趣小组，让学生将自己的马尾绣作品展示出来，这样不仅可以实现马尾绣的广泛宣传，还可以让更多的学生认识到马尾绣的文化含义，这对马尾绣的传承和保护而言，具有实质性意义。
四、结语
马尾绣属于我国非物质文化遗产当中的一种，在当代社会发展过程中，要想使马尾绣实现良好的传承，就必须通过一系列有针对性的营销手段，加强对马尾绣的宣传力度。还要对当地的旅游资源进行开发和利用，实现对马尾绣商品的制作和销售，号召人们共同参与到马尾绣的保护工作当中，这样才能够实现对马尾繡的传承。
参考文献：
[1]谢文强，方清云.贵州水族马尾绣的传承与保护——基于中和镇拉佑村的调查[J].长江师范学院学报，2019（35）.
[2]付贤丽，刘钰，张超，何妮真.水族马尾绣在大数据时代下的保护与传承[J].艺术评鉴，2017（23）.
★基金项目：本文系2017年度广西职业教育教学改革研究项目“职业教育传承非物质文化研究与实践——以传承马尾绣传统手工艺为例”（项目编号：GXZZJG2017A124）的研究成果。
（作者简介：覃月才，女，本科，广西河池市职业教育中心学校，讲师，研究方向：文化传承）（责任编辑 葛星星）
关键词：马尾绣 传承对策 保护实践
2006年，马尾绣就已经被列入国家首批非物质文化遗产行列当中。马尾绣是贵州水族非常原始的一种艺术形式，其具有非常丰富的艺术价值。马尾绣一直流传至今，被称为现代刺绣当中的“活化石”。马尾绣的制作和利用，不仅可以将水族的风俗、民情、文化等资料呈现出来，还可以实现对文化的传承。但是近些年来，现代科学技术促使马尾绣的使用功能弱化。马尾绣不仅缺少传承人，其文化遗产价值也没有得到有效保护。
一、营销对马尾绣传承和保护的作用和实践措施
（一）正确认识营销在马尾绣技术传承和保护中的作用
马尾绣是贵州水族发展过程中非常重要的一种刺绣工艺。马尾绣经过了上千年的发展历史，有其独有的使用价值，同时还具有非常独特的美感。马尾绣在经过时代的变迁和历史的发展之后，一直被保留至今。制作马尾绣是当前水族妇女的“看家本领”。对于传统的水族妇女而言，马尾绣在某种程度上也可被看作一种追求美好生活的表现方式。马尾绣的合理利用，可以推动民间一些美术技艺的开展和落实。各级政府以及相关部门在对马尾绣进行传承和保护的时候，也要给予相应的政策支持和引导，避免马尾绣失传。在满足现代人对文化遗产需求的基础上，可以加强马尾绣的传承和保护工作。[1]自改革开放以来，我国生产力被逐渐解放，尤其是对一些偏远地区的人们而言，为了打破过去封闭的生活，在政策的引导和支持下，逐渐以自己的辛劳和智慧改变和优化自己的生活。这种变化最明显的一点体现在民间艺术的保护方面，这也是马尾绣在发展过程中可以实现良好传承的重点。
（二）构建新的营销模式
在对马尾绣的传承和保护现状进行分析时，发现其整个传承和保护现状并不是很理想，导致这一现象的根本原因是当代人很少关注马尾绣，其宣传力度不足，特别是年轻人，甚至根本不知道有马尾绣的存在。在对马尾绣的营销情况进行分析时，发现到今天为止，马尾绣仍然处于小农经济的发展状态，同时主要是以个体生产作为其中的主体。而在营销方面，则是等客上门，在宣传时，由于宣传力度不足，导致宣传效果并不是很理想。在这种背景下，要想实现对马尾绣的大范围宣传，就必须结合实际情况，构建和落实符合实际要求的营销传播模式。这样不仅可以实现对马尾绣的有效宣传，还可以让更多的人参与到马尾绣的传承和保护当中。
在具体操作过程中，要与每家每户生产马尾绣的特点进行结合，同时，政府在其中要做好良好的引导作用，将各个不同地区的马尾绣协会组织在一起，制定和落实符合实际要求的生产标准。除此之外，还要对样品的质量进行严格有效的控制。在这一基础上，要利用订单的方式实现招投标，这样不仅可以让多数水族妇女不需要离开本土就可以照顾家庭，还可以保证生产标准。在具体操作过程中，要对各个不同乡镇或者是行政村在收购时的时间进行最终确定。[2]在收购时，要与马尾绣的生产质量进行结合，通常情况下会按照定价的50%支付给生产者。另外，在交接过程中，要在交接卡上做好登记，根据记录的内容，半年作为一个期限，对剩下的50%款项进行结算。
二、旅游对马尾绣传承和保护的作用和实践措施
在民族文化不断传承和发展的当代社会，由于当代人的生活非常丰富，特别是在受到一些先进技术的影响后，自然而然地就会遗忘很多传统的文化和习俗。所以近年来，有很多地区都在大力开发当地的民族特色旅游文化，通过旅游行业的发展、旅游资源的开发，人们在进入当地旅游的时候，可以真正感受到当地的乡土文化。马尾绣的传承和保护也可以利用旅游的方式来实现。
在实践中，要结合实际情况，加大对马尾绣旅游商品的开发力度。在对马尾绣进行开发和利用时，可以逐渐引导水族人们积极主动地参与其中，这样不仅可以促使民族的凝聚力得到强化，还可以通过旅游商品让更多的人对马尾绣有所了解和认识。这种方式可以使马尾绣得到良好的宣传，实现对非物质文化遗产的传承和保护。当地政府已经逐渐意识到马尾绣开发的价值，可拉动当地经济发展，所以加大了对马尾绣旅游商品的宣传。
三、马尾绣在校园的传承和发展
为进一步深化马尾绣这种类型的非遗项目传承和保护，当地以及其他地区的很多学校，开始大力推广马尾绣，将马尾绣引入校园，让更多的学生了解马尾绣。由于马尾绣本身也分为不同的难易程度，所以在将其引入校园的时候，可以根据不同学生的特点，聘请民间的专业人士，定期对学生进行专业知识的讲解，还可以引导学生自己动手操作，使学生对马尾绣有深入的了解。学校还可以引导学生成立兴趣小组，让学生将自己的马尾绣作品展示出来，这样不仅可以实现马尾绣的广泛宣传，还可以让更多的学生认识到马尾绣的文化含义，这对马尾绣的传承和保护而言，具有实质性意义。
四、结语
马尾绣属于我国非物质文化遗产当中的一种，在当代社会发展过程中，要想使马尾绣实现良好的传承，就必须通过一系列有针对性的营销手段，加强对马尾绣的宣传力度。还要对当地的旅游资源进行开发和利用，实现对马尾绣商品的制作和销售，号召人们共同参与到马尾绣的保护工作当中，这样才能够实现对马尾繡的传承。
参考文献：
[1]谢文强，方清云.贵州水族马尾绣的传承与保护——基于中和镇拉佑村的调查[J].长江师范学院学报，2019（35）.
[2]付贤丽，刘钰，张超，何妮真.水族马尾绣在大数据时代下的保护与传承[J].艺术评鉴，2017（23）.
★基金项目：本文系2017年度广西职业教育教学改革研究项目“职业教育传承非物质文化研究与实践——以传承马尾绣传统手工艺为例”（项目编号：GXZZJG2017A124）的研究成果。
（作者简介：覃月才，女，本科，广西河池市职业教育中心学校，讲师，研究方向：文化传承）（责任编辑 葛星星）