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电影《卡特教练》是一部体育励志片,在卡特教练的带领下,一支22负4胜的球队发生了翻天覆地的变化,在他的指导下,这支黑人球队不仅打出了16连胜的惊人成绩, 并且球队中有6人进入大学,5人拿到了奖学金。本论文详细分析了《卡特教练》中美国黑人努力寻求自我身份,最后取得成功的历程。
纵观美国体育电影,大多是反映运动员在逆境中反败为胜的历程。电影主角或团队刚开始处于弱势或散漫的状态,但是通过教练或其他朋友帮助,再经过个人不断努力,最后获得胜利。并且以白人为主角的电影居多,而黑人较少,而本片把异族文化置于体育电影胜利主义大背景中,从而很好地反映了美国黑人成功地追寻自我身份的过程。
一、对自我及种族身份的麻木和困惑
在影片中,Richmond 是一个黑人聚居的城市。在影片中卡特教练告诉队员:里士满高中毕业率只有50%,毕业生中只有 6%能上大学。而且在这个社区,18~24岁的男性黑人33%都会坐牢。里士满社区事实上是整个美国黑人社会的缩影,反映了美国黑人的生存现状:一代又一代,在社会底层挣扎,要么过早结婚生子,背负生活的重担,象Kaya 的表姐19岁就有了两个孩子;要么就走上歧途,贩毒进黑道,最后像Cruz的哥哥一样被杀。所以在影片中,当邀请队员们参加聚会的白人姑娘父亲听说是来自Richmond时,脸上的紧张神情无不显示了白人对于黑人根深蒂固的歧视。
在周围充满轻蔑和同情的氛围中,很多美国黑人也就自我放逐,对现状逐渐麻木。影片中的队员最初毫无礼貌,纪律松散,输了球就相互指责嘲笑。作为学生,不进课堂,不求上进,以至于老师描述Junior Battle 到课就像 solar eclipse(日食)那样稀缺。Nigger本来是白人用来羞辱黑人的词汇,队员们却不以为耻,反而用这个词来互相调侃。他们逐渐接受了白人赋予他们的特殊身份,变得麻木和散漫。
而对于里士满社区及里士满高中,他们只在乎队员赢得比赛,不在乎守不守规则,以及怎么样赋予这些学生以后更多的谋生机会,所以从30年前卡特教练为里士满高中打球开始到现在,里士满黑人情况没有任何改变,在当时卡特教练的队友就有的进了监狱,有的被打死了。里士满社区的这种状况正反映了美国黑人对于种族身份定位的短浅,以及对于现状的麻木和困惑。所以要改变美国黑人对于自身生活状态的麻木,就必须使他们在白人主流文化中找到自身及种族的身份定位。
二、身份认同过程的曲折
影片中,卡特教练反复问Cruz, “ What is your deepest fear?”作为这部影片中的引路人,卡特教练正是在引导球员对自己作为黑人内心真正恐惧的思考。美国黑人害怕争取,害怕失败,美国没有赋予黑人更多权力的同时,他们自己慢慢惧怕去改善。所以面对社会上充斥着的对黑人消极的定型,让他们正视自己的弱点,勇敢去寻找自己的定位,这必然会是一个曲折的过程。
在取得16连胜的惊人成绩之后,卡特教练因为学生学业的失败,下令禁赛,关闭训练馆,要求所有队员去图书馆复习功课,这在里士满各界激起了轩然大波,特别是在锦标赛即将到来的关键时刻,也引起了很多人的不解。卡特教练因此也成为了众矢之的,媒体轮番轰炸,家长指责谩骂,在大家把赢球作为最终且唯一目标的大环境下,卡特教练的训练思想就显得格格不入。在卡特看来,赢球固然重要,但有好的文化成绩,从而去选择一个更加广阔的未来更加重要。如果只是局限于赢球,而不从根本上提高自己,那么这种胜利也只会是暂时的。美国黑人追求的真正目标应该是在白人主流文化中找到自己生存的出路和争取自己应有的权利。
很多队员,包括他们的家长,都把赢球视为孩子取得成功的唯一方式,他们希望能象职业篮球运动员那样成名,而不在乎孩子是不是能毕业,是不是能考上大学。是要一时的赞美和掌声,还是一条前途光明却充满荆棘的路,面对这个矛盾,校委员会投票否决了禁赛。黑人固有的思维和传统阻挠了球员们对自己身份的探索,这也是多少年来里士满黑人境况无丝毫改善的原因。
三、建构自我及种族身份认同
校委会否决禁赛后,球员们并没有练球,而是在体育馆里认真学习。经历了离队,归队以及残酷现实的Cruz, 最终如凤凰涅磐,参悟了很多美国黑人终其一生也没有找到的自身真正弱点和身份定位: Our deepest fear is not that we are inadequate. Our deepest fear is that we are powerful beyond measure. It is our light, not our darkness that most frighten us… We were all meant to shine, as children do. It’s not in just some of us, it’s in everyone. And as we let our own light shine, we unconsciously give other people permission to do the same. As we all liberated from our own fear, our presence automatically liberates others. (我们最怕的不是别人看不起我们,我们最怕的是我们前途无量。我们真正怕的是我们光明的一面,不是我们阴暗的一面…我们都是前途无量,不光是我们,所有人都一样。让我们发挥潜能,我们身边的人自然而然的也会效仿,让我们自己从恐惧中解脱出来,我们的行为也能让他人解脱。)正如Cruz所说, 美国黑人并不是天生的劣等民族,他们的不自信来源于偏执狭隘的自我认同以及对光明的惧怕,只要他们战胜自己, 有强烈的自我感和主体性,不自卑,不自鄙,他们就能发现自身的价值, 找到自己的身份。
影片的高潮,与对手圣弗朗西斯科学校的对决,里士满高中以一分之差惜败,没有赢得全州大赛, 这也打破了很多美国体育电影的常规,那就是, 队员们卧薪尝胆,通过一场紧张完胜的关键赛事让影片达到高潮。看似遗憾,但也正是通过这种使球员真正战胜了对失败的惧怕,由单纯的球员变成了战胜自我,勇于承认自己价值的学生。当最后球员们高呼“Rich what?” “Richmond”, 骄傲地承认自己的家乡就是Richmond, 最爱的地方也是Richmond时,他们也就实现了作为美国黑人的自我及种族身份认同,对于自己的种族身份不再感到困惑和彷徨。影片最后,球队中6人上大学,5人拿到奖学金,他们的成功也就是美国黑人对自己身份认同的成功。
四、结语
在全球化背景下, 美国黑人不应再持偏执狭隘的民族观,而应象卡特教练那样,对自己及民族有一个清醒的定位和认识,从而在白人主流文化中,去构建具有主体性的自我及民族身份,一种既珍视祖先优秀文化传统又具有发展前景的民族价值观。
参考文献:
[1]黄璐. 谈美国励志体育电影风行的意识形态论[J].体育科学研究, 2007(9).
[2]张立新.难言之痛—美国文学与文化中的黑人文化身份焦虑与自我憎恨[J].山东外语教学,2008(3).
(作者简介:孟佩(1985.12-),女,汉族,河南信阳人,硕士,武汉体育学院体育新闻与外语系助教,主要从事美国文学研究。)
纵观美国体育电影,大多是反映运动员在逆境中反败为胜的历程。电影主角或团队刚开始处于弱势或散漫的状态,但是通过教练或其他朋友帮助,再经过个人不断努力,最后获得胜利。并且以白人为主角的电影居多,而黑人较少,而本片把异族文化置于体育电影胜利主义大背景中,从而很好地反映了美国黑人成功地追寻自我身份的过程。
一、对自我及种族身份的麻木和困惑
在影片中,Richmond 是一个黑人聚居的城市。在影片中卡特教练告诉队员:里士满高中毕业率只有50%,毕业生中只有 6%能上大学。而且在这个社区,18~24岁的男性黑人33%都会坐牢。里士满社区事实上是整个美国黑人社会的缩影,反映了美国黑人的生存现状:一代又一代,在社会底层挣扎,要么过早结婚生子,背负生活的重担,象Kaya 的表姐19岁就有了两个孩子;要么就走上歧途,贩毒进黑道,最后像Cruz的哥哥一样被杀。所以在影片中,当邀请队员们参加聚会的白人姑娘父亲听说是来自Richmond时,脸上的紧张神情无不显示了白人对于黑人根深蒂固的歧视。
在周围充满轻蔑和同情的氛围中,很多美国黑人也就自我放逐,对现状逐渐麻木。影片中的队员最初毫无礼貌,纪律松散,输了球就相互指责嘲笑。作为学生,不进课堂,不求上进,以至于老师描述Junior Battle 到课就像 solar eclipse(日食)那样稀缺。Nigger本来是白人用来羞辱黑人的词汇,队员们却不以为耻,反而用这个词来互相调侃。他们逐渐接受了白人赋予他们的特殊身份,变得麻木和散漫。
而对于里士满社区及里士满高中,他们只在乎队员赢得比赛,不在乎守不守规则,以及怎么样赋予这些学生以后更多的谋生机会,所以从30年前卡特教练为里士满高中打球开始到现在,里士满黑人情况没有任何改变,在当时卡特教练的队友就有的进了监狱,有的被打死了。里士满社区的这种状况正反映了美国黑人对于种族身份定位的短浅,以及对于现状的麻木和困惑。所以要改变美国黑人对于自身生活状态的麻木,就必须使他们在白人主流文化中找到自身及种族的身份定位。
二、身份认同过程的曲折
影片中,卡特教练反复问Cruz, “ What is your deepest fear?”作为这部影片中的引路人,卡特教练正是在引导球员对自己作为黑人内心真正恐惧的思考。美国黑人害怕争取,害怕失败,美国没有赋予黑人更多权力的同时,他们自己慢慢惧怕去改善。所以面对社会上充斥着的对黑人消极的定型,让他们正视自己的弱点,勇敢去寻找自己的定位,这必然会是一个曲折的过程。
在取得16连胜的惊人成绩之后,卡特教练因为学生学业的失败,下令禁赛,关闭训练馆,要求所有队员去图书馆复习功课,这在里士满各界激起了轩然大波,特别是在锦标赛即将到来的关键时刻,也引起了很多人的不解。卡特教练因此也成为了众矢之的,媒体轮番轰炸,家长指责谩骂,在大家把赢球作为最终且唯一目标的大环境下,卡特教练的训练思想就显得格格不入。在卡特看来,赢球固然重要,但有好的文化成绩,从而去选择一个更加广阔的未来更加重要。如果只是局限于赢球,而不从根本上提高自己,那么这种胜利也只会是暂时的。美国黑人追求的真正目标应该是在白人主流文化中找到自己生存的出路和争取自己应有的权利。
很多队员,包括他们的家长,都把赢球视为孩子取得成功的唯一方式,他们希望能象职业篮球运动员那样成名,而不在乎孩子是不是能毕业,是不是能考上大学。是要一时的赞美和掌声,还是一条前途光明却充满荆棘的路,面对这个矛盾,校委员会投票否决了禁赛。黑人固有的思维和传统阻挠了球员们对自己身份的探索,这也是多少年来里士满黑人境况无丝毫改善的原因。
三、建构自我及种族身份认同
校委会否决禁赛后,球员们并没有练球,而是在体育馆里认真学习。经历了离队,归队以及残酷现实的Cruz, 最终如凤凰涅磐,参悟了很多美国黑人终其一生也没有找到的自身真正弱点和身份定位: Our deepest fear is not that we are inadequate. Our deepest fear is that we are powerful beyond measure. It is our light, not our darkness that most frighten us… We were all meant to shine, as children do. It’s not in just some of us, it’s in everyone. And as we let our own light shine, we unconsciously give other people permission to do the same. As we all liberated from our own fear, our presence automatically liberates others. (我们最怕的不是别人看不起我们,我们最怕的是我们前途无量。我们真正怕的是我们光明的一面,不是我们阴暗的一面…我们都是前途无量,不光是我们,所有人都一样。让我们发挥潜能,我们身边的人自然而然的也会效仿,让我们自己从恐惧中解脱出来,我们的行为也能让他人解脱。)正如Cruz所说, 美国黑人并不是天生的劣等民族,他们的不自信来源于偏执狭隘的自我认同以及对光明的惧怕,只要他们战胜自己, 有强烈的自我感和主体性,不自卑,不自鄙,他们就能发现自身的价值, 找到自己的身份。
影片的高潮,与对手圣弗朗西斯科学校的对决,里士满高中以一分之差惜败,没有赢得全州大赛, 这也打破了很多美国体育电影的常规,那就是, 队员们卧薪尝胆,通过一场紧张完胜的关键赛事让影片达到高潮。看似遗憾,但也正是通过这种使球员真正战胜了对失败的惧怕,由单纯的球员变成了战胜自我,勇于承认自己价值的学生。当最后球员们高呼“Rich what?” “Richmond”, 骄傲地承认自己的家乡就是Richmond, 最爱的地方也是Richmond时,他们也就实现了作为美国黑人的自我及种族身份认同,对于自己的种族身份不再感到困惑和彷徨。影片最后,球队中6人上大学,5人拿到奖学金,他们的成功也就是美国黑人对自己身份认同的成功。
四、结语
在全球化背景下, 美国黑人不应再持偏执狭隘的民族观,而应象卡特教练那样,对自己及民族有一个清醒的定位和认识,从而在白人主流文化中,去构建具有主体性的自我及民族身份,一种既珍视祖先优秀文化传统又具有发展前景的民族价值观。
参考文献:
[1]黄璐. 谈美国励志体育电影风行的意识形态论[J].体育科学研究, 2007(9).
[2]张立新.难言之痛—美国文学与文化中的黑人文化身份焦虑与自我憎恨[J].山东外语教学,2008(3).
(作者简介:孟佩(1985.12-),女,汉族,河南信阳人,硕士,武汉体育学院体育新闻与外语系助教,主要从事美国文学研究。)