【摘 要】
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救亡图存的历史需求，注定“启蒙”在西方可以是历时数百年的思想演进现象，而在晚清乃至民国，变成一场由弃绝传统仕途的知识分子根据自身对欧美模糊的经验和理解发起的“运动”。
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救亡图存的历史需求，注定“启蒙”在西方可以是历时数百年的思想演进现象，而在晚清乃至民国，变成一场由弃绝传统仕途的知识分子根据自身对欧美模糊的经验和理解发起的“运动”。将政治小说、言情小说、科学小说和侦探小说等通俗文学译介纳入开启民智的维新命题，实际上是在感性领域配合改造国民性这一时代基调。然而，晚清文学译介并无哲学义理层面的思辨和反思，更是过于以改造社会为先声，必然导致晚清文学思想资源引入，难以留下宝贵的历史遗产。
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