【摘 要】
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<正> 陈文忠在《误解和曲解》(《文汇月刊》90年3期)一文中指出:某些批评家认为,批评根源于批评主体的创作冲动和表现欲,批评是一种自我表现、自我创造,一种自我价值的肯定。批评家接触批评对象,是为了选取最佳角度表现自我,寻找特定方式证明自我的存在。批评个性就滋生于这种自我表现之中。虽然美感体验个性论不免遭到“感受谬误”之讥,但毕竟还重视对象,基于对象;自我表现个性论则终于超越了对象,抛弃了对象,批评个性应是批评家在文学艺术的批评活动中体现出来的个性特
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<正> 陈文忠在《误解和曲解》(《文汇月刊》90年3期)一文中指出:某些批评家认为,批评根源于批评主体的创作冲动和表现欲,批评是一种自我表现、自我创造,一种自我价值的肯定。批评家接触批评对象,是为了选取最佳角度表现自我,寻找特定方式证明自我的存在。批评个性就滋生于这种自我表现之中。虽然美感体验个性论不免遭到“感受谬误”之讥,但毕竟还重视对象,基于对象;自我表现个性论则终于超越了对象,抛弃了对象,批评个性应是批评家在文学艺术的批评活动中体现出来的个性特
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