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光的速度是不是永远都是光速，这句话本身就有问题，光的速度当然就是光速，只是速度数值的大小而已。另外，我搜集了光速的有关现象，对于光速的测量，由于有光源的运动，光子的运动，测量者的运动等情况，不是原来研究的两个物体运动之间的关系了，而是三个或三个以上的物质之间的关系。也就是说，测量者可以与·光源相对静止，也可以与光子相对静止，更可以与他们都不静止。情况就复杂得多。
其实，在牛顿力学中就使用着四种光速不变。这四种是一个光源向周围发射出的光子都有相同的运动速度；光线在真空中不受外力作用时，保持原来的运动速度不变；在同一个参照系中，不同光源发射出的光的速度是相同的；以波动理论描述光线的运动，光的速度只与传递它的介质的性质有关。也就是说，在与媒介相对静止时进行测量，它的速度是相同的。
解释：波动理论波动理论描述波动现象，其实已经超越了两个相互运动物体的研究范围，因为加上了一个媒介，就成了三个物体的相互运动的关系了。其中就可以有光源与媒介，光源与测量者，媒介与测量者，还会有测量者与光源与媒介都不相对静止的情况。
这与相对论中的光速不变没有共同的地方。不过这些情况往往被相对论拿来作为光速不变的证据。
一、物质的运动与光的作用
要表示一个物体的运动，最少需要两个信号才能表示。爱因斯坦在创建相对论时，只使用一个光信号来传递运动信号。所以爱因斯坦在创建相对论时就搞错了研究对象，错误的把光子的运动当成了普通物质的运动了（用速度c来取代速度v）。虽然能得到一个关系，绝对不是普遍物质运动的关系。
在同一个参照系中有很多种不同的物体在运动，他们的运动速度也不同。在不同的参照系中，同一个物体的运动速度也会不同，把任何物体的运动行程与光的运动行程画上等号，只有三种可能。其一：是认为所有的物体运动速度都是光速。其二：只研究光信号的运动。其三，把光信号的运动看成物体本身的运动。
如果认为所有的物体运动速度都是光速，显然是不对的。如果只研究光信号的运动，要知道光信号在物体与人们之间只起到邮递员的作用，也就不是研究物体的运动。如果把光信号的运动看成物体本身的运动，那就是只研究物体的像运动。古代的猴子捞月亮的故事中那些猴子在捞月亮时就不会劳而无功了。
因此，爱因斯坦的相对论充其量也只能算是：把光线作为物体运动信号传递媒介时的信号传递规律，不是物体运动的普遍规律。
二、同时性的相对性
时间是不是具有相对性，与人们选定的比较基准有关。这里需要对时间的本质进行考察。
现在人们使用的时间数据，都是人们选定一个周期运动作为一切運动过程长短的比较基准后，把这个周期运动的周期计数与事先设定的个取样周期数的比值认为是时间的。不要被人们混合使用比较基准的现象所迷惑。自然界不存在表示时间的物质与运动，人们把自然界的某个周期运动作为过程的比较基准后，这个运动的周期计数就可以用来表示时间，不使用它做运动的计量基准时，它与普通的运动没有区别。这些作为比较基准的周期运动是可以终止的，但时间的计量过程永远也不能终止。
物质的运动过程可以中断，也可以终止，只是用于比较的运动过程不能中断，不能终止，如果比较信号终止了或中断了，就可能有没有比较的部分运动过程，比较的结果就不真实了。这样就不是只用一个时钟就行了，需要使用很多时钟组成的一个系统。这个系统是人们建立起来的。
三、洛仑兹变换与伽利略变换的关系
牛顿力学使用伽利略变换，相对论使用洛仑兹变换。洛仑兹变换与伽利略变换的关系也就是牛顿力学与相对论的关系。
牛顿力学与爱因斯坦相对论的关系。
对于牛顿力学与爱因斯坦相对论的关系，误解的人真的不少。其实牛顿力学是可以用于任何速度情况下的，爱因斯坦的相对论只能在低速情况下近似使用，从他使用的那个变换因子就可以看出来，因为数学中的乘除法则是A*β=D，D/β=A，这里的变换因子是互为倒数的，爱因斯坦的变换因子是个相同的式子β=√（1-v^2/c^2），那就需要使这个比例因子等于1，只有在速度很低的情况下，这个比例因子才会近似等于1，只有这样才能使用数学中的乘除法则。
这就与教科书中的说法不同了。相对论不是牛顿力学的扩展，而是把近似等于看成准确等于，反而把准确等于看成近似等于了。完全把判断标准更改了。
四、什么情况下才能使用坐标变换
测量一个物体的运动速度，只能使用测量者手中的尺与钟，这个现象在对敌测量过程中表现得尤为明显。我们不需要知道敌人的时空数据。只有在自己测量的数据提供给别人使用时，或者使用别人的测量数据时，由于所处的参照系不同才需要进行坐标变换。不过数据间的换算系数是不会倒数的，不是同一个算式。
现在教科书中动不动都是依据洛仑兹变换，，就是把洛仑兹变换作为拼凑数据的工具了。
五、质能关系式的问题
质量与能量联系公式被看作是狭义相对论最有意义的结果。现在许多物理学家都把原子能的利用归功于爱因斯坦。其实是个误会。
对与核能的计算，质能关系式与用液滴模型计算的结果相差又很大。而如果把亏损的质量看成变成了光子的质量，代入动能公式 来计算，则刚好能与用液滴模型的计算相符合。
在能量计算中，因为仪器把速度算小了，能量与速度就不协调了。如果把测出的速度值除以洛伦兹变换的比例因子，得出速度的实际值，就有许多速度是超过光速的了。为了不同狭义相对论的速度不能超过光速的论断矛盾，只好把质量也变化才能协调.质速关系式就是这样产生的。.
六、用相对论解释运动会得到互相矛盾的结果
退一步说，就算相对论是正确的，还有个奇怪的事情，就是使用相对论解释自然现象有点随心所欲。就拿所谓的GPS导航系统的对钟来说，说的是运动的时间要变慢一些。变慢是不是时间读数要小？在教科书中解释μ介子的运动，说的是高速运动物体的时间读数要增大。一个是减少，一个是增加，到底哪个才是正确？
结论：相对论是思维方式错误的理论，在特定的参照系能够给出近似正确的结果，大部分解释都是似是而非的。
其实，在牛顿力学中就使用着四种光速不变。这四种是一个光源向周围发射出的光子都有相同的运动速度；光线在真空中不受外力作用时，保持原来的运动速度不变；在同一个参照系中，不同光源发射出的光的速度是相同的；以波动理论描述光线的运动，光的速度只与传递它的介质的性质有关。也就是说，在与媒介相对静止时进行测量，它的速度是相同的。
解释：波动理论波动理论描述波动现象，其实已经超越了两个相互运动物体的研究范围，因为加上了一个媒介，就成了三个物体的相互运动的关系了。其中就可以有光源与媒介，光源与测量者，媒介与测量者，还会有测量者与光源与媒介都不相对静止的情况。
这与相对论中的光速不变没有共同的地方。不过这些情况往往被相对论拿来作为光速不变的证据。
一、物质的运动与光的作用
要表示一个物体的运动，最少需要两个信号才能表示。爱因斯坦在创建相对论时，只使用一个光信号来传递运动信号。所以爱因斯坦在创建相对论时就搞错了研究对象，错误的把光子的运动当成了普通物质的运动了（用速度c来取代速度v）。虽然能得到一个关系，绝对不是普遍物质运动的关系。
在同一个参照系中有很多种不同的物体在运动，他们的运动速度也不同。在不同的参照系中，同一个物体的运动速度也会不同，把任何物体的运动行程与光的运动行程画上等号，只有三种可能。其一：是认为所有的物体运动速度都是光速。其二：只研究光信号的运动。其三，把光信号的运动看成物体本身的运动。
如果认为所有的物体运动速度都是光速，显然是不对的。如果只研究光信号的运动，要知道光信号在物体与人们之间只起到邮递员的作用，也就不是研究物体的运动。如果把光信号的运动看成物体本身的运动，那就是只研究物体的像运动。古代的猴子捞月亮的故事中那些猴子在捞月亮时就不会劳而无功了。
因此，爱因斯坦的相对论充其量也只能算是：把光线作为物体运动信号传递媒介时的信号传递规律，不是物体运动的普遍规律。
二、同时性的相对性
时间是不是具有相对性，与人们选定的比较基准有关。这里需要对时间的本质进行考察。
现在人们使用的时间数据，都是人们选定一个周期运动作为一切運动过程长短的比较基准后，把这个周期运动的周期计数与事先设定的个取样周期数的比值认为是时间的。不要被人们混合使用比较基准的现象所迷惑。自然界不存在表示时间的物质与运动，人们把自然界的某个周期运动作为过程的比较基准后，这个运动的周期计数就可以用来表示时间，不使用它做运动的计量基准时，它与普通的运动没有区别。这些作为比较基准的周期运动是可以终止的，但时间的计量过程永远也不能终止。
物质的运动过程可以中断，也可以终止，只是用于比较的运动过程不能中断，不能终止，如果比较信号终止了或中断了，就可能有没有比较的部分运动过程，比较的结果就不真实了。这样就不是只用一个时钟就行了，需要使用很多时钟组成的一个系统。这个系统是人们建立起来的。
三、洛仑兹变换与伽利略变换的关系
牛顿力学使用伽利略变换，相对论使用洛仑兹变换。洛仑兹变换与伽利略变换的关系也就是牛顿力学与相对论的关系。
牛顿力学与爱因斯坦相对论的关系。
对于牛顿力学与爱因斯坦相对论的关系，误解的人真的不少。其实牛顿力学是可以用于任何速度情况下的，爱因斯坦的相对论只能在低速情况下近似使用，从他使用的那个变换因子就可以看出来，因为数学中的乘除法则是A*β=D，D/β=A，这里的变换因子是互为倒数的，爱因斯坦的变换因子是个相同的式子β=√（1-v^2/c^2），那就需要使这个比例因子等于1，只有在速度很低的情况下，这个比例因子才会近似等于1，只有这样才能使用数学中的乘除法则。
这就与教科书中的说法不同了。相对论不是牛顿力学的扩展，而是把近似等于看成准确等于，反而把准确等于看成近似等于了。完全把判断标准更改了。
四、什么情况下才能使用坐标变换
测量一个物体的运动速度，只能使用测量者手中的尺与钟，这个现象在对敌测量过程中表现得尤为明显。我们不需要知道敌人的时空数据。只有在自己测量的数据提供给别人使用时，或者使用别人的测量数据时，由于所处的参照系不同才需要进行坐标变换。不过数据间的换算系数是不会倒数的，不是同一个算式。
现在教科书中动不动都是依据洛仑兹变换，，就是把洛仑兹变换作为拼凑数据的工具了。
五、质能关系式的问题
质量与能量联系公式被看作是狭义相对论最有意义的结果。现在许多物理学家都把原子能的利用归功于爱因斯坦。其实是个误会。
对与核能的计算，质能关系式与用液滴模型计算的结果相差又很大。而如果把亏损的质量看成变成了光子的质量，代入动能公式 来计算，则刚好能与用液滴模型的计算相符合。
在能量计算中，因为仪器把速度算小了，能量与速度就不协调了。如果把测出的速度值除以洛伦兹变换的比例因子，得出速度的实际值，就有许多速度是超过光速的了。为了不同狭义相对论的速度不能超过光速的论断矛盾，只好把质量也变化才能协调.质速关系式就是这样产生的。.
六、用相对论解释运动会得到互相矛盾的结果
退一步说，就算相对论是正确的，还有个奇怪的事情，就是使用相对论解释自然现象有点随心所欲。就拿所谓的GPS导航系统的对钟来说，说的是运动的时间要变慢一些。变慢是不是时间读数要小？在教科书中解释μ介子的运动，说的是高速运动物体的时间读数要增大。一个是减少，一个是增加，到底哪个才是正确？
结论：相对论是思维方式错误的理论，在特定的参照系能够给出近似正确的结果，大部分解释都是似是而非的。