【摘 要】
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中世纪是个奇特的时代,最狂放的思想、最暴烈的生活方式、最高尚的灵魂,以一种奇异的方式杂糅在一起。在及其低下的生活水平上,却有着最形而上学的思辨。平均起来,中世纪的大
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中世纪是个奇特的时代,最狂放的思想、最暴烈的生活方式、最高尚的灵魂,以一种奇异的方式杂糅在一起。在及其低下的生活水平上,却有着最形而上学的思辨。平均起来,中世纪的大部分经院哲学家的著述都远超现代的大学教授们,其中唯名论和唯实论的争辩给中世纪打上了深深的烙印。唯名论和唯实论的理论起源可以追溯到柏拉图和亚里士多德,但是最早提出这一问题的确是3世纪腓尼基学者波菲利,而到11世纪,唯名论唯实论之争成了中世纪的一个重要的论题,直到12世纪,敢于反对迷信权威的勇士阿伯拉尔对这一争论做出了调和,即"概念论",但是由于他坚持共相表示的共同状态既不独立于也不有别于个别事物的存在,这是一种唯名论的概念论观点,是一种温和的唯名论。
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