“不可尽意”与“不需尽意”——魏晋“言意之辨”新解

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始于老庄盛于魏晋的“言意之辨”已历时两千多年,其入思方式大多侧重于从哲学“悟道”的层面来探讨“言”和“意”之间的关系,集中关注的是“言”作为一种传达人们情感和意图的工具,能否有效地达“意”。但是,语言作为一门独立的系统,它的存在意义是否仅仅是达意和悟道的工具?这本身就是一个值得重新思考的问题。“言”和“意”两者关系究竟如何,是言一定要尽意,还是言原本就具有某种意义上的独立性?是言无法尽意,还是言无需尽意?这些问题正是本文试图回答和深入分析的。 Beginning in Laoshuangzheng in the Wei and Jin Dynasties, “the distinction of words and expressions” has been lasted for more than two thousand years. Most of the ways of enlightenment focused on the discussion of “words” and “ Meaning ”, focusing on the“ language ”as a tool to convey people’s feelings and intentions, can effectively reach“ meaning ”. However, as an independent system, is the existence meaning of language merely an instrument of enlightenment and enlightenment? This is a problem worthy of rethinking. What is the relationship between “words ” and “meaning ”, is something that we must do our best or does the words have some sense of independence? The problem is precisely this article attempts to answer and in-depth analysis.
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