【摘 要】
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【正】 北学派①崛起于朝鲜18世纪后期。这是以开放性的文化意识为主导,主体性的审美趋向为途径,冲破中世纪桎梏为目标的具有近代文化因素的流派。北学派的文学观念与他们的
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【正】 北学派①崛起于朝鲜18世纪后期。这是以开放性的文化意识为主导,主体性的审美趋向为途径,冲破中世纪桎梏为目标的具有近代文化因素的流派。北学派的文学观念与他们的主体意识之觉醒紧密联系在一起。他们在现实的主客体关系中深划地进行自我反省,从而认识了自我,确立了自我。洪大容就论生命主体的独自性指出:“异端虽多端,其澄心救世,要归于修己治人则一也。在我则从吾所好,在彼则与其为善,顾何伤乎?”②“难齐者物,而心为甚。人各有好尚,孰能一之。然则各修其善,各效其能,要以祛而善俗,则何害于大同乎”③在这里论者特别强调
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