【摘 要】
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“中和”之关是中国古典美学范畴之一，其脱胎于以先秦尚“中”、尚“和”的思想。“中”“和”这两个范畴在先秦时代多与“王道”“治世”“治民”相关。经孔子阐释，得到很大发
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“中和”之关是中国古典美学范畴之一，其脱胎于以先秦尚“中”、尚“和”的思想。“中”“和”这两个范畴在先秦时代多与“王道”“治世”“治民”相关。经孔子阐释，得到很大发展，形成所谓“中庸”的哲学（伦理）思想。而作为美学范畴的“中和”是在以《乐记》为主的儒家著作中逐渐完善的，在一定程度上，它内化为中国几千年来的一种审美理想，在现代艺术抽象剥离和反叛的审美语境中，仍有其积极的意义。
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