打开一扇门，可观大千境界;关闭一扇门，锁住满院风华。或质朴厚重，或灵秀奇巧，千姿百态的中国门不仅承载了历史的荣辱悲欢，还具有深厚的文化内涵，向世人展示着其独特的艺术魅力。
　　门是房屋建筑中重要的构建元素，与人的生活息息相关，在古代被视同头面，不仅体现出等级和品位，还承载着历史和文化。
　　中国门形制多变，多姿多彩，具有深厚的文化内涵和极高的艺术价值，处处彰显着劳动人民的智慧和创造精神。打开一扇门，我们看到的不只是风景。
　　精雕细镂亦轻奢
　　去过北京动物园的人一定对动物园的砖雕大门印象深刻。2020年10月22日，随着北京动物园南门12条智能通道的开启，北京动物园标志性建筑砖雕大门正式进入“休假”状态，只在客流高峰时可能开启。这是时代发展的需要，也是对这座百年文物的保护。
　　北京动物园始建于清光绪三十二年（1906年），曾是清代农事试验场，其砖雕大门属于全国重点文物保护单位。这座大门是以青砖垒成的砖雕西洋式三拱门，结合牌楼样式，门楼高大，雕刻精美，融合了中西方建筑艺术特色，堪称一座优秀的砖雕艺术之门。大门分为三道拱门，中间拱门高于东西两侧，两拱之间及大门左右两侧的楹柱借鉴了西方罗马柱装饰风格。门楼顶部的浮雕则采用典型的中国传统纹样，雕刻缠枝纹、忍冬纹、云雷纹、牡丹纹等多种纹样及龙形图案、农事图案，造型繁复，雕刻细腻，装饰性极强，具有中国传统建筑艺术之美，代表了晚清建筑雕刻技术水平。中间拱门上方的椭圆形区域内原来镌刻着“农事试验场”五个大字，在1987年进行修缮时改成了有西式特点的“双狮戏球”图案。东西两边的拱门上端分别刻有“日”字和“月”字，寓意为“日出而作，日入而息”。
　　从清末至今，这座砖雕大门走过百年风雨，依然屹立，或许“休假”后会吸引更多的游人到这里留念，未来还将继续发挥作用。
　　砖雕是中国门常见的装饰，位于北京西城区的湖南会馆，建于清光绪十三年（1887年），其大门是典型的砖雕随墙门。随墙门也称墙垣式门，是在住宅墙上开门，并在门上方或左右的墙上略作装饰处理。因为随墙门的主人一般是无官职的有钱人，讲究低调不露财，所以墙门设计相对简洁，装饰与房子融为一体，飞檐高耸，门开得并不是很大，门上方留出大量空间，便于题写名号或门匾，左右两侧墙面以六角形砖砌成照壁样式，边角以砖雕纹样修饰，整体有一种江南建筑的优雅，又透着轻奢味道。
　　垂花如意两相合
　　砖木结构是中国古代建筑的重要形式，在山西平遥古城，人们把砖雕和木雕结合得恰到好处，呈现出朴实而又灵秀的艺术风貌。而在北京，繁簡适度的如意门和木雕装饰的垂花门更受民间青睐。
　　如意门与随墙门类似，也是以青砖砌墙，只不过一般在院墙开门，门楼相对低矮一些。通常在门檐上方和两侧砖墙交角处雕出如意形状的花饰，寓意吉祥如意，故名。如意门门扇和门框一般漆成朱红色，也有的漆成黑色，还有的涂清漆保留原木本色;有的在门扇上镌刻一些传统对联，如“德博雨化，丰厚无疆”“忠厚传家久，诗书继世长”等，以彰显门风。如意门可繁可简，形式灵活，适用于一般民居，因而在民间普及度极高。与之类似的还有蛮子门，门框和门扇装在檐柱的位置上，据说是清军入关时满族人迁居北京，为了防贼而设计。
　　垂花门是木雕装饰门的代表形式，和如意门相比，色彩更加丰富，与主体建筑配合，也更具装饰性和艺术性。垂花门是北京四合院中一道很有讲究的门。在古代，民居建筑院落一般分为内宅和外宅，垂花门与中间院墙相连，成为内宅与外宅的分界线，是出入内宅的唯一通道。垂花门讲究占天不占地，其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，称为垂柱，其下有一垂珠，通常为彩绘花瓣的样式。垂花门的廊檐、柱椽等部位也都施以彩绘，空白处多画山水花鸟或吉祥图案，色彩鲜明，配上朱漆门扇，非常明丽鲜艳。与一般入户门空间上受限制不同，垂花门内有很大的空间，两侧院墙上多开有各种形状的小窗，互相配合，具有了园林的装饰趣味。也有一些大户人家的入户大门加入垂花门的设计元素，结合如意门的特点，以砖雕、木雕装饰，凸显富贵繁华之气。
　　别有洞天观园景
　　门的园林化是门由住宅向生活圈子的拓展，在南方建筑的门中，园林门是最具有代表性的。中式设计园林建筑往往以院落为单位，一所院落通常拥有独立的围墙。为了方便院落之间的通行，人们多在院墙上开设随墙门。园林门形式一般只有门型没有门扇，有满月门、八角门、贝叶门、葫芦门、梅花门等不同样式，门的周边会根据园林景观饰以相应的纹饰。
　　满月门，也叫“月亮门”，即园林中模仿圆月而筑的圆形门，是对月亮崇拜的物化，给人以饱满、活泼和平衡感，人们习惯将之与美好团圆联系在一起。月华如水，符合中国人的诗意情结。当你漫步在园林里，透过一道月亮门，看见园林深处的风景，豁然开朗，别有洞天，会不会有一种惬意的感觉？一道月亮门，分隔了景致，也通透了心灵。
　　也有人把园林中的满月门引入住宅，营造出别具一格的艺术效果。如云南省德宏州的南甸宣抚司署内宅有一道满月门，这道门的特别之处在于它嵌在正房的山墙内，以青砖砌成正圆形，以白膏泥勾缝，四角镂空雕饰吉祥花纹，顶部门梁分别绘制松、竹、梅、兰及山水图案，整体精致典雅，古意中透着唯美端庄。
　　八角门也是一种常见的园林门，由圆形与方形组合演变而来。古人讲究天圆地方，八角暗合天地八荒，数字“八”蕴含着极大、无限之意，中式园林设计常有“八方式，斯亦可为门空”之说，体现了古人对自然与环境关系的朴素认知。圆形与八角直径较大，设计简洁而有变化，能充分体现园林设计实用与审美的结合。
　　此外，园林门还有贝叶、葫芦、梅花等植物形态的洞门，以植物符号为灵感设计建造，门用灰青色方砖镶砌，与白墙灰瓦、栗褐色门窗相搭配，形成素净柔和、闲静淡雅的园林风格。这些门设计简洁，把自然理念和人文元素相统一，与园林景观有机融合，起到了调节空间、通气点景的作用。 　　打开“天下第一门”
　　走出园林，门的形象被拓展到了生活中更广泛的领域，如桥梁、雕塑、城市景观。随着社会的发展，门的形制和材料也发生了变化，一些新型材料被应用于门的设计，出现了铁艺、铜艺、合金、玻璃以及具有高科技理念的电子门、防盗门等，门的设计理念也进一步艺术化和抽象化，呈现出浓郁的现代艺术气息。
　　2019年竣工的北京京西新地标—长安街西延跨永定河大桥便融入了门的设计理念，被称为“合力之门”。这座桥被设计为全钢结构倒U形双斜钢塔斜拉桥，两座钢塔如同两个人，面对面坐在地上，脚抵着脚，手拉着钢索，各自向后用力拉伸。如果开车从桥上穿过，会看到两个倒U形钢塔如同两扇拱门，由远及近，恍如穿过时空隧道，特别是在夜晚灯光映着星光，更能体会到其绚丽优雅。大桥将高科技手段和传统理念相结合，可以看作门文化延伸至桥梁设计的典范。
　　位于山西省临汾市的华门是中国第一座门文化旅游景观，也是世界上规模最大的门建筑，被誉为“天下第一门”。为什么要在这里建如此规模庞大的华门呢？原来，华门实际上是一座中华文明纪念碑，是为纪念帝尧统一华夏、开启文明之功，展现中华民族历史渊源而建设的。
　　华门包括基座、主门和门楼三部分，总高50米，长80米，宽40米，主门高18米，是世界最高最大的门。主门是华门的核心部分，通常半开半掩，从中可以看见门内悬挂的中国结，象征尧帝开启中华之门，高大宏伟、厚重庄严，体现出中华民族的精神气魄。主门上方门额篆书“华门”二字，左右侧门上方分别题写“东方浩气”“华夏雄风”。三门矗立，象征着尧、舜、禹三位中华文明始祖，直观地体现了文明之门和根祖之门的文化主题。朱红色的门扇镶嵌81颗铜钉，这是根据中国古代的九九规制按帝王级别设定的。门扇上方有兽首铜制门环，使门整体更显得庄严挺拔，充满远古气息和王者气派。门前以56级台阶象征56个民族，以21个彩球象征21个历史朝代，以瀑布象征母亲河黄河，门的两侧墙面则通过绘画、地图、文字等元素展现中华5000年文明史。
　　华门综合了古代门建筑精华，每一个细节都具有深刻的文化寓意，把中华文化融于一座門，打开它，便打开了中华文明的未来。
　　门，无处不在。门，也在随着时代变化。门不仅是一种建筑形式，还成为一个文化符号深印于中华文明的图腾之中。一扇中国门，可以很生活，也可以很艺术。
　　生于玄牝门，死入鬼门关，门可以开启生命，也可以关闭是非。我们一生要经历无数道门，真实的、虚幻的、多彩的、质朴的、厚重的、轻灵的……这些门如同一座座驿站，串联起我们的人生。不同形式不同风格的门也以其重重华彩，点亮我们的生活。