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《徐梵澄传》
作者: 孙波
出版社: 社会科学文献出版社2009-10
徐梵澄是一位博学多闻、思想和学术造诣精深的学术大家。他一生涉猎广泛,著译甚丰,留下了宝贵的学术财富;其淡泊名利、宁静超然的精神气度和严肃执著、锲而不舍的学术风范,是我们后学的楷模;其“梵典”汉译、“华章”外扬的传奇生平和学术经历也为当代中印文化交流、中西思想会通的一段佳话。
《四大歌剧院全传》
作者: (英)苏茜•吉尔伯特、(英)杰伊•希尔
译者: 管可秾
出版社: 商务印书馆2009-08
伦敦的皇家歌剧院、米兰的斯卡拉歌剧院、维也纳的国家歌剧院、纽约的大都会歌剧院,并称四大歌剧重镇。《四大歌剧院全传》忠实描述了它们自1945年以来的历史,从二战硝烟中的险历和战后的重建,一直追溯到近六十年来音乐、导演、舞美、经管、资金等方面的沿革,堪称一部富于启迪性和娱乐性的信史。
《中国思想史研究》
作者: (日)岛田虔次
译者: 邓红
出版社: 上海古籍出版社2009-08
本书分为四部,第一部收入《关于中国近世的主观唯心论——“万物一体之仁”的思想》一文,第二部收人有关明代思想史的文章,第三部收入有关明代以前以及有关日本的文章,第四部收入有关进入清代以后的文章。本《解说》的第二部和第三部由森纪子、第一部和第四部由狭间担任。
《从革命到共和——清末至民国时期文学、电影与文化的转型》
作者: 陈建华
出版社: 广西师大 2009-10
本书是有关清末至民国时期的文学、电影与文化的研究,按内容可分为四个部分。第一部分包括四篇文章,是讲清末“革命”话语的;第二部分的三篇探讨民国初期报纸副刊与文学杂志的政治文化;第三部分的三篇关于中国早期电影与都市文化;第四部分讨论的是文学文本、类型与文学主体,最后两篇是谈张爱玲的,涉及1940年代欧美现代主义与本土文化的接受和挪用等问题。
《东海西海之间——晚清使西日记中的文化观察、认证与选择
作者:尹德翔
出版社:北京大学2009-06
晚清西力东侵与西学东渐,促成了近现代中国的文化转型。晚清出使人员通过他们的日记,记录了西方社会生活的大量细节,也记录了他们对西方文化的认真思考,为研究此阶段中西文化的接触的一个重要方面的历史,提供了丰富的资料。本书从传统的“近代化”研究扩展开来,在跨文化交流的视野内,运用二十世纪文化研究的新眼光,重新考察晚清使西日记中的文化观察、认证和选择。有填补该领域研究空白之意义。
《加尔文传——现代西方文化的塑造者》
作者:(英)阿利斯特•麦格拉思
译者:甘霖
出版社: 中国社会科学出版社2009-07
本书试图再次全面概述约翰•加尔文的生平。以这位卓越人物为中心的宗教、社会、经济与文化等问题,仍有待深入挖掘与研究。显然,加尔文已是欧洲历史长河中影响深远的人物。在现代时期曙光初露之际,也正是西方文明开始形成自己特有的形式之时,加尔文为个体与制度改头换面。另外,我们对欧洲宗教改革运动的普遍认识,尤其是对加尔文的认识已更加深入,这促使我们对加尔文的世界、他在其中所扮演的角色,有新的认知。
《冰眼看日本》
作者:俞天任
出版社:语文出版社2009-11
本书的几十篇短文,都是作者留日十几年来对日本社会的观察和感受,范围覆盖政治、社会、教育、产业、习俗和人际关系,从一个比较客观的角度对日本进行了全方位的解读。
《文化的江山——重读中国史》
作者:刘刚、李冬君
出版社:山西人民2009-11
历史上的中国,有两个中国,一个是王朝中国,即十五史里的中国,乃治乱兴衰的中国;还有个是文化中国,是一直在发展、从未衰落过的中国。世界文明古国早已衰亡,唯有中国仍在,其根源就在于中国的本体是文化中国,其现象才是历朝历代的王朝中国。
《明清江南消费文化与文体演变研究》
作者:邱江宁 出版社:上海三联2009-09
全书共分4个章节,主要对明清江南消费文化与文体演变作了探讨和研究,具体内容包括崇奢尚华风气与王次回“艳体诗”的产生及影响、江南女性读者群体的崛起与清初才子佳人小说的盛行、鸡林重价与李渔文体的市场化研究、精英之士与市场之文——新式的商业出版与王韬的报章体、清初出版风尚与主流文体对才子佳人小说的渗透等。
《我们台湾这些年》
作者:廖信忠
出版社:重庆出版社2009-11
本书是一个台湾青年写给大陆同胞看的书,作者廖信忠以自己的成长经历为切入点,生动地讲述了在30年政治巨变之下,台湾老百姓自己的悲喜人生。书中一个个质朴的故事,仿佛一部浓缩的台湾生活当代史。廖信忠说他写这本书的起因,是他从台北来上海工作两年之后,发现两岸民众之间的陌生,尤其是“大陆人在对台湾充满热情的同时,又对台湾全然的不了解”。于是,他决定写一本“血浓于水”的书,告诉大陆同胞,台湾这些年究竟发生了什么。
《蚁族——大学毕业生聚居村实录》
主编: 廉思
出版社: 广西师范大学出版社2009-09
“蚁族”,是对“高校毕业生低收入聚居群体”的典型概括。该群体高知、弱小、聚居,是继三大弱势群体(农民、农民工、下岗职工)之后的第四大弱势群体:他们受过高等教育,主要从事保险推销、电子器材销售、广告营销、餐饮服务等临时性工作,有的甚至处于失业半失业状态;他们平均月收入低于两千元,绝大多数没有“三险”和劳动合同;他们平均年龄集中在22-29岁之间,九成属于“80后”一代;他们主要聚居于城乡结合部或近郊农村,形成独特的“聚居村”。他们是有如蚂蚁般的“弱小强者”,他们是鲜为人知的庞大群体。
作者: 孙波
出版社: 社会科学文献出版社2009-10
徐梵澄是一位博学多闻、思想和学术造诣精深的学术大家。他一生涉猎广泛,著译甚丰,留下了宝贵的学术财富;其淡泊名利、宁静超然的精神气度和严肃执著、锲而不舍的学术风范,是我们后学的楷模;其“梵典”汉译、“华章”外扬的传奇生平和学术经历也为当代中印文化交流、中西思想会通的一段佳话。
《四大歌剧院全传》
作者: (英)苏茜•吉尔伯特、(英)杰伊•希尔
译者: 管可秾
出版社: 商务印书馆2009-08
伦敦的皇家歌剧院、米兰的斯卡拉歌剧院、维也纳的国家歌剧院、纽约的大都会歌剧院,并称四大歌剧重镇。《四大歌剧院全传》忠实描述了它们自1945年以来的历史,从二战硝烟中的险历和战后的重建,一直追溯到近六十年来音乐、导演、舞美、经管、资金等方面的沿革,堪称一部富于启迪性和娱乐性的信史。
《中国思想史研究》
作者: (日)岛田虔次
译者: 邓红
出版社: 上海古籍出版社2009-08
本书分为四部,第一部收入《关于中国近世的主观唯心论——“万物一体之仁”的思想》一文,第二部收人有关明代思想史的文章,第三部收入有关明代以前以及有关日本的文章,第四部收入有关进入清代以后的文章。本《解说》的第二部和第三部由森纪子、第一部和第四部由狭间担任。
《从革命到共和——清末至民国时期文学、电影与文化的转型》
作者: 陈建华
出版社: 广西师大 2009-10
本书是有关清末至民国时期的文学、电影与文化的研究,按内容可分为四个部分。第一部分包括四篇文章,是讲清末“革命”话语的;第二部分的三篇探讨民国初期报纸副刊与文学杂志的政治文化;第三部分的三篇关于中国早期电影与都市文化;第四部分讨论的是文学文本、类型与文学主体,最后两篇是谈张爱玲的,涉及1940年代欧美现代主义与本土文化的接受和挪用等问题。
《东海西海之间——晚清使西日记中的文化观察、认证与选择
作者:尹德翔
出版社:北京大学2009-06
晚清西力东侵与西学东渐,促成了近现代中国的文化转型。晚清出使人员通过他们的日记,记录了西方社会生活的大量细节,也记录了他们对西方文化的认真思考,为研究此阶段中西文化的接触的一个重要方面的历史,提供了丰富的资料。本书从传统的“近代化”研究扩展开来,在跨文化交流的视野内,运用二十世纪文化研究的新眼光,重新考察晚清使西日记中的文化观察、认证和选择。有填补该领域研究空白之意义。
《加尔文传——现代西方文化的塑造者》
作者:(英)阿利斯特•麦格拉思
译者:甘霖
出版社: 中国社会科学出版社2009-07
本书试图再次全面概述约翰•加尔文的生平。以这位卓越人物为中心的宗教、社会、经济与文化等问题,仍有待深入挖掘与研究。显然,加尔文已是欧洲历史长河中影响深远的人物。在现代时期曙光初露之际,也正是西方文明开始形成自己特有的形式之时,加尔文为个体与制度改头换面。另外,我们对欧洲宗教改革运动的普遍认识,尤其是对加尔文的认识已更加深入,这促使我们对加尔文的世界、他在其中所扮演的角色,有新的认知。
《冰眼看日本》
作者:俞天任
出版社:语文出版社2009-11
本书的几十篇短文,都是作者留日十几年来对日本社会的观察和感受,范围覆盖政治、社会、教育、产业、习俗和人际关系,从一个比较客观的角度对日本进行了全方位的解读。
《文化的江山——重读中国史》
作者:刘刚、李冬君
出版社:山西人民2009-11
历史上的中国,有两个中国,一个是王朝中国,即十五史里的中国,乃治乱兴衰的中国;还有个是文化中国,是一直在发展、从未衰落过的中国。世界文明古国早已衰亡,唯有中国仍在,其根源就在于中国的本体是文化中国,其现象才是历朝历代的王朝中国。
《明清江南消费文化与文体演变研究》
作者:邱江宁 出版社:上海三联2009-09
全书共分4个章节,主要对明清江南消费文化与文体演变作了探讨和研究,具体内容包括崇奢尚华风气与王次回“艳体诗”的产生及影响、江南女性读者群体的崛起与清初才子佳人小说的盛行、鸡林重价与李渔文体的市场化研究、精英之士与市场之文——新式的商业出版与王韬的报章体、清初出版风尚与主流文体对才子佳人小说的渗透等。
《我们台湾这些年》
作者:廖信忠
出版社:重庆出版社2009-11
本书是一个台湾青年写给大陆同胞看的书,作者廖信忠以自己的成长经历为切入点,生动地讲述了在30年政治巨变之下,台湾老百姓自己的悲喜人生。书中一个个质朴的故事,仿佛一部浓缩的台湾生活当代史。廖信忠说他写这本书的起因,是他从台北来上海工作两年之后,发现两岸民众之间的陌生,尤其是“大陆人在对台湾充满热情的同时,又对台湾全然的不了解”。于是,他决定写一本“血浓于水”的书,告诉大陆同胞,台湾这些年究竟发生了什么。
《蚁族——大学毕业生聚居村实录》
主编: 廉思
出版社: 广西师范大学出版社2009-09
“蚁族”,是对“高校毕业生低收入聚居群体”的典型概括。该群体高知、弱小、聚居,是继三大弱势群体(农民、农民工、下岗职工)之后的第四大弱势群体:他们受过高等教育,主要从事保险推销、电子器材销售、广告营销、餐饮服务等临时性工作,有的甚至处于失业半失业状态;他们平均月收入低于两千元,绝大多数没有“三险”和劳动合同;他们平均年龄集中在22-29岁之间,九成属于“80后”一代;他们主要聚居于城乡结合部或近郊农村,形成独特的“聚居村”。他们是有如蚂蚁般的“弱小强者”,他们是鲜为人知的庞大群体。