论文部分内容阅读
“八闽名胜无双地，四海人文第一邦”，宋乾道四年知事王十朋心潮澎湃寫下的豪迈诗句在历史的画卷里荡气回肠。海纳百川闽南韵。自战国，越族入闽，闽越相交，语言融替；到了汉代，闽越文化渐趋形成；至魏晋唐宋，汉人大规模南迁，中原文化在闽南地区流播生根；宋元时期，海上丝绸之路崛起，中外文化交流，互为辉映。承续历史，继往开来，中原文化、海洋文化兼容并蓄，酝酿古今，共同造就了独具特色的闽南地域人文景观。
古往今来，在闽南文化广阔的地域里，人才辈出，贤才竞秀，后先继踵，如群星灿烂。如何弘扬优秀的闽南文化，更好的继承与发展已成为新的研究课题。在艺术教育中探索闽南文化的继承与创新意义重大。以福建漳州为例，极具特色的芗城棉花画，东山民谣，漳浦剪纸，平和克拉克瓷，漳州木偶戏，被誉为“宋元南戏活化石”的梨园戏、南音；中国八大方言之一的闽南语……无一不向我们昭示着闽南地区城市厚博的历史积淀与人文智慧。
闽南文化特点在艺术教育中的继承与创新：
第一：学术共融，百花齐放。闽南文化同台湾文化、潮汕文化、琼雷文化虽有差异，但有着不可分割的联系，有着共同的文化特征。文化海纳百川，有容乃大。闽南文化古往今来被文人雅士，文化学者精辟诠释。人们常引用南宋福建人余崇龟的四六文：“虽境土有闽广之异，而风俗无潮漳之分”，可以说是一言以蔽之。历史上，佛教、伊斯兰教、婆罗门教、基督教、摩尼教、犹太教、道教等，都曾在闽南地区传播，留下了宝贵的艺术文化财富。在闽南文化这块净土里，各种宗教在儒、道、释文化的主导下，相互影响、互相渗透，和谐共生。这种独特的文化现象，说明了闽文化具有多元性和兼容性，虽隔千年，历久弥新。在艺术教育中，这笔丰富的艺术文化遗产，可以被我们拿来学习、引用和对比，吸收和创新。闽南文化艺术丰富多彩的艺术文化形式是学生喜闻乐见的，因为就发生在自己身边，更重要的是给了他们很多想象的空间，有了想象就有了更多创新的可能。“因为一个新想法是老想法的要素的新组合”。在艺术活动中，可以定期召开学术研讨会，论述同闽南文化的亲缘关系，探讨如何保护和创新。如：诏安召开的闽南文化和潮汕文化比较研讨会上，学者们就用大量事实论证了闽南文化的亲缘关系。我们可以将研究结果集结成册，印刷出版，成为一种资料影响，便于流传、推广和艺术教育学习。可以制成每一地区各具特色的艺术文化校本教程。“刊物办成自己的特色，是它具有生命力的开始。”通过归纳总结、运用，弘扬本土闽南艺术文化。“鉴历史，得智慧”，在继承中学习，在学习中创新，进一步推动闽南艺术文化的传承和发展，构成闽南文化万紫千红、绚丽多彩的多元文化形态。
第二：软实力的继承与开拓创新。闽南地区的海上贸易至少可以追溯到隋唐，到宋元时期已十分发达。闽南地理位置大都分布于沿海，兼有农林、渔盐业之利，又有沟通内陆与海外联系之便。具有内陆海洋型的地理区位使闽南文化具有海洋性的基本特征。海洋是闽南人民生存和发展的命脉，反映到文化上，是富于开拓、创新、冒险的海洋精神。艺术教育彰显文化软实力，在推进文化创新和深化文化体制改革也需要海洋精神。
历史告诉我们，泉州是海上丝绸之路首发港口之一，潮汕的樟林港、漳州的月港等古港闻名于世。从古至今，从闽南地区港口林立，商船川流不息。当明朝统治者实行“海禁”，企图割断这片土地和海洋的联系时，立即遭到强烈反抗，在漳、湖一带产生了中国历史上十分奇特的亦商亦盗的海上武装贸易集团，在清初海禁开放，从这里开出的“红头船”、“绿头船”即扬帆世界各地，成为世界闻名的海上贸易大军。在艺术教育中，就可以例举相关的图文，将这些知识在潜移默化中灌输给学生。一方面教育引导学生懂得去传承，另一方让学生在学习中了解历史，形成归属感和自豪感。“美好的事物便以这种方式传播并一代代发扬。”被誉为闽南金三角的漳、厦、泉经济生产量占福建半壁江山，作为中国经济较发达的地区。开展闽南文化研究，了解台湾同闽南等地的共同文化特征，不可分割的历史文化渊源。对于加强台湾同祖国大陆的文化交流，实现祖国统一大业，有着十分重要的意义。研究闽南文化，在艺术教育中探索闽南文化的继承与创新。在深入总结中国大陆社会和经济文化发展的历史经验教训基础上，扬长避短，趋利避害，从文化入手，寻求艺术教育与社会发展的共同进步，使闽南这片土地永葆朝气，为中国改革开放、民族振兴做出贡献。
第三：发挥得天独厚的地理资源优势，在创新中求发展。闽南地区与台湾隔海相望，独特的地方文化和特殊的地理位置使泛闽南地区成为中国最活跃的地方，取得的成就为世界所瞩目。闽南文化是包罗万象的，举世闻名的海上丝绸之路在此互动。闽南文化是开放进取的，明清以来，大量闽南人向海外迁徙，将闽南的民系文化，扩展到台湾、东南亚及世界各地。闽南文化又是富有凝聚力的，数百年来，台湾乃至全球闽南华人，无不回乡祭祖寻根。闽南文化蕴含着闽南人自强不息、团结统一、爱国爱乡的伟大民族精神；蕴含着闽南人勇于拼搏、敢于冒险、积极开拓的人文精神。闽南地区是著名的侨乡，宋元以后海外移民逐渐增多，近现代形成高潮。闽南地区有着悠久的商业传统，从明代资本主义萌芽开始，占尽地理之优，得风光之先，商业蓬勃发展。其商业活动是以海上贸易为动力，以民间贸易为主要形式，很少沾染官商的色彩。社会经济发展状态，使泛闽南文化打上很深的市场烙印，形成了与传统重农抑商儒家文化不同的商业文化。这种追求效益，讲求效率的文化观念，反过来推动贸易的发展，哺育和成就了一代代、一批批富商巨贾。闽南文化应在继承中创新才能发展。其艺术文化教育的探索，也应随着时代的发展不断地归纳总结与改变。美国教育家欧内斯特·波伊尔博士在《学术水平反思》中指出：“教学是一门学术性的事业，它虽然从已知开始，但不局限于已知，最好的教学不仅传授知识，同时也改造和扩展知识，更重要的是教学也是一个能动的过程。教师不仅创造一种求知的共同基础，而且通过各种活动，把学生和自己都推向新的创造性的方向。艺术教育同样需要创造性。”这一点恰恰是中国教育中最缺乏的。当然，要达到这样的水平，绝不是一蹴而就的，它需要经过长期的艰苦的探索。随着文化部正式批准设立“闽南文化生态保护实验区”，这是第一个通过论证的国家级文化生态保护实验区。随着闽南金三角漳州、厦门、泉州同城化的起航，随着艺术教育被不断的重视和发展，随着闽南语在全世界落地生根，闽南文化艺术必将随着艺术教育的发展在世界各地绽放璀璨的光芒。
时光的脚步在闽南这古老而又神奇的土地上游走，穿越时空的浩瀚，把记忆印刻在极具地方特色的人文艺术之中，在大海的余晖中飘然远去……没有谁能够割断闽南文化绵长的历史，独自前行。传承闽南文化、光大华夏文明，在艺术教育中海纳百川“提高文化软实力，呼唤文化创新”，让闽南文化在一代代人的奋斗里，继承与创新，跨越千古流芳，为世界文化遗产添光加彩……
参考文献：
[1] 理论热点面对面[M].人民出版社，2008.
[2] 王宇.在历史中看博弈[M].中国华侨出版社，2008.
[3] 王玉强.时文选粹[M].南方出版社，2003.
[4] 倪墨炎.鲁迅与书[M].天津人民出版社，1984.
古往今来，在闽南文化广阔的地域里，人才辈出，贤才竞秀，后先继踵，如群星灿烂。如何弘扬优秀的闽南文化，更好的继承与发展已成为新的研究课题。在艺术教育中探索闽南文化的继承与创新意义重大。以福建漳州为例，极具特色的芗城棉花画，东山民谣，漳浦剪纸，平和克拉克瓷，漳州木偶戏，被誉为“宋元南戏活化石”的梨园戏、南音；中国八大方言之一的闽南语……无一不向我们昭示着闽南地区城市厚博的历史积淀与人文智慧。
闽南文化特点在艺术教育中的继承与创新：
第一：学术共融，百花齐放。闽南文化同台湾文化、潮汕文化、琼雷文化虽有差异，但有着不可分割的联系，有着共同的文化特征。文化海纳百川，有容乃大。闽南文化古往今来被文人雅士，文化学者精辟诠释。人们常引用南宋福建人余崇龟的四六文：“虽境土有闽广之异，而风俗无潮漳之分”，可以说是一言以蔽之。历史上，佛教、伊斯兰教、婆罗门教、基督教、摩尼教、犹太教、道教等，都曾在闽南地区传播，留下了宝贵的艺术文化财富。在闽南文化这块净土里，各种宗教在儒、道、释文化的主导下，相互影响、互相渗透，和谐共生。这种独特的文化现象，说明了闽文化具有多元性和兼容性，虽隔千年，历久弥新。在艺术教育中，这笔丰富的艺术文化遗产，可以被我们拿来学习、引用和对比，吸收和创新。闽南文化艺术丰富多彩的艺术文化形式是学生喜闻乐见的，因为就发生在自己身边，更重要的是给了他们很多想象的空间，有了想象就有了更多创新的可能。“因为一个新想法是老想法的要素的新组合”。在艺术活动中，可以定期召开学术研讨会，论述同闽南文化的亲缘关系，探讨如何保护和创新。如：诏安召开的闽南文化和潮汕文化比较研讨会上，学者们就用大量事实论证了闽南文化的亲缘关系。我们可以将研究结果集结成册，印刷出版，成为一种资料影响，便于流传、推广和艺术教育学习。可以制成每一地区各具特色的艺术文化校本教程。“刊物办成自己的特色，是它具有生命力的开始。”通过归纳总结、运用，弘扬本土闽南艺术文化。“鉴历史，得智慧”，在继承中学习，在学习中创新，进一步推动闽南艺术文化的传承和发展，构成闽南文化万紫千红、绚丽多彩的多元文化形态。
第二：软实力的继承与开拓创新。闽南地区的海上贸易至少可以追溯到隋唐，到宋元时期已十分发达。闽南地理位置大都分布于沿海，兼有农林、渔盐业之利，又有沟通内陆与海外联系之便。具有内陆海洋型的地理区位使闽南文化具有海洋性的基本特征。海洋是闽南人民生存和发展的命脉，反映到文化上，是富于开拓、创新、冒险的海洋精神。艺术教育彰显文化软实力，在推进文化创新和深化文化体制改革也需要海洋精神。
历史告诉我们，泉州是海上丝绸之路首发港口之一，潮汕的樟林港、漳州的月港等古港闻名于世。从古至今，从闽南地区港口林立，商船川流不息。当明朝统治者实行“海禁”，企图割断这片土地和海洋的联系时，立即遭到强烈反抗，在漳、湖一带产生了中国历史上十分奇特的亦商亦盗的海上武装贸易集团，在清初海禁开放，从这里开出的“红头船”、“绿头船”即扬帆世界各地，成为世界闻名的海上贸易大军。在艺术教育中，就可以例举相关的图文，将这些知识在潜移默化中灌输给学生。一方面教育引导学生懂得去传承，另一方让学生在学习中了解历史，形成归属感和自豪感。“美好的事物便以这种方式传播并一代代发扬。”被誉为闽南金三角的漳、厦、泉经济生产量占福建半壁江山，作为中国经济较发达的地区。开展闽南文化研究，了解台湾同闽南等地的共同文化特征，不可分割的历史文化渊源。对于加强台湾同祖国大陆的文化交流，实现祖国统一大业，有着十分重要的意义。研究闽南文化，在艺术教育中探索闽南文化的继承与创新。在深入总结中国大陆社会和经济文化发展的历史经验教训基础上，扬长避短，趋利避害，从文化入手，寻求艺术教育与社会发展的共同进步，使闽南这片土地永葆朝气，为中国改革开放、民族振兴做出贡献。
第三：发挥得天独厚的地理资源优势，在创新中求发展。闽南地区与台湾隔海相望，独特的地方文化和特殊的地理位置使泛闽南地区成为中国最活跃的地方，取得的成就为世界所瞩目。闽南文化是包罗万象的，举世闻名的海上丝绸之路在此互动。闽南文化是开放进取的，明清以来，大量闽南人向海外迁徙，将闽南的民系文化，扩展到台湾、东南亚及世界各地。闽南文化又是富有凝聚力的，数百年来，台湾乃至全球闽南华人，无不回乡祭祖寻根。闽南文化蕴含着闽南人自强不息、团结统一、爱国爱乡的伟大民族精神；蕴含着闽南人勇于拼搏、敢于冒险、积极开拓的人文精神。闽南地区是著名的侨乡，宋元以后海外移民逐渐增多，近现代形成高潮。闽南地区有着悠久的商业传统，从明代资本主义萌芽开始，占尽地理之优，得风光之先，商业蓬勃发展。其商业活动是以海上贸易为动力，以民间贸易为主要形式，很少沾染官商的色彩。社会经济发展状态，使泛闽南文化打上很深的市场烙印，形成了与传统重农抑商儒家文化不同的商业文化。这种追求效益，讲求效率的文化观念，反过来推动贸易的发展，哺育和成就了一代代、一批批富商巨贾。闽南文化应在继承中创新才能发展。其艺术文化教育的探索，也应随着时代的发展不断地归纳总结与改变。美国教育家欧内斯特·波伊尔博士在《学术水平反思》中指出：“教学是一门学术性的事业，它虽然从已知开始，但不局限于已知，最好的教学不仅传授知识，同时也改造和扩展知识，更重要的是教学也是一个能动的过程。教师不仅创造一种求知的共同基础，而且通过各种活动，把学生和自己都推向新的创造性的方向。艺术教育同样需要创造性。”这一点恰恰是中国教育中最缺乏的。当然，要达到这样的水平，绝不是一蹴而就的，它需要经过长期的艰苦的探索。随着文化部正式批准设立“闽南文化生态保护实验区”，这是第一个通过论证的国家级文化生态保护实验区。随着闽南金三角漳州、厦门、泉州同城化的起航，随着艺术教育被不断的重视和发展，随着闽南语在全世界落地生根，闽南文化艺术必将随着艺术教育的发展在世界各地绽放璀璨的光芒。
时光的脚步在闽南这古老而又神奇的土地上游走，穿越时空的浩瀚，把记忆印刻在极具地方特色的人文艺术之中，在大海的余晖中飘然远去……没有谁能够割断闽南文化绵长的历史，独自前行。传承闽南文化、光大华夏文明，在艺术教育中海纳百川“提高文化软实力，呼唤文化创新”，让闽南文化在一代代人的奋斗里，继承与创新，跨越千古流芳，为世界文化遗产添光加彩……
参考文献：
[1] 理论热点面对面[M].人民出版社，2008.
[2] 王宇.在历史中看博弈[M].中国华侨出版社，2008.
[3] 王玉强.时文选粹[M].南方出版社，2003.
[4] 倪墨炎.鲁迅与书[M].天津人民出版社，1984.