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古诗词中常见的一些典故
阿娇与檀郎：汉武帝的陈皇后名阿娇，美丽妖娆，后世以“阿娇”为少女美称；晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好，因以“檀郎”或“檀奴”作为美男子或所爱慕男子之称。潘岳，西晋文学家，长于诗赋，尤善哀诔之文，辞藻华丽，与陆机齐名。
沈腰潘鬓：沈约尝与友人书，谓以多病腰围日渐减瘦。潘指潘岳，他中年鬓发斑白，两人故事见《南史·沈约传》与潘岳《秋声赋》，后以此借喻男子老瘦。李煜破阵子词云：“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。”所以沈腰潘鬓并不是用来称赞人，需要慎用。沈约，南朝梁文学家，助梁武帝登位，官至尚书令，创“四声八病”之说，要求文学作品区别四声，避免八病，对古体诗向律诗的转变有一定积极影响。
绿衣：“绿衣不比翠袖红裙”，源出卫庄公夫人怨庄公恋妾、自伤自怜的诗。首两句为：“绿兮衣兮，绿衣黄里”。《诗集传》解义：黄为中央正土色，绿是间于黄蓝之间的色彩，属于贱色。绿色的衣裳穿在外，代表贵正的黄色却穿在内，比喻以妾为正，嫡反为偏。
题桥：薛觉先在《陌路萧郎》一曲中唱道：“若不题桥绿马，誓不返杭州。”这个“题桥”是由“题柱”而来，司马相如初入长安，在市门题下“不乘赤车驷马，不过汝下也!”，后来司马相如果然富贵。唐诗人韦庄《东阳赠别》诗：“去时此地题桥去，归日何年佩印归。”
古代诗人与动物
我国古人每以动物来比喻文人，文人也喜以动物自况。孔子叹息“凤鸟不至”；楚狂接舆，调侃孔子，也唱“凤兮凤兮，何德之衰?”。凤这种祥禽，惟孔子足以当之。曹子建文采彪炳，人称“绣虎”。嵇中散家居不仕，声望足以左右世局，钟会比之“卧龙”。李太白自比高飞九霄的大鹏，作《大鹏赋》大肆吹擂。杜子美最喜咏雄雕与骏马，“皂雕寒始急，天马老能行”，“骅骝开道路，鹰隼出风尘，”诗中屡见不鲜；而《去矣行》“君不见鞲上鹰，一饱即飞掣，焉能作堂上燕，衔泥附炎热……”，《述古》“赤骥顿长缨，非无万里姿，悲鸣泪至地，为问驭者谁……”，则真以二物自况了。韩昌黎《上宰相书》，也以不遇伯乐，则将伏枥以终的千里马比喻自己。这些譬喻的意义都属于好的方面。至魏收有才而轻薄，人号之为“惊蛱蝶”，林和靖被人嘲为咳嗽林间的“病猕猴”，苏东坡无纸写字，自笑像“长夜空咬啮”的“饥鼠”，又说自己行动迟滞，好像雨滑泥深、连鞭子也赶不动的“老牛”，此种比喻，则不甚可爱，大都出于游戏，不必深论。
关于古代女人的眉毛
先秦画的是蛾眉，细长而弯；西汉曾流行阔而短的“广眉”，浓重如卧蚕，女人们个个显得精明干练。东汉，梁冀的妻子、大美人孙寿标新立异，作愁眉、啼妆，天下景从，女人们全变得多愁善感。愁眉又叫八字眉，眉头高，眉梢低而长，看上去一脸苦相。有人把汉末的大动乱归罪於这种不祥的妆式，孙寿成了罪魁祸首。曹操喜欢纤细的长眉，令宫女画连头眉，“一画连心甚长，人谓之仙蛾妆”。流风遗韵，梁间的宫女还是这副模样。唐代的眉妆争奇斗艳，品类俱备。虢国夫人自炫美艳，常常素面朝天，然而淡扫蛾眉还是要的。风流天子李隆基亦有眉癖，张泌《妆楼记》记载说：“明皇幸蜀，令画工作十眉图。”十眉为鸳鸯眉（八字眉）、小山眉（远山眉）、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉（却月眉）、分梢眉、涵烟眉、拂云眉（横烟眉）、倒晕眉。苏东坡说：“成都画手开十眉，横烟却月争新奇。”苏东坡的时代，已经不止十眉了，据说宋代教坊勾栏中的女子，百日内眉式无一重复。元代的后妃多画一字眉，明清崇尚秀美，眉妆复归纤细弯曲。
眉的颜色也有变化。秦以前流行绿眉，所以宋玉《登徒子好色赋》形容女子“眉如翠羽”，秦始皇的后宫“皆红妆翠眉”。汉代女子喜欢黑眉。六朝绿眉之风再起，“双眉本翠色”的风气一直延续到唐初，诗人们还在歌颂“眉黛夺将萱草色”“深遏朱弦低翠眉”。然后，杨贵妃作白妆黑眉，时尚为之一变，徐凝说：“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉”，黑眉的时代又到来了。
名人雅号
郑鹧鸪：唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有郑鹧鸪之称。
崔鸳鸯：唐代诗人崔珏因赋《鸳鸯诗》别具一格，人称崔鸳鸯。
诗家天子：唐代诗人王昌龄七绝写得“深情幽怨音旨微花”，而被举为“诗家天子”。
寒酸夫子：孟郊一生坎坷，际遇凄凉，被称为“寒酸夫子”。
长爪郎：唐代名诗人李贺因手指奇长，被时人称为“长爪郎”。
杜紫薇：杜牧曾写过《紫薇花》，咏物抒情，借花自誉，人称之为“杜紫薇”。
温八叉：温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人呼他为“温八叉”。
五言长城：刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作占全部诗作的十分之七八，人称他为“五高长城。”
米颠：米芾性格孤傲，行踪怪痴，有诨号“米颠”。
贺鬼头：诗人贺铸，体长七尺，面铁色，眉目耸拔，人们叫他“贺鬼头”。
梅河豚：宋代诗人梅尧臣以《河豚诗》而得名，人称“梅河豚”。
鲍孤雁：宋代诗人鲍当以《孤雁诗》而得此名。
张孤雁：宋代诗人张炎以《解连环·孤雁》词扬名，人称“张孤雁”。
谢蝴蝶：宋代谢学士吟咏《蝴蝶诗》三百首，时称“谢蝴蝶”。
袁白燕：明代诗人袁凯以《白燕诗》出名，人称他为“袁白燕”。
祁鱼虾：清代祁珊洲，因有“一夜东风吹雨过，满江新水长鱼虾”的诗句，被诗人王渔洋称为“祁鱼虾”。
诗里花开春烂漫
历代诗人是最懂得春花烂漫中的欣欣春意的，他们在诗中反复吟唱着春天的花。令狐楚的《游春词》从一花之开而知春的到来，“高楼晓见一花开，便觉春风四面来。暖日晴云知次第，东风不用更相催。”春花开放，络绎不绝，使人觉得春光无限，从四面围拢过来。
王涯的《游春词》则写出了仲春时节桃红柳绿、鸟语花香的艳丽春光，“经过柳陌与桃蹊，寻逐春光著处迷。鸟度时时冲絮起，花繁衮衮压枝低。”鸟儿冲破柳絮而腾飞，春花重重叠叠，竟把花枝都压弯了。
杜甫的《江畔独步寻花》，名为寻花，实乃寻春，寻找充满生机的生活。他在诗中也描写了一幅鸟语花香的美景，“黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”
叶绍翁的《游园不值》写他在春天兴冲冲地去游园，但是园主人不在家，本是败兴之事，但是由于春花之故，使他的诗充满喜悦的情绪和明媚的色彩，“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”后两句成为传颂千古的名句。
朱熹的《春日》也是脍炙人口，“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”不愧是一首写春游的名篇，尤其最后一句，是妇孺皆知的描写春天的佳句。
风靡于当今日本的中文词汇
明治维新以前日语的大量词汇主要来自中文，上世纪80年代以来，随着中日两国之间经济文化交流的不断发展，大量现代汉语词汇开始以新外来语的方式影响日本人民的生活。
l. 商务经贸及公司法务语言
例如董事（Tohji）、总经理（Soukcri）、工程师（Kohtcishi）、公司（Konsi）、特区（Tokku）等。类似的政务语言还有全国人民代表大会（zenkokujjLnmindaihyoutaikai）、直辖市（Chokkashi）。
2. 某些动词和形容词
例如安排（Anpai）、礼貌（Rimao）、地道（Didao）等。这些词汇传播范围较小，限于学过中文的或者在中国生活过的日本人。
3. 娱乐或饮食用语
这类语言在大众中传播较广，特别是麻将用语和中餐用语。目前在日本的城市乡村均能品尝到正规中餐。中餐中的饺子（Gyoza）、烧麦（Shumai）、拉面（Rahmen）、麻婆豆腐（Mahbotohfu）、回锅肉（Hoikohroh）等词汇已经深深根植于日本。
近年，随着中国茶文化的流行，乌龙茶（Uhroneha）、普洱茶（Puharucha）等已经成为全日本社会耳熟能详的词汇。
其他如荔枝（Raichi）、麻将（Mahjan）以及作为麻将语言的对面（Toimen）等，另外功夫（Kanfu）、面子（Mentsu）、电脑（Denno）等也已经于近年成为成熟的日语外来语。
“诗鬼”李贺
宋代以来，不少学者、诗人常用“太白仙才，长吉鬼才”来形容唐朝两位著名诗人。长吉是李贺的字，“鬼才”主要是指他的诗想象丰富奇特，意境新颖诡异，富于浪漫主义色彩。李贺（790—816）是唐朝宗室的后裔，但早已没落破败，家境贫困。他才华出众，少年时就获诗名，但一生只作了一个职掌祭祀的九品小官，郁郁不得志，穷困潦倒，死时年仅27岁。
李贺所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波诡云谲、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪。他的《苏小小墓》诗写到：“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。”把楚辞《山鬼》的意境和南齐妓女苏小小的传说结合起来，创造了荒诞迷离、艳丽凄清的幽灵世界。
李贺的创作态度极为严肃、认真，甚至到了呕心沥血的程度。传说他每次出门，跟随的书童身上总要背一只锦囊，他边走边吟，每得佳句就写下来放入囊中，归来时再补足成篇。他的诗歌继承了《楚辞》和乐府民歌的传统而又有所创新，在诗歌的形式、意境、比喻、语言等方面不落前人窠臼，在中唐诗坛上独树一帜。名句有“天若有情天亦老”“黑云压城城欲摧”“桃花乱落如红雨”等，为后世所传颂。
中国古代最重视科学技术的君王
翻看世界历史，当康熙正在轰轰烈烈地除鳌拜、削三藩之时，欧洲已进入科学史成就最高的时期之一，产生了培根、牛顿、笛卡儿等伟大的科学家。当然我们的康熙大帝也十分关注西方的科学技术，他曾任用比利时传教士南怀仁作为自己学习天文和数学的老师，还曾向法国传教士白晋、张诚学习过几何、代数、三角等课程。他不但学会了天文历算的基础知识，了解了当时天文学的最新研究成果，还学会了使用天文仪器，并组织数学家编写《律历渊源》和《数理精蕴》；他甚至仿效法国科学院，在宫中建立了有画家、雕刻家、制造钟表和天文仪器的工匠等人参加的科学院。但是，非常可惜，康熙对西方科学文化知识的学习仅仅停留在个人的爱好阶段，并没有影响到他治国的大政方针，他的子孙则连这点爱好都丢弃了。
康熙是个学习型皇帝，在他的年代，他很注重科学发展。他请洋人教他天文、物理、几何等知识，利用这些知识发展科学，博览古今中外，真正崇洋但不媚外。他对一些科学问题还有不凡的见解，如对“地震”，他解释为“地气积累”，和现代的解释“板块挤压”颇有一些相似之处。
甘肃地名猜猜看
1. 雨城——-天水
2. 春去也——临夏
3. 二江双流——合水
4. 魂系宝岛——灵台
5. 乡村风波——庄浪
6. 长治久安——永靖
7. 半部春秋靖天下——秦安
8. 半露半藏——张掖
9. 飒爽英姿五尺枪——武威
10. 层林尽染——山丹
11. 萧何荐贤——崇信
12. 空中楼阁——高台
13. 川直川横两三星——兰州
14. 九月初九齐欢歌——庆阳
15. 跨过长城缴判军——定西
16. 万籁俱寂时——静宁
17. 历史的波涛——古浪
18. 汩汩涌出醉人浆——酒泉
阿娇与檀郎：汉武帝的陈皇后名阿娇，美丽妖娆，后世以“阿娇”为少女美称；晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好，因以“檀郎”或“檀奴”作为美男子或所爱慕男子之称。潘岳，西晋文学家，长于诗赋，尤善哀诔之文，辞藻华丽，与陆机齐名。
沈腰潘鬓：沈约尝与友人书，谓以多病腰围日渐减瘦。潘指潘岳，他中年鬓发斑白，两人故事见《南史·沈约传》与潘岳《秋声赋》，后以此借喻男子老瘦。李煜破阵子词云：“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。”所以沈腰潘鬓并不是用来称赞人，需要慎用。沈约，南朝梁文学家，助梁武帝登位，官至尚书令，创“四声八病”之说，要求文学作品区别四声，避免八病，对古体诗向律诗的转变有一定积极影响。
绿衣：“绿衣不比翠袖红裙”，源出卫庄公夫人怨庄公恋妾、自伤自怜的诗。首两句为：“绿兮衣兮，绿衣黄里”。《诗集传》解义：黄为中央正土色，绿是间于黄蓝之间的色彩，属于贱色。绿色的衣裳穿在外，代表贵正的黄色却穿在内，比喻以妾为正，嫡反为偏。
题桥：薛觉先在《陌路萧郎》一曲中唱道：“若不题桥绿马，誓不返杭州。”这个“题桥”是由“题柱”而来，司马相如初入长安，在市门题下“不乘赤车驷马，不过汝下也!”，后来司马相如果然富贵。唐诗人韦庄《东阳赠别》诗：“去时此地题桥去，归日何年佩印归。”
古代诗人与动物
我国古人每以动物来比喻文人，文人也喜以动物自况。孔子叹息“凤鸟不至”；楚狂接舆，调侃孔子，也唱“凤兮凤兮，何德之衰?”。凤这种祥禽，惟孔子足以当之。曹子建文采彪炳，人称“绣虎”。嵇中散家居不仕，声望足以左右世局，钟会比之“卧龙”。李太白自比高飞九霄的大鹏，作《大鹏赋》大肆吹擂。杜子美最喜咏雄雕与骏马，“皂雕寒始急，天马老能行”，“骅骝开道路，鹰隼出风尘，”诗中屡见不鲜；而《去矣行》“君不见鞲上鹰，一饱即飞掣，焉能作堂上燕，衔泥附炎热……”，《述古》“赤骥顿长缨，非无万里姿，悲鸣泪至地，为问驭者谁……”，则真以二物自况了。韩昌黎《上宰相书》，也以不遇伯乐，则将伏枥以终的千里马比喻自己。这些譬喻的意义都属于好的方面。至魏收有才而轻薄，人号之为“惊蛱蝶”，林和靖被人嘲为咳嗽林间的“病猕猴”，苏东坡无纸写字，自笑像“长夜空咬啮”的“饥鼠”，又说自己行动迟滞，好像雨滑泥深、连鞭子也赶不动的“老牛”，此种比喻，则不甚可爱，大都出于游戏，不必深论。
关于古代女人的眉毛
先秦画的是蛾眉，细长而弯；西汉曾流行阔而短的“广眉”，浓重如卧蚕，女人们个个显得精明干练。东汉，梁冀的妻子、大美人孙寿标新立异，作愁眉、啼妆，天下景从，女人们全变得多愁善感。愁眉又叫八字眉，眉头高，眉梢低而长，看上去一脸苦相。有人把汉末的大动乱归罪於这种不祥的妆式，孙寿成了罪魁祸首。曹操喜欢纤细的长眉，令宫女画连头眉，“一画连心甚长，人谓之仙蛾妆”。流风遗韵，梁间的宫女还是这副模样。唐代的眉妆争奇斗艳，品类俱备。虢国夫人自炫美艳，常常素面朝天，然而淡扫蛾眉还是要的。风流天子李隆基亦有眉癖，张泌《妆楼记》记载说：“明皇幸蜀，令画工作十眉图。”十眉为鸳鸯眉（八字眉）、小山眉（远山眉）、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉（却月眉）、分梢眉、涵烟眉、拂云眉（横烟眉）、倒晕眉。苏东坡说：“成都画手开十眉，横烟却月争新奇。”苏东坡的时代，已经不止十眉了，据说宋代教坊勾栏中的女子，百日内眉式无一重复。元代的后妃多画一字眉，明清崇尚秀美，眉妆复归纤细弯曲。
眉的颜色也有变化。秦以前流行绿眉，所以宋玉《登徒子好色赋》形容女子“眉如翠羽”，秦始皇的后宫“皆红妆翠眉”。汉代女子喜欢黑眉。六朝绿眉之风再起，“双眉本翠色”的风气一直延续到唐初，诗人们还在歌颂“眉黛夺将萱草色”“深遏朱弦低翠眉”。然后，杨贵妃作白妆黑眉，时尚为之一变，徐凝说：“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉”，黑眉的时代又到来了。
名人雅号
郑鹧鸪：唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有郑鹧鸪之称。
崔鸳鸯：唐代诗人崔珏因赋《鸳鸯诗》别具一格，人称崔鸳鸯。
诗家天子：唐代诗人王昌龄七绝写得“深情幽怨音旨微花”，而被举为“诗家天子”。
寒酸夫子：孟郊一生坎坷，际遇凄凉，被称为“寒酸夫子”。
长爪郎：唐代名诗人李贺因手指奇长，被时人称为“长爪郎”。
杜紫薇：杜牧曾写过《紫薇花》，咏物抒情，借花自誉，人称之为“杜紫薇”。
温八叉：温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人呼他为“温八叉”。
五言长城：刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作占全部诗作的十分之七八，人称他为“五高长城。”
米颠：米芾性格孤傲，行踪怪痴，有诨号“米颠”。
贺鬼头：诗人贺铸，体长七尺，面铁色，眉目耸拔，人们叫他“贺鬼头”。
梅河豚：宋代诗人梅尧臣以《河豚诗》而得名，人称“梅河豚”。
鲍孤雁：宋代诗人鲍当以《孤雁诗》而得此名。
张孤雁：宋代诗人张炎以《解连环·孤雁》词扬名，人称“张孤雁”。
谢蝴蝶：宋代谢学士吟咏《蝴蝶诗》三百首，时称“谢蝴蝶”。
袁白燕：明代诗人袁凯以《白燕诗》出名，人称他为“袁白燕”。
祁鱼虾：清代祁珊洲，因有“一夜东风吹雨过，满江新水长鱼虾”的诗句，被诗人王渔洋称为“祁鱼虾”。
诗里花开春烂漫
历代诗人是最懂得春花烂漫中的欣欣春意的，他们在诗中反复吟唱着春天的花。令狐楚的《游春词》从一花之开而知春的到来，“高楼晓见一花开，便觉春风四面来。暖日晴云知次第，东风不用更相催。”春花开放，络绎不绝，使人觉得春光无限，从四面围拢过来。
王涯的《游春词》则写出了仲春时节桃红柳绿、鸟语花香的艳丽春光，“经过柳陌与桃蹊，寻逐春光著处迷。鸟度时时冲絮起，花繁衮衮压枝低。”鸟儿冲破柳絮而腾飞，春花重重叠叠，竟把花枝都压弯了。
杜甫的《江畔独步寻花》，名为寻花，实乃寻春，寻找充满生机的生活。他在诗中也描写了一幅鸟语花香的美景，“黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”
叶绍翁的《游园不值》写他在春天兴冲冲地去游园，但是园主人不在家，本是败兴之事，但是由于春花之故，使他的诗充满喜悦的情绪和明媚的色彩，“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”后两句成为传颂千古的名句。
朱熹的《春日》也是脍炙人口，“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”不愧是一首写春游的名篇，尤其最后一句，是妇孺皆知的描写春天的佳句。
风靡于当今日本的中文词汇
明治维新以前日语的大量词汇主要来自中文，上世纪80年代以来，随着中日两国之间经济文化交流的不断发展，大量现代汉语词汇开始以新外来语的方式影响日本人民的生活。
l. 商务经贸及公司法务语言
例如董事（Tohji）、总经理（Soukcri）、工程师（Kohtcishi）、公司（Konsi）、特区（Tokku）等。类似的政务语言还有全国人民代表大会（zenkokujjLnmindaihyoutaikai）、直辖市（Chokkashi）。
2. 某些动词和形容词
例如安排（Anpai）、礼貌（Rimao）、地道（Didao）等。这些词汇传播范围较小，限于学过中文的或者在中国生活过的日本人。
3. 娱乐或饮食用语
这类语言在大众中传播较广，特别是麻将用语和中餐用语。目前在日本的城市乡村均能品尝到正规中餐。中餐中的饺子（Gyoza）、烧麦（Shumai）、拉面（Rahmen）、麻婆豆腐（Mahbotohfu）、回锅肉（Hoikohroh）等词汇已经深深根植于日本。
近年，随着中国茶文化的流行，乌龙茶（Uhroneha）、普洱茶（Puharucha）等已经成为全日本社会耳熟能详的词汇。
其他如荔枝（Raichi）、麻将（Mahjan）以及作为麻将语言的对面（Toimen）等，另外功夫（Kanfu）、面子（Mentsu）、电脑（Denno）等也已经于近年成为成熟的日语外来语。
“诗鬼”李贺
宋代以来，不少学者、诗人常用“太白仙才，长吉鬼才”来形容唐朝两位著名诗人。长吉是李贺的字，“鬼才”主要是指他的诗想象丰富奇特，意境新颖诡异，富于浪漫主义色彩。李贺（790—816）是唐朝宗室的后裔，但早已没落破败，家境贫困。他才华出众，少年时就获诗名，但一生只作了一个职掌祭祀的九品小官，郁郁不得志，穷困潦倒，死时年仅27岁。
李贺所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波诡云谲、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪。他的《苏小小墓》诗写到：“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。”把楚辞《山鬼》的意境和南齐妓女苏小小的传说结合起来，创造了荒诞迷离、艳丽凄清的幽灵世界。
李贺的创作态度极为严肃、认真，甚至到了呕心沥血的程度。传说他每次出门，跟随的书童身上总要背一只锦囊，他边走边吟，每得佳句就写下来放入囊中，归来时再补足成篇。他的诗歌继承了《楚辞》和乐府民歌的传统而又有所创新，在诗歌的形式、意境、比喻、语言等方面不落前人窠臼，在中唐诗坛上独树一帜。名句有“天若有情天亦老”“黑云压城城欲摧”“桃花乱落如红雨”等，为后世所传颂。
中国古代最重视科学技术的君王
翻看世界历史，当康熙正在轰轰烈烈地除鳌拜、削三藩之时，欧洲已进入科学史成就最高的时期之一，产生了培根、牛顿、笛卡儿等伟大的科学家。当然我们的康熙大帝也十分关注西方的科学技术，他曾任用比利时传教士南怀仁作为自己学习天文和数学的老师，还曾向法国传教士白晋、张诚学习过几何、代数、三角等课程。他不但学会了天文历算的基础知识，了解了当时天文学的最新研究成果，还学会了使用天文仪器，并组织数学家编写《律历渊源》和《数理精蕴》；他甚至仿效法国科学院，在宫中建立了有画家、雕刻家、制造钟表和天文仪器的工匠等人参加的科学院。但是，非常可惜，康熙对西方科学文化知识的学习仅仅停留在个人的爱好阶段，并没有影响到他治国的大政方针，他的子孙则连这点爱好都丢弃了。
康熙是个学习型皇帝，在他的年代，他很注重科学发展。他请洋人教他天文、物理、几何等知识，利用这些知识发展科学，博览古今中外，真正崇洋但不媚外。他对一些科学问题还有不凡的见解，如对“地震”，他解释为“地气积累”，和现代的解释“板块挤压”颇有一些相似之处。
甘肃地名猜猜看
1. 雨城——-天水
2. 春去也——临夏
3. 二江双流——合水
4. 魂系宝岛——灵台
5. 乡村风波——庄浪
6. 长治久安——永靖
7. 半部春秋靖天下——秦安
8. 半露半藏——张掖
9. 飒爽英姿五尺枪——武威
10. 层林尽染——山丹
11. 萧何荐贤——崇信
12. 空中楼阁——高台
13. 川直川横两三星——兰州
14. 九月初九齐欢歌——庆阳
15. 跨过长城缴判军——定西
16. 万籁俱寂时——静宁
17. 历史的波涛——古浪
18. 汩汩涌出醉人浆——酒泉