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古诗词中常见的一些典故
阿娇与檀郎:汉武帝的陈皇后名阿娇,美丽妖娆,后世以“阿娇”为少女美称;晋代潘岳小名檀奴,姿仪美好,因以“檀郎”或“檀奴”作为美男子或所爱慕男子之称。潘岳,西晋文学家,长于诗赋,尤善哀诔之文,辞藻华丽,与陆机齐名。
沈腰潘鬓:沈约尝与友人书,谓以多病腰围日渐减瘦。潘指潘岳,他中年鬓发斑白,两人故事见《南史·沈约传》与潘岳《秋声赋》,后以此借喻男子老瘦。李煜破阵子词云:“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。”所以沈腰潘鬓并不是用来称赞人,需要慎用。沈约,南朝梁文学家,助梁武帝登位,官至尚书令,创“四声八病”之说,要求文学作品区别四声,避免八病,对古体诗向律诗的转变有一定积极影响。
绿衣:“绿衣不比翠袖红裙”,源出卫庄公夫人怨庄公恋妾、自伤自怜的诗。首两句为:“绿兮衣兮,绿衣黄里”。《诗集传》解义:黄为中央正土色,绿是间于黄蓝之间的色彩,属于贱色。绿色的衣裳穿在外,代表贵正的黄色却穿在内,比喻以妾为正,嫡反为偏。
题桥:薛觉先在《陌路萧郎》一曲中唱道:“若不题桥绿马,誓不返杭州。”这个“题桥”是由“题柱”而来,司马相如初入长安,在市门题下“不乘赤车驷马,不过汝下也!”,后来司马相如果然富贵。唐诗人韦庄《东阳赠别》诗:“去时此地题桥去,归日何年佩印归。”
古代诗人与动物
我国古人每以动物来比喻文人,文人也喜以动物自况。孔子叹息“凤鸟不至”;楚狂接舆,调侃孔子,也唱“凤兮凤兮,何德之衰?”。凤这种祥禽,惟孔子足以当之。曹子建文采彪炳,人称“绣虎”。嵇中散家居不仕,声望足以左右世局,钟会比之“卧龙”。李太白自比高飞九霄的大鹏,作《大鹏赋》大肆吹擂。杜子美最喜咏雄雕与骏马,“皂雕寒始急,天马老能行”,“骅骝开道路,鹰隼出风尘,”诗中屡见不鲜;而《去矣行》“君不见鞲上鹰,一饱即飞掣,焉能作堂上燕,衔泥附炎热……”,《述古》“赤骥顿长缨,非无万里姿,悲鸣泪至地,为问驭者谁……”,则真以二物自况了。韩昌黎《上宰相书》,也以不遇伯乐,则将伏枥以终的千里马比喻自己。这些譬喻的意义都属于好的方面。至魏收有才而轻薄,人号之为“惊蛱蝶”,林和靖被人嘲为咳嗽林间的“病猕猴”,苏东坡无纸写字,自笑像“长夜空咬啮”的“饥鼠”,又说自己行动迟滞,好像雨滑泥深、连鞭子也赶不动的“老牛”,此种比喻,则不甚可爱,大都出于游戏,不必深论。
关于古代女人的眉毛
先秦画的是蛾眉,细长而弯;西汉曾流行阔而短的“广眉”,浓重如卧蚕,女人们个个显得精明干练。东汉,梁冀的妻子、大美人孙寿标新立异,作愁眉、啼妆,天下景从,女人们全变得多愁善感。愁眉又叫八字眉,眉头高,眉梢低而长,看上去一脸苦相。有人把汉末的大动乱归罪於这种不祥的妆式,孙寿成了罪魁祸首。曹操喜欢纤细的长眉,令宫女画连头眉,“一画连心甚长,人谓之仙蛾妆”。流风遗韵,梁间的宫女还是这副模样。唐代的眉妆争奇斗艳,品类俱备。虢国夫人自炫美艳,常常素面朝天,然而淡扫蛾眉还是要的。风流天子李隆基亦有眉癖,张泌《妆楼记》记载说:“明皇幸蜀,令画工作十眉图。”十眉为鸳鸯眉(八字眉)、小山眉(远山眉)、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉(却月眉)、分梢眉、涵烟眉、拂云眉(横烟眉)、倒晕眉。苏东坡说:“成都画手开十眉,横烟却月争新奇。”苏东坡的时代,已经不止十眉了,据说宋代教坊勾栏中的女子,百日内眉式无一重复。元代的后妃多画一字眉,明清崇尚秀美,眉妆复归纤细弯曲。
眉的颜色也有变化。秦以前流行绿眉,所以宋玉《登徒子好色赋》形容女子“眉如翠羽”,秦始皇的后宫“皆红妆翠眉”。汉代女子喜欢黑眉。六朝绿眉之风再起,“双眉本翠色”的风气一直延续到唐初,诗人们还在歌颂“眉黛夺将萱草色”“深遏朱弦低翠眉”。然后,杨贵妃作白妆黑眉,时尚为之一变,徐凝说:“一旦新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉”,黑眉的时代又到来了。
名人雅号
郑鹧鸪:唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有郑鹧鸪之称。
崔鸳鸯:唐代诗人崔珏因赋《鸳鸯诗》别具一格,人称崔鸳鸯。
诗家天子:唐代诗人王昌龄七绝写得“深情幽怨音旨微花”,而被举为“诗家天子”。
寒酸夫子:孟郊一生坎坷,际遇凄凉,被称为“寒酸夫子”。
长爪郎:唐代名诗人李贺因手指奇长,被时人称为“长爪郎”。
杜紫薇:杜牧曾写过《紫薇花》,咏物抒情,借花自誉,人称之为“杜紫薇”。
温八叉:温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人呼他为“温八叉”。
五言长城:刘长卿擅长五言诗,他的五言诗作占全部诗作的十分之七八,人称他为“五高长城。”
米颠:米芾性格孤傲,行踪怪痴,有诨号“米颠”。
贺鬼头:诗人贺铸,体长七尺,面铁色,眉目耸拔,人们叫他“贺鬼头”。
梅河豚:宋代诗人梅尧臣以《河豚诗》而得名,人称“梅河豚”。
鲍孤雁:宋代诗人鲍当以《孤雁诗》而得此名。
张孤雁:宋代诗人张炎以《解连环·孤雁》词扬名,人称“张孤雁”。
谢蝴蝶:宋代谢学士吟咏《蝴蝶诗》三百首,时称“谢蝴蝶”。
袁白燕:明代诗人袁凯以《白燕诗》出名,人称他为“袁白燕”。
祁鱼虾:清代祁珊洲,因有“一夜东风吹雨过,满江新水长鱼虾”的诗句,被诗人王渔洋称为“祁鱼虾”。
诗里花开春烂漫
历代诗人是最懂得春花烂漫中的欣欣春意的,他们在诗中反复吟唱着春天的花。令狐楚的《游春词》从一花之开而知春的到来,“高楼晓见一花开,便觉春风四面来。暖日晴云知次第,东风不用更相催。”春花开放,络绎不绝,使人觉得春光无限,从四面围拢过来。
王涯的《游春词》则写出了仲春时节桃红柳绿、鸟语花香的艳丽春光,“经过柳陌与桃蹊,寻逐春光著处迷。鸟度时时冲絮起,花繁衮衮压枝低。”鸟儿冲破柳絮而腾飞,春花重重叠叠,竟把花枝都压弯了。
杜甫的《江畔独步寻花》,名为寻花,实乃寻春,寻找充满生机的生活。他在诗中也描写了一幅鸟语花香的美景,“黄四娘家花满溪,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”
叶绍翁的《游园不值》写他在春天兴冲冲地去游园,但是园主人不在家,本是败兴之事,但是由于春花之故,使他的诗充满喜悦的情绪和明媚的色彩,“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。满园春色关不住,一枝红杏出墙来。”后两句成为传颂千古的名句。
朱熹的《春日》也是脍炙人口,“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”不愧是一首写春游的名篇,尤其最后一句,是妇孺皆知的描写春天的佳句。
风靡于当今日本的中文词汇
明治维新以前日语的大量词汇主要来自中文,上世纪80年代以来,随着中日两国之间经济文化交流的不断发展,大量现代汉语词汇开始以新外来语的方式影响日本人民的生活。
l. 商务经贸及公司法务语言
例如董事(Tohji)、总经理(Soukcri)、工程师(Kohtcishi)、公司(Konsi)、特区(Tokku)等。类似的政务语言还有全国人民代表大会(zenkokujjLnmindaihyoutaikai)、直辖市(Chokkashi)。
2. 某些动词和形容词
例如安排(Anpai)、礼貌(Rimao)、地道(Didao)等。这些词汇传播范围较小,限于学过中文的或者在中国生活过的日本人。
3. 娱乐或饮食用语
这类语言在大众中传播较广,特别是麻将用语和中餐用语。目前在日本的城市乡村均能品尝到正规中餐。中餐中的饺子(Gyoza)、烧麦(Shumai)、拉面(Rahmen)、麻婆豆腐(Mahbotohfu)、回锅肉(Hoikohroh)等词汇已经深深根植于日本。
近年,随着中国茶文化的流行,乌龙茶(Uhroneha)、普洱茶(Puharucha)等已经成为全日本社会耳熟能详的词汇。
其他如荔枝(Raichi)、麻将(Mahjan)以及作为麻将语言的对面(Toimen)等,另外功夫(Kanfu)、面子(Mentsu)、电脑(Denno)等也已经于近年成为成熟的日语外来语。
“诗鬼”李贺
宋代以来,不少学者、诗人常用“太白仙才,长吉鬼才”来形容唐朝两位著名诗人。长吉是李贺的字,“鬼才”主要是指他的诗想象丰富奇特,意境新颖诡异,富于浪漫主义色彩。李贺(790—816)是唐朝宗室的后裔,但早已没落破败,家境贫困。他才华出众,少年时就获诗名,但一生只作了一个职掌祭祀的九品小官,郁郁不得志,穷困潦倒,死时年仅27岁。
李贺所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋,以其大胆、诡异的想象力,构造出波诡云谲、迷离惝恍的艺术境界,抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪。他的《苏小小墓》诗写到:“幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。草如茵,松如盖,风为裳,水为佩。油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。西陵下,风吹雨。”把楚辞《山鬼》的意境和南齐妓女苏小小的传说结合起来,创造了荒诞迷离、艳丽凄清的幽灵世界。
李贺的创作态度极为严肃、认真,甚至到了呕心沥血的程度。传说他每次出门,跟随的书童身上总要背一只锦囊,他边走边吟,每得佳句就写下来放入囊中,归来时再补足成篇。他的诗歌继承了《楚辞》和乐府民歌的传统而又有所创新,在诗歌的形式、意境、比喻、语言等方面不落前人窠臼,在中唐诗坛上独树一帜。名句有“天若有情天亦老”“黑云压城城欲摧”“桃花乱落如红雨”等,为后世所传颂。
中国古代最重视科学技术的君王
翻看世界历史,当康熙正在轰轰烈烈地除鳌拜、削三藩之时,欧洲已进入科学史成就最高的时期之一,产生了培根、牛顿、笛卡儿等伟大的科学家。当然我们的康熙大帝也十分关注西方的科学技术,他曾任用比利时传教士南怀仁作为自己学习天文和数学的老师,还曾向法国传教士白晋、张诚学习过几何、代数、三角等课程。他不但学会了天文历算的基础知识,了解了当时天文学的最新研究成果,还学会了使用天文仪器,并组织数学家编写《律历渊源》和《数理精蕴》;他甚至仿效法国科学院,在宫中建立了有画家、雕刻家、制造钟表和天文仪器的工匠等人参加的科学院。但是,非常可惜,康熙对西方科学文化知识的学习仅仅停留在个人的爱好阶段,并没有影响到他治国的大政方针,他的子孙则连这点爱好都丢弃了。
康熙是个学习型皇帝,在他的年代,他很注重科学发展。他请洋人教他天文、物理、几何等知识,利用这些知识发展科学,博览古今中外,真正崇洋但不媚外。他对一些科学问题还有不凡的见解,如对“地震”,他解释为“地气积累”,和现代的解释“板块挤压”颇有一些相似之处。
甘肃地名猜猜看
1. 雨城——-天水
2. 春去也——临夏
3. 二江双流——合水
4. 魂系宝岛——灵台
5. 乡村风波——庄浪
6. 长治久安——永靖
7. 半部春秋靖天下——秦安
8. 半露半藏——张掖
9. 飒爽英姿五尺枪——武威
10. 层林尽染——山丹
11. 萧何荐贤——崇信
12. 空中楼阁——高台
13. 川直川横两三星——兰州
14. 九月初九齐欢歌——庆阳
15. 跨过长城缴判军——定西
16. 万籁俱寂时——静宁
17. 历史的波涛——古浪
18. 汩汩涌出醉人浆——酒泉
阿娇与檀郎:汉武帝的陈皇后名阿娇,美丽妖娆,后世以“阿娇”为少女美称;晋代潘岳小名檀奴,姿仪美好,因以“檀郎”或“檀奴”作为美男子或所爱慕男子之称。潘岳,西晋文学家,长于诗赋,尤善哀诔之文,辞藻华丽,与陆机齐名。
沈腰潘鬓:沈约尝与友人书,谓以多病腰围日渐减瘦。潘指潘岳,他中年鬓发斑白,两人故事见《南史·沈约传》与潘岳《秋声赋》,后以此借喻男子老瘦。李煜破阵子词云:“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。”所以沈腰潘鬓并不是用来称赞人,需要慎用。沈约,南朝梁文学家,助梁武帝登位,官至尚书令,创“四声八病”之说,要求文学作品区别四声,避免八病,对古体诗向律诗的转变有一定积极影响。
绿衣:“绿衣不比翠袖红裙”,源出卫庄公夫人怨庄公恋妾、自伤自怜的诗。首两句为:“绿兮衣兮,绿衣黄里”。《诗集传》解义:黄为中央正土色,绿是间于黄蓝之间的色彩,属于贱色。绿色的衣裳穿在外,代表贵正的黄色却穿在内,比喻以妾为正,嫡反为偏。
题桥:薛觉先在《陌路萧郎》一曲中唱道:“若不题桥绿马,誓不返杭州。”这个“题桥”是由“题柱”而来,司马相如初入长安,在市门题下“不乘赤车驷马,不过汝下也!”,后来司马相如果然富贵。唐诗人韦庄《东阳赠别》诗:“去时此地题桥去,归日何年佩印归。”
古代诗人与动物
我国古人每以动物来比喻文人,文人也喜以动物自况。孔子叹息“凤鸟不至”;楚狂接舆,调侃孔子,也唱“凤兮凤兮,何德之衰?”。凤这种祥禽,惟孔子足以当之。曹子建文采彪炳,人称“绣虎”。嵇中散家居不仕,声望足以左右世局,钟会比之“卧龙”。李太白自比高飞九霄的大鹏,作《大鹏赋》大肆吹擂。杜子美最喜咏雄雕与骏马,“皂雕寒始急,天马老能行”,“骅骝开道路,鹰隼出风尘,”诗中屡见不鲜;而《去矣行》“君不见鞲上鹰,一饱即飞掣,焉能作堂上燕,衔泥附炎热……”,《述古》“赤骥顿长缨,非无万里姿,悲鸣泪至地,为问驭者谁……”,则真以二物自况了。韩昌黎《上宰相书》,也以不遇伯乐,则将伏枥以终的千里马比喻自己。这些譬喻的意义都属于好的方面。至魏收有才而轻薄,人号之为“惊蛱蝶”,林和靖被人嘲为咳嗽林间的“病猕猴”,苏东坡无纸写字,自笑像“长夜空咬啮”的“饥鼠”,又说自己行动迟滞,好像雨滑泥深、连鞭子也赶不动的“老牛”,此种比喻,则不甚可爱,大都出于游戏,不必深论。
关于古代女人的眉毛
先秦画的是蛾眉,细长而弯;西汉曾流行阔而短的“广眉”,浓重如卧蚕,女人们个个显得精明干练。东汉,梁冀的妻子、大美人孙寿标新立异,作愁眉、啼妆,天下景从,女人们全变得多愁善感。愁眉又叫八字眉,眉头高,眉梢低而长,看上去一脸苦相。有人把汉末的大动乱归罪於这种不祥的妆式,孙寿成了罪魁祸首。曹操喜欢纤细的长眉,令宫女画连头眉,“一画连心甚长,人谓之仙蛾妆”。流风遗韵,梁间的宫女还是这副模样。唐代的眉妆争奇斗艳,品类俱备。虢国夫人自炫美艳,常常素面朝天,然而淡扫蛾眉还是要的。风流天子李隆基亦有眉癖,张泌《妆楼记》记载说:“明皇幸蜀,令画工作十眉图。”十眉为鸳鸯眉(八字眉)、小山眉(远山眉)、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉(却月眉)、分梢眉、涵烟眉、拂云眉(横烟眉)、倒晕眉。苏东坡说:“成都画手开十眉,横烟却月争新奇。”苏东坡的时代,已经不止十眉了,据说宋代教坊勾栏中的女子,百日内眉式无一重复。元代的后妃多画一字眉,明清崇尚秀美,眉妆复归纤细弯曲。
眉的颜色也有变化。秦以前流行绿眉,所以宋玉《登徒子好色赋》形容女子“眉如翠羽”,秦始皇的后宫“皆红妆翠眉”。汉代女子喜欢黑眉。六朝绿眉之风再起,“双眉本翠色”的风气一直延续到唐初,诗人们还在歌颂“眉黛夺将萱草色”“深遏朱弦低翠眉”。然后,杨贵妃作白妆黑眉,时尚为之一变,徐凝说:“一旦新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉”,黑眉的时代又到来了。
名人雅号
郑鹧鸪:唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有郑鹧鸪之称。
崔鸳鸯:唐代诗人崔珏因赋《鸳鸯诗》别具一格,人称崔鸳鸯。
诗家天子:唐代诗人王昌龄七绝写得“深情幽怨音旨微花”,而被举为“诗家天子”。
寒酸夫子:孟郊一生坎坷,际遇凄凉,被称为“寒酸夫子”。
长爪郎:唐代名诗人李贺因手指奇长,被时人称为“长爪郎”。
杜紫薇:杜牧曾写过《紫薇花》,咏物抒情,借花自誉,人称之为“杜紫薇”。
温八叉:温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人呼他为“温八叉”。
五言长城:刘长卿擅长五言诗,他的五言诗作占全部诗作的十分之七八,人称他为“五高长城。”
米颠:米芾性格孤傲,行踪怪痴,有诨号“米颠”。
贺鬼头:诗人贺铸,体长七尺,面铁色,眉目耸拔,人们叫他“贺鬼头”。
梅河豚:宋代诗人梅尧臣以《河豚诗》而得名,人称“梅河豚”。
鲍孤雁:宋代诗人鲍当以《孤雁诗》而得此名。
张孤雁:宋代诗人张炎以《解连环·孤雁》词扬名,人称“张孤雁”。
谢蝴蝶:宋代谢学士吟咏《蝴蝶诗》三百首,时称“谢蝴蝶”。
袁白燕:明代诗人袁凯以《白燕诗》出名,人称他为“袁白燕”。
祁鱼虾:清代祁珊洲,因有“一夜东风吹雨过,满江新水长鱼虾”的诗句,被诗人王渔洋称为“祁鱼虾”。
诗里花开春烂漫
历代诗人是最懂得春花烂漫中的欣欣春意的,他们在诗中反复吟唱着春天的花。令狐楚的《游春词》从一花之开而知春的到来,“高楼晓见一花开,便觉春风四面来。暖日晴云知次第,东风不用更相催。”春花开放,络绎不绝,使人觉得春光无限,从四面围拢过来。
王涯的《游春词》则写出了仲春时节桃红柳绿、鸟语花香的艳丽春光,“经过柳陌与桃蹊,寻逐春光著处迷。鸟度时时冲絮起,花繁衮衮压枝低。”鸟儿冲破柳絮而腾飞,春花重重叠叠,竟把花枝都压弯了。
杜甫的《江畔独步寻花》,名为寻花,实乃寻春,寻找充满生机的生活。他在诗中也描写了一幅鸟语花香的美景,“黄四娘家花满溪,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”
叶绍翁的《游园不值》写他在春天兴冲冲地去游园,但是园主人不在家,本是败兴之事,但是由于春花之故,使他的诗充满喜悦的情绪和明媚的色彩,“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。满园春色关不住,一枝红杏出墙来。”后两句成为传颂千古的名句。
朱熹的《春日》也是脍炙人口,“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”不愧是一首写春游的名篇,尤其最后一句,是妇孺皆知的描写春天的佳句。
风靡于当今日本的中文词汇
明治维新以前日语的大量词汇主要来自中文,上世纪80年代以来,随着中日两国之间经济文化交流的不断发展,大量现代汉语词汇开始以新外来语的方式影响日本人民的生活。
l. 商务经贸及公司法务语言
例如董事(Tohji)、总经理(Soukcri)、工程师(Kohtcishi)、公司(Konsi)、特区(Tokku)等。类似的政务语言还有全国人民代表大会(zenkokujjLnmindaihyoutaikai)、直辖市(Chokkashi)。
2. 某些动词和形容词
例如安排(Anpai)、礼貌(Rimao)、地道(Didao)等。这些词汇传播范围较小,限于学过中文的或者在中国生活过的日本人。
3. 娱乐或饮食用语
这类语言在大众中传播较广,特别是麻将用语和中餐用语。目前在日本的城市乡村均能品尝到正规中餐。中餐中的饺子(Gyoza)、烧麦(Shumai)、拉面(Rahmen)、麻婆豆腐(Mahbotohfu)、回锅肉(Hoikohroh)等词汇已经深深根植于日本。
近年,随着中国茶文化的流行,乌龙茶(Uhroneha)、普洱茶(Puharucha)等已经成为全日本社会耳熟能详的词汇。
其他如荔枝(Raichi)、麻将(Mahjan)以及作为麻将语言的对面(Toimen)等,另外功夫(Kanfu)、面子(Mentsu)、电脑(Denno)等也已经于近年成为成熟的日语外来语。
“诗鬼”李贺
宋代以来,不少学者、诗人常用“太白仙才,长吉鬼才”来形容唐朝两位著名诗人。长吉是李贺的字,“鬼才”主要是指他的诗想象丰富奇特,意境新颖诡异,富于浪漫主义色彩。李贺(790—816)是唐朝宗室的后裔,但早已没落破败,家境贫困。他才华出众,少年时就获诗名,但一生只作了一个职掌祭祀的九品小官,郁郁不得志,穷困潦倒,死时年仅27岁。
李贺所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋,以其大胆、诡异的想象力,构造出波诡云谲、迷离惝恍的艺术境界,抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪。他的《苏小小墓》诗写到:“幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。草如茵,松如盖,风为裳,水为佩。油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。西陵下,风吹雨。”把楚辞《山鬼》的意境和南齐妓女苏小小的传说结合起来,创造了荒诞迷离、艳丽凄清的幽灵世界。
李贺的创作态度极为严肃、认真,甚至到了呕心沥血的程度。传说他每次出门,跟随的书童身上总要背一只锦囊,他边走边吟,每得佳句就写下来放入囊中,归来时再补足成篇。他的诗歌继承了《楚辞》和乐府民歌的传统而又有所创新,在诗歌的形式、意境、比喻、语言等方面不落前人窠臼,在中唐诗坛上独树一帜。名句有“天若有情天亦老”“黑云压城城欲摧”“桃花乱落如红雨”等,为后世所传颂。
中国古代最重视科学技术的君王
翻看世界历史,当康熙正在轰轰烈烈地除鳌拜、削三藩之时,欧洲已进入科学史成就最高的时期之一,产生了培根、牛顿、笛卡儿等伟大的科学家。当然我们的康熙大帝也十分关注西方的科学技术,他曾任用比利时传教士南怀仁作为自己学习天文和数学的老师,还曾向法国传教士白晋、张诚学习过几何、代数、三角等课程。他不但学会了天文历算的基础知识,了解了当时天文学的最新研究成果,还学会了使用天文仪器,并组织数学家编写《律历渊源》和《数理精蕴》;他甚至仿效法国科学院,在宫中建立了有画家、雕刻家、制造钟表和天文仪器的工匠等人参加的科学院。但是,非常可惜,康熙对西方科学文化知识的学习仅仅停留在个人的爱好阶段,并没有影响到他治国的大政方针,他的子孙则连这点爱好都丢弃了。
康熙是个学习型皇帝,在他的年代,他很注重科学发展。他请洋人教他天文、物理、几何等知识,利用这些知识发展科学,博览古今中外,真正崇洋但不媚外。他对一些科学问题还有不凡的见解,如对“地震”,他解释为“地气积累”,和现代的解释“板块挤压”颇有一些相似之处。
甘肃地名猜猜看
1. 雨城——-天水
2. 春去也——临夏
3. 二江双流——合水
4. 魂系宝岛——灵台
5. 乡村风波——庄浪
6. 长治久安——永靖
7. 半部春秋靖天下——秦安
8. 半露半藏——张掖
9. 飒爽英姿五尺枪——武威
10. 层林尽染——山丹
11. 萧何荐贤——崇信
12. 空中楼阁——高台
13. 川直川横两三星——兰州
14. 九月初九齐欢歌——庆阳
15. 跨过长城缴判军——定西
16. 万籁俱寂时——静宁
17. 历史的波涛——古浪
18. 汩汩涌出醉人浆——酒泉