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一、 抓好德育的核心价值,以人为本,学做真人
德育的核心价值就是教人做人,学做真人,德育是做人的工作。人既是道德产生的原因,也是道德的载体。所以,从道德与人的关系看,德育必须以人为本。教师要深刻认识到随着社会发展步伐的加快,每个人都需要学习和提高,而且教师要敢于承认自己在某些问题上不如学生,充分认可学生的认识能力和分辨能力。相信他们在某些问题的认识上有超过自己的思考,主动与学生交流,虚心接受学生意见,与学生平等沟通,共同提高。学生要消除对教师、对家长的依赖思想,真正认识到自己是个人道德生活的主体,以对本人负责的态度和责任感,主动进行道德学习,自觉磨炼道德意志,积极投身道德实践,以一种积极进取、自觉成长的生活观,与教师相互探讨,共同思考,日益走向道德成熟。我们以这样的德育核心价值取向为指导,学校德育的方法可以采取民主对话、主题辩论、质疑答疑、师生研讨、情感沟通、心理咨询、两难问题抉择、价值观辨析等方法,调动师生积极性,以情感为纽带,通过双向互动,实现道德的共同进步。
二、 抓好德育的本质,回归生活,重在体验
道德是生活中的道德,道德离不开生活;生活是道德的沃土,道德源于斯、长于斯,与生活“同呼吸、共命运”,没有生活,也就无所谓道德,生活的过程就是道德学习的过程,生活的教育包括道德的教育。正是在生活的过程中,人们习得作为品德历史积累的规范,即“拥有德性”。同时,人的德性又必须以德行加以确证,即通过生活过程展现自己的德性。也就是说,“德性之知”不同于“见闻之知”,是来源于真实的生活体验并通过生活过程加以确证的实践之知,是一种“亲知”,而不是“闻知”或“说知”。所以,从道德与生活的关系看,德育必须回归生活,重情感体验。德育曾经是庄严神圣的“道德高标”和抽象虚无的“宏大叙事”,近年来,德育开始回归它本来的面目——将德育工作落实到具体的活动和细节中,把生活化的德育交还给学生,通过活动锻炼学生的各种能力,催生内化体验,激发崇高追求,实现德育与生活的沟通,课内与课外的打通,德育与其他学科的整合。爱因斯坦说过:“当一个人忘掉了她在学校接受的每一样东西,剩下来的才是教育。”现代教育是越来越注重挖掘“剩下的东西”。“剩下来的东西”就包括“个性思维、道德养成、人格感染”等非智力因素,让孩子具有远景发展、潜能发展、创造能力、服务于社会公共福利的品质和才能。无论怎么放大升学率崇拜,教师和教育也不能将孩子的剩下来的东西扔到一边。这是教育和教师不可或缺的独立信仰,也是教育的底线。
三、抓好三个“主”字,为学生发展奠基
“主旋律”。这个主旋律就是“以爱国主义为核心的民族精神”要高扬;以改革创新的时代精神要高扬。
“主阵地”。学校是德育工作的主阵地,我们不能老强调家庭、社会、环境不行,我们要守好学校这不可代替的位置和作用,发挥学校这个主阵地的功能。我们本应“学校利用社会资源办德育”,而现状是“社会利用学校办德育”。过多的政治性活动进校园,流于形式的东西太多太多,就5、6月份,交通安全知识网上问答、校园拒绝邪教网络知识问答、知荣辱网络签名等活动不下5次,一年下来,学校忙于应付各条线的而成效不大的事情就几十项,大大干扰了德育干部正常开展德育实践活动。小学是学生形成初步是非观的初始阶段,就要去开展拒绝邪教、去禁毒,我想,每个孩子只会睁大了眼睛看着我们这些大人而感到莫名其妙吧。
“主渠道”。抓学科课堂进行德育渗透收效会很大,如班会课、品德与社会等课程,重大节日开展系列活动,结合教学内容有机地、潜移默化地发挥德育育人的功能,抓住时事契机,如神六神七飞天、香港澳门回归、亚运会等,我们都可利用电视直播向孩子们进行爱国主义教育,在完成教学任务的同时完成育人的任务。因此,教师必须有全员育人的理念,只要你选择了教师,你就是一个德育工作者,真正做到教书育人。
责任编辑 邱丽
德育的核心价值就是教人做人,学做真人,德育是做人的工作。人既是道德产生的原因,也是道德的载体。所以,从道德与人的关系看,德育必须以人为本。教师要深刻认识到随着社会发展步伐的加快,每个人都需要学习和提高,而且教师要敢于承认自己在某些问题上不如学生,充分认可学生的认识能力和分辨能力。相信他们在某些问题的认识上有超过自己的思考,主动与学生交流,虚心接受学生意见,与学生平等沟通,共同提高。学生要消除对教师、对家长的依赖思想,真正认识到自己是个人道德生活的主体,以对本人负责的态度和责任感,主动进行道德学习,自觉磨炼道德意志,积极投身道德实践,以一种积极进取、自觉成长的生活观,与教师相互探讨,共同思考,日益走向道德成熟。我们以这样的德育核心价值取向为指导,学校德育的方法可以采取民主对话、主题辩论、质疑答疑、师生研讨、情感沟通、心理咨询、两难问题抉择、价值观辨析等方法,调动师生积极性,以情感为纽带,通过双向互动,实现道德的共同进步。
二、 抓好德育的本质,回归生活,重在体验
道德是生活中的道德,道德离不开生活;生活是道德的沃土,道德源于斯、长于斯,与生活“同呼吸、共命运”,没有生活,也就无所谓道德,生活的过程就是道德学习的过程,生活的教育包括道德的教育。正是在生活的过程中,人们习得作为品德历史积累的规范,即“拥有德性”。同时,人的德性又必须以德行加以确证,即通过生活过程展现自己的德性。也就是说,“德性之知”不同于“见闻之知”,是来源于真实的生活体验并通过生活过程加以确证的实践之知,是一种“亲知”,而不是“闻知”或“说知”。所以,从道德与生活的关系看,德育必须回归生活,重情感体验。德育曾经是庄严神圣的“道德高标”和抽象虚无的“宏大叙事”,近年来,德育开始回归它本来的面目——将德育工作落实到具体的活动和细节中,把生活化的德育交还给学生,通过活动锻炼学生的各种能力,催生内化体验,激发崇高追求,实现德育与生活的沟通,课内与课外的打通,德育与其他学科的整合。爱因斯坦说过:“当一个人忘掉了她在学校接受的每一样东西,剩下来的才是教育。”现代教育是越来越注重挖掘“剩下的东西”。“剩下来的东西”就包括“个性思维、道德养成、人格感染”等非智力因素,让孩子具有远景发展、潜能发展、创造能力、服务于社会公共福利的品质和才能。无论怎么放大升学率崇拜,教师和教育也不能将孩子的剩下来的东西扔到一边。这是教育和教师不可或缺的独立信仰,也是教育的底线。
三、抓好三个“主”字,为学生发展奠基
“主旋律”。这个主旋律就是“以爱国主义为核心的民族精神”要高扬;以改革创新的时代精神要高扬。
“主阵地”。学校是德育工作的主阵地,我们不能老强调家庭、社会、环境不行,我们要守好学校这不可代替的位置和作用,发挥学校这个主阵地的功能。我们本应“学校利用社会资源办德育”,而现状是“社会利用学校办德育”。过多的政治性活动进校园,流于形式的东西太多太多,就5、6月份,交通安全知识网上问答、校园拒绝邪教网络知识问答、知荣辱网络签名等活动不下5次,一年下来,学校忙于应付各条线的而成效不大的事情就几十项,大大干扰了德育干部正常开展德育实践活动。小学是学生形成初步是非观的初始阶段,就要去开展拒绝邪教、去禁毒,我想,每个孩子只会睁大了眼睛看着我们这些大人而感到莫名其妙吧。
“主渠道”。抓学科课堂进行德育渗透收效会很大,如班会课、品德与社会等课程,重大节日开展系列活动,结合教学内容有机地、潜移默化地发挥德育育人的功能,抓住时事契机,如神六神七飞天、香港澳门回归、亚运会等,我们都可利用电视直播向孩子们进行爱国主义教育,在完成教学任务的同时完成育人的任务。因此,教师必须有全员育人的理念,只要你选择了教师,你就是一个德育工作者,真正做到教书育人。
责任编辑 邱丽