当我们把白沙的地域弄清楚之后，会惊奇地发现，原来白沙的精神圣地如此之多。从白沙古镇出发，这一路游来，是离玉龙雪山越来越近，是离某种心灵的安宁越加接近之外，还是一次东巴世界中的神游。时间只会显得不够，眼睛也似有了疲累，脚步太匆匆的我们，只希望与神的世界里的东巴来一次碰面。不过这一次的机会很多，不愁邂逅不到传说中的“东巴”。
　　首先受到“东巴王国”纳西先民精神的指引，最初遭遇门前老东巴眼神的洗礼。整个东巴王国以表现纳西民族的精神世界中，礼赞生命，礼赞人与自然，礼赞和谐社会，表现东巴文化本质内涵为主题，东巴象形文字墙、纳西文化图腾广场、东巴石雕影像等，整个被赋予了文化王国和精神王国的意义。或者我们神游此地，更多是感受某种精神层面的东西，是从东巴客观展示的物件中，如神圣庄严的护法、镇邪的石雕法杖群、五方护法金刚和五方东巴大神，东巴教主“丁巴什罗”石雕像，去触摸东巴精神的本真。另外是纳西先民原生态的古村落，东巴文化成为纳西先民生产生活的精神信仰。在那个立体的世界里，我们初次那么地接近东巴的地界。
　　恰好的时间里，恰当的心情下，就是在神游了东巴王国后，再次进入了东巴万神园。这里，展示被誉为“环球宗教第一绘画”的“神路图”。因为纳西先民不愿相信死后是一片空虚，万籁俱寂，欲想寻求另外一个生命的空间，于是先导们用象形文字写下了数万记录着他们千年生死悲观的经籍，记录了人类生命问世历程和最后回归“魂路”的神路图。“东巴万神园“是对东巴神话体系中数以万计的神灵做的一次规模浩大的艺术再现，对纳西族优秀东巴文化的弘扬是一种积极的贡献。在我们尚沉浸在东巴文化的神秘中时再次走进这个园子，不断地神秘，同时也不断地得到解答。园内选形怪异奇特的纳西木雕神祗、精灵以及木牌画，图腾柱等，都在生动形象地表现人类文明童年时期诡怪陆离的精神世界，和对大自然深遂的观察力和思索。如果说东巴王国是东巴精神里对于人、自然和生命的礼赞，那么东巴万神园则是东巴精神中人与自然与社会哲学理念的思考。
　　用心感受了这些东巴精神，那么也想去参与到东巴活动当中去的神经一下子被带到了玉水寨。游览完了东巴壁画廊，也听白沙细乐，有东巴祭祀活动要开始了，体验式地融入到其中，也看过了一场东巴舞。白沙这一路游来的收获还真不少，在玉水寨看山看水，观赏游鱼的过程中，把之前所经历的都做些整理，然后该奔向下一个目的地了。如果说方才对于东巴文化的涉足是让神经警醒着的，那么这一站——东巴谷，可以是对脑神经的一次放逐。在这里，在这个深藏在玉龙雪山幽谷中的地方，我们更多地是去体验丽江的多民族风情。纳西族、彝族、傈僳族、藏族、摩梭人、他留人……总是被少数民族艳丽多姿的民族服饰缭乱了眼！作为一个生态民族文化园，东巴谷完全地展示各民族的传统风貌，从房屋建构，到生活习性，到风俗文化，囊括到了民族生活的各个方面。饿了有他留粑粑，渴了有苏里玛酒，累了可以围坐于火塘旁闲聊……很短时间内就可以享受到各种不同的民俗风情，也是只有在东巴谷里可以收获的吧！
　　


　　游下来一圈发现，原来白沙的旅游资源竟是如此丰富，可是其间更多的是历史文化层面的东西。文化的意义只有在服务回民众生活的时候才具备了更大价值，这一点在白沙旅游中或者体会更深，传统东巴文化被发掘出并且转化为一种旅游资源，让更多的外来人知道并热爱上我们丽江纳西族优秀的传统文化，在发扬文化的同时是文化回归到生活中的一种表征。与此同时，白沙一地还提倡各景点讲解员学习东巴文化，提高其内涵素质，这些都表明了文化与生活紧密的联系，以及对文化内涵更大价值的发扬。
　　在东巴的世界里神游了那么久，也该对纳西族传统的东巴文化有了一定的了解吧，您此时一定在感慨着古纳西王国的文化竟是如此的神秘和深厚，在这个时候，别忘了回到白沙古镇中，去让自己混淆的神经来一次静谧的休整。