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《2666》在世界范围内引发的热潮是令人不解的，有人说它是“21世纪以来最伟大的小说”，这一点倒不奇怪，文学界对它的认可是容易理解的。奇怪的是这部看似芜杂，甚至藏污纳垢的巨著，竟然受到那么多人的欢迎。
这不是一部容易读的小说：没有一以贯之的故事，五个部分虽相互牵连，但没有哪部分是不可或缺的；作者总是顾左右而言他，似乎净挑一些故事结束后的瞬间来写，好像重要的事情已经发生了，书中人物经历的是故事的残渣。
波拉尼奥在这本书里写了什么？容我大胆猜测一下：除了他对人类文明的深刻绝望，他没写别的。书中呈现的是不折不扣的末日景象，人类社会已经没有新的生机，只能无聊无望地延续下去，等待灭亡。波拉尼奥并没有明确指出人类必然灭亡，更没有说何时灭亡，但“2666”这个数字出现在他的另一部小说《护身符》中时，也许可以看成一种暗示：“这时格雷罗居民区特别像墓地，但不像1974年的公墓……而是像2666年的丧葬之地——一个遗忘在死者或未降生之人眼皮下的公墓，一个想忘却一点什么，结果却遗忘了一切的死亡眼皮下的公墓。”
阿琴波尔迪一生的行迹就是一部启示录，无论走到哪里，他看到的都是令人失望的景象，偷盗、屠杀、迫害、堕落。他个子很高，在妹妹洛特心中是个巨人，他喜欢待在水里，仿佛一生下来就在表达自己对人世的拒绝。他在“二战”的欧洲东线战场上冲锋，却没有死。洛特的解释是，巨人不会被杀，他们死，是因为老得不得不死了。甚至在洛特老年最后三个关于哥哥的梦中，阿琴波尔迪都还保持着孤独的巨人形象。第一个梦中，阿琴波尔迪在一个沙漠里“渐行渐远，好像故意要永远消失在那充满敌意、无法理解的土地上”。这句话道出了《2666》隐秘的主题：在这个丑老的世界上，这个走到哪儿都只能看到“自己的形象”的单调狭小的世界上，人所能做到的只有自我放逐。
书中所有人物的踪迹最后都落定在圣特莱莎，而圣特莱莎就是一座蛾摩拉。那儿是一切罪孽的集装箱，而罪孽仿佛使这个城市的质量发生了几何增长，把无数人吸了进去。这个城市的最大魅力正是她单调的疯狂，甚至每一条电话线都被欲望和罪孽所感染，空虚、性、毒品、欺骗、暴力、凶杀把她变成了一座辉煌的废墟。圣特莱莎的人们对拳击的狂热事实上就是这座蛾摩拉城的侧影，“法特”和“罪行”部分有很多处写到的人们对于性虐、凶杀影片的迷恋，更是把人性的扭曲推到让人窒息的地步。“群狼”舞厅、“毒品牧场”，还有那个名叫“辣椒”的垃圾堆全都是圣特莱莎的人们司空见惯的场所，在作者笔下都有一种活死人墓或者僵尸乐园的氛围。
精神错乱的阿玛尔菲塔诺把一本《几何学遗嘱》挂在晾衣绳上是一个重要的隐喻，他想看看一本书如何抵挡沙漠的时间和风雨。对他来说，人自己创造的知识已经异化。阿玛尔菲塔诺经常在纸上写下一堆思想家和文学家的名字，用各种方式组装、阐释，知识在他这儿变成了符号的迷宫，布满通向暗门的暗门，让人发疯。“他向窗外望去，看见了長长的影子、棺材样的影子，那是挂在那里的迭斯特之书投射在院子地面上的结果”。“阿玛尔菲塔诺”这部分是对人类精神的集中拷问。
“法特”和“罪行”部分直接指向不可理喻的人类秩序，无论罪行的报道者还是罪行的调查者，都成了试图进入城堡的约瑟夫
这不是一部容易读的小说：没有一以贯之的故事，五个部分虽相互牵连，但没有哪部分是不可或缺的；作者总是顾左右而言他，似乎净挑一些故事结束后的瞬间来写，好像重要的事情已经发生了，书中人物经历的是故事的残渣。
波拉尼奥在这本书里写了什么？容我大胆猜测一下：除了他对人类文明的深刻绝望，他没写别的。书中呈现的是不折不扣的末日景象，人类社会已经没有新的生机，只能无聊无望地延续下去，等待灭亡。波拉尼奥并没有明确指出人类必然灭亡，更没有说何时灭亡，但“2666”这个数字出现在他的另一部小说《护身符》中时，也许可以看成一种暗示：“这时格雷罗居民区特别像墓地，但不像1974年的公墓……而是像2666年的丧葬之地——一个遗忘在死者或未降生之人眼皮下的公墓，一个想忘却一点什么，结果却遗忘了一切的死亡眼皮下的公墓。”
阿琴波尔迪一生的行迹就是一部启示录，无论走到哪里，他看到的都是令人失望的景象，偷盗、屠杀、迫害、堕落。他个子很高，在妹妹洛特心中是个巨人，他喜欢待在水里，仿佛一生下来就在表达自己对人世的拒绝。他在“二战”的欧洲东线战场上冲锋，却没有死。洛特的解释是，巨人不会被杀，他们死，是因为老得不得不死了。甚至在洛特老年最后三个关于哥哥的梦中，阿琴波尔迪都还保持着孤独的巨人形象。第一个梦中，阿琴波尔迪在一个沙漠里“渐行渐远，好像故意要永远消失在那充满敌意、无法理解的土地上”。这句话道出了《2666》隐秘的主题：在这个丑老的世界上，这个走到哪儿都只能看到“自己的形象”的单调狭小的世界上，人所能做到的只有自我放逐。
书中所有人物的踪迹最后都落定在圣特莱莎，而圣特莱莎就是一座蛾摩拉。那儿是一切罪孽的集装箱，而罪孽仿佛使这个城市的质量发生了几何增长，把无数人吸了进去。这个城市的最大魅力正是她单调的疯狂，甚至每一条电话线都被欲望和罪孽所感染，空虚、性、毒品、欺骗、暴力、凶杀把她变成了一座辉煌的废墟。圣特莱莎的人们对拳击的狂热事实上就是这座蛾摩拉城的侧影，“法特”和“罪行”部分有很多处写到的人们对于性虐、凶杀影片的迷恋，更是把人性的扭曲推到让人窒息的地步。“群狼”舞厅、“毒品牧场”，还有那个名叫“辣椒”的垃圾堆全都是圣特莱莎的人们司空见惯的场所，在作者笔下都有一种活死人墓或者僵尸乐园的氛围。
精神错乱的阿玛尔菲塔诺把一本《几何学遗嘱》挂在晾衣绳上是一个重要的隐喻，他想看看一本书如何抵挡沙漠的时间和风雨。对他来说，人自己创造的知识已经异化。阿玛尔菲塔诺经常在纸上写下一堆思想家和文学家的名字，用各种方式组装、阐释，知识在他这儿变成了符号的迷宫，布满通向暗门的暗门，让人发疯。“他向窗外望去，看见了長长的影子、棺材样的影子，那是挂在那里的迭斯特之书投射在院子地面上的结果”。“阿玛尔菲塔诺”这部分是对人类精神的集中拷问。
“法特”和“罪行”部分直接指向不可理喻的人类秩序，无论罪行的报道者还是罪行的调查者，都成了试图进入城堡的约瑟夫