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到目前为止，作品入选国家义务教育语文课本的新疆作家只有两人，一个是老作家权宽浮，另一个就是名不见经传的青年作家权鹏飞。
“和田维吾尔人在沙漠环境里尤为爱美。爱花从来就是他们的天性。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵亮艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。
醉了“玫瑰香”，红了“石榴酒”。美玉、丝绸、地毯，随便哪一样都会营造出鲜花般融融的幽香与情调……
花一样的维吾尔姑娘漂亮得叫人不敢正视。她们生来就有花一样的名字——古丽。正如一首歌里所唱道的：叫古丽的女孩很多，我不知道哪个古丽是你。叫古丽的都是维吾尔姑娘，古丽总是和花朵生活在一起。即使狂风吹散了花园的花朵，头上那顶小花帽依然绚烂无比……”这几段文字来自人教版小学语文课本《和田的维吾尔》散文，作者是一位名不见经传的新疆青年作家权鹏飞。
让作者欣喜的突然来信
2008年秋季，和田旅游局权鹏飞突然接到上海教育出版社的约稿函，函件上说，他的《和田的维吾尔》入选上海教育出版社出版的小学语文课本，请他谈谈谈当时写作《和田的维吾尔》的体会。原来，《和田的维吾尔》被上海市九年义务教育六年级第二学期语文课本选中，据悉：语文课本作为全民九年义务教育的政治任务，自然有一套严格的筛选程序和强制措施，只要被选上的文章，不涉及作者的版权之类的，只有无条件被使用，而且作者还要为此感到为社会做了贡献而自豪。所以，《和田的维吾尔》已经被用到语文课本三年，“课文作者”权鹏飞还一直不知情，直到2008年10月上海出版社《语文学习》杂志给他发来约稿信和有他文章入选的语文课本时，他才知道自己的散文上了上海市九年义务教育六年级第二学期语文课本。与他同时入选的还有当代著名作家张抗抗、刘成章、扬羽仪等人。和名家的作品放在一起，着实让权鹏飞也“著名”了一回。
权鹏飞刚接到消息始料不及，他甚至有些受惊若宠的感觉。包括他本人在内的及周边很多人也不相信他的文章会入选名家作品荟萃的小学语文课本里，直到后来出版社邮来课本，人们才相信这一点。上海市教育出版社《语文学习》杂志社还专门在2008年第十期封二为“课文作者”权鹏飞安排图片宣传专页介绍，还在本期发表了他的一篇长达200多字的体会文章《梦幻西域、魅力和田》。后来，作者以为课本只限上海本地使用。2008年12月初，和田地区策勒县第二小学六年级学生马博在小学语文课本第12册的第九课发现了《和田的维吾尔》，兴奋地连忙告诉了妈妈，妈妈一看，原来是人教版，新疆教育出版社重印，课文作者是权鹏飞。因和权鹏飞是认识的同乡，他们赶快将此事告知权鹏飞。2008年12月底，又有浙江朋友打来电话说，浙江省小学语文课本里也选用了他的这篇散文……
作者至今也不知道全国还有多少省市的小学课本在用人教版的《和田的维吾尔》。权鹏飞说，管它呢，只要对小学生的作文能有帮助，怎么用我都愿意。消息传开后，新疆日报、新疆经济报等多家媒体也相继在2008年12月月中至月尾报道了此事。
丰富情感的自然投放
权鹏飞1993年转业来到南疆和田地区后，一心致力于民族民俗文化的挖掘和研究上，他先后作过媒体记者、记者站站长、宣传部副部长、广电局局长、旅游局业务科长，2003年正式成为新疆作家协会会员，他在和田写出了许多有重大影响的佳作，如：《塔克拉玛干最后的“骆驼客”》、《沙漠“白毛男”缘何神秘失踪》、《梦幻尼雅》、《一个百岁老人最后的葬礼》、《和田三棵树王》等都引起了相当的轰动。《和田的维吾尔》是他九十年代末的作品，是一组最典型的系列散文，由“土一样的维吾尔、谜土一样的维吾尔、花一样的维吾尔、歌一样的维吾尔”四部分组成，通篇用和田的维吾尔一条主线将四个特点有机地贯穿起来。《和田的维吾尔》系列散文首先入选《当代散文精品2001》（广州出版社出版），后被有关媒体转载,后来还被乌鲁木齐市电视台拍成了电视散文。
谈起为什么能写出这样的散文，权鹏飞认为，丰富的经历是一个人必须的条件之一，另外就是要用全身心的感情投入。
据他回忆，他十八岁参军来新疆，一开始对新疆的维吾尔民族非常陌生，甚至有些害怕。真正和他们交往后，才知道维吾尔是一个非常伟大的民族，维吾尔人是一支异常热情豪放、大度乐观、智慧幽默、知礼重情的特殊群体。他还记得刚分配到和田地区皮山县的科克铁热克乡时，家在县城的维吾尔姑娘帕提古丽主动帮他收拾房子，还给他做了一吨香喷喷的“拉面”。乡村条件差，风沙大，工作量繁重，他的维吾尔同事整天嘴里哼着歌，一到下班，大伙就在乡会议室摆开茶几开始欢聚，边吃边喝，载歌载舞。他曾向一年长者请教为什么能在这么艰苦的劳作中保持心情欢娱？老者回答：正因为太辛苦，才用精神的欢娱来消除肉体的疲劳。这就是我们维吾尔人特有的性格。一句话让权鹏飞又有一层深刻感受。
维吾尔人的淳朴和厚道也深深烙印在他心中。权鹏飞说，有一次他在民丰的聚餐会醉倒后，把自行车忘到了城中心的“语录塔”，第二天一大早跟着领导去300公里的地区开会，三天后回来才想起自行车，赶紧跑去找，没想到自行车还老老实实地呆在原来的“语录塔”。当地人的淳朴和厚道让他感动。
类似以上的事情了解的实在太多了，使权鹏飞对维吾尔民族有了更深的了解和认识。在逐步接触的基础上，感情不断升华。所以，最后到了不写简直就吃不下饭、睡不着觉的程度。所以，《和田的维吾尔》的出台本身就是一气呵成。
面对笔者，他说，没有用过多的修辞和笔法，就是发生在身边的真实的维吾尔人和鲜活的事件很自然地写出来而已。很多时候，他在文章中间会把自己夹杂进去，他说：“一为真实，二显亲切。在写此篇散文时，我深深地感受到——没有和维吾尔人真正的接触与交往，没有对维吾尔人真实的民族感情，纵是你的文笔再好，修辞再高明，你也无法写出情真意切的散文来。”
据他回忆，写完《和田的维吾尔》这篇散文后，他首先让维吾尔朋友们看，征求他们的意见，他们都拍手叫好。这样一来，权鹏飞才敢谨慎出手，首次就入选了广州出版社出版的《2001年度散文精品》。
这篇散文也得到了新疆文学界的高度认可。新疆著名作家、原新疆作家协会常务副主席赵光鸣先生说：自建国以来，新疆作家的文章能入选国家义务教育语文课本的还为数不多，以前只有一个老作家权宽浮(已过世）的散文《牧场的雪莲花》入选过语文课本，权鹏飞是第二个。巧合的是，这两位一老一少，都姓权，真乃新疆文坛“二泉（权）映月”啊，可贺可喜！
“和田维吾尔人在沙漠环境里尤为爱美。爱花从来就是他们的天性。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵亮艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。
醉了“玫瑰香”，红了“石榴酒”。美玉、丝绸、地毯，随便哪一样都会营造出鲜花般融融的幽香与情调……
花一样的维吾尔姑娘漂亮得叫人不敢正视。她们生来就有花一样的名字——古丽。正如一首歌里所唱道的：叫古丽的女孩很多，我不知道哪个古丽是你。叫古丽的都是维吾尔姑娘，古丽总是和花朵生活在一起。即使狂风吹散了花园的花朵，头上那顶小花帽依然绚烂无比……”这几段文字来自人教版小学语文课本《和田的维吾尔》散文，作者是一位名不见经传的新疆青年作家权鹏飞。
让作者欣喜的突然来信
2008年秋季，和田旅游局权鹏飞突然接到上海教育出版社的约稿函，函件上说，他的《和田的维吾尔》入选上海教育出版社出版的小学语文课本，请他谈谈谈当时写作《和田的维吾尔》的体会。原来，《和田的维吾尔》被上海市九年义务教育六年级第二学期语文课本选中，据悉：语文课本作为全民九年义务教育的政治任务，自然有一套严格的筛选程序和强制措施，只要被选上的文章，不涉及作者的版权之类的，只有无条件被使用，而且作者还要为此感到为社会做了贡献而自豪。所以，《和田的维吾尔》已经被用到语文课本三年，“课文作者”权鹏飞还一直不知情，直到2008年10月上海出版社《语文学习》杂志给他发来约稿信和有他文章入选的语文课本时，他才知道自己的散文上了上海市九年义务教育六年级第二学期语文课本。与他同时入选的还有当代著名作家张抗抗、刘成章、扬羽仪等人。和名家的作品放在一起，着实让权鹏飞也“著名”了一回。
权鹏飞刚接到消息始料不及，他甚至有些受惊若宠的感觉。包括他本人在内的及周边很多人也不相信他的文章会入选名家作品荟萃的小学语文课本里，直到后来出版社邮来课本，人们才相信这一点。上海市教育出版社《语文学习》杂志社还专门在2008年第十期封二为“课文作者”权鹏飞安排图片宣传专页介绍，还在本期发表了他的一篇长达200多字的体会文章《梦幻西域、魅力和田》。后来，作者以为课本只限上海本地使用。2008年12月初，和田地区策勒县第二小学六年级学生马博在小学语文课本第12册的第九课发现了《和田的维吾尔》，兴奋地连忙告诉了妈妈，妈妈一看，原来是人教版，新疆教育出版社重印，课文作者是权鹏飞。因和权鹏飞是认识的同乡，他们赶快将此事告知权鹏飞。2008年12月底，又有浙江朋友打来电话说，浙江省小学语文课本里也选用了他的这篇散文……
作者至今也不知道全国还有多少省市的小学课本在用人教版的《和田的维吾尔》。权鹏飞说，管它呢，只要对小学生的作文能有帮助，怎么用我都愿意。消息传开后，新疆日报、新疆经济报等多家媒体也相继在2008年12月月中至月尾报道了此事。
丰富情感的自然投放
权鹏飞1993年转业来到南疆和田地区后，一心致力于民族民俗文化的挖掘和研究上，他先后作过媒体记者、记者站站长、宣传部副部长、广电局局长、旅游局业务科长，2003年正式成为新疆作家协会会员，他在和田写出了许多有重大影响的佳作，如：《塔克拉玛干最后的“骆驼客”》、《沙漠“白毛男”缘何神秘失踪》、《梦幻尼雅》、《一个百岁老人最后的葬礼》、《和田三棵树王》等都引起了相当的轰动。《和田的维吾尔》是他九十年代末的作品，是一组最典型的系列散文，由“土一样的维吾尔、谜土一样的维吾尔、花一样的维吾尔、歌一样的维吾尔”四部分组成，通篇用和田的维吾尔一条主线将四个特点有机地贯穿起来。《和田的维吾尔》系列散文首先入选《当代散文精品2001》（广州出版社出版），后被有关媒体转载,后来还被乌鲁木齐市电视台拍成了电视散文。
谈起为什么能写出这样的散文，权鹏飞认为，丰富的经历是一个人必须的条件之一，另外就是要用全身心的感情投入。
据他回忆，他十八岁参军来新疆，一开始对新疆的维吾尔民族非常陌生，甚至有些害怕。真正和他们交往后，才知道维吾尔是一个非常伟大的民族，维吾尔人是一支异常热情豪放、大度乐观、智慧幽默、知礼重情的特殊群体。他还记得刚分配到和田地区皮山县的科克铁热克乡时，家在县城的维吾尔姑娘帕提古丽主动帮他收拾房子，还给他做了一吨香喷喷的“拉面”。乡村条件差，风沙大，工作量繁重，他的维吾尔同事整天嘴里哼着歌，一到下班，大伙就在乡会议室摆开茶几开始欢聚，边吃边喝，载歌载舞。他曾向一年长者请教为什么能在这么艰苦的劳作中保持心情欢娱？老者回答：正因为太辛苦，才用精神的欢娱来消除肉体的疲劳。这就是我们维吾尔人特有的性格。一句话让权鹏飞又有一层深刻感受。
维吾尔人的淳朴和厚道也深深烙印在他心中。权鹏飞说，有一次他在民丰的聚餐会醉倒后，把自行车忘到了城中心的“语录塔”，第二天一大早跟着领导去300公里的地区开会，三天后回来才想起自行车，赶紧跑去找，没想到自行车还老老实实地呆在原来的“语录塔”。当地人的淳朴和厚道让他感动。
类似以上的事情了解的实在太多了，使权鹏飞对维吾尔民族有了更深的了解和认识。在逐步接触的基础上，感情不断升华。所以，最后到了不写简直就吃不下饭、睡不着觉的程度。所以，《和田的维吾尔》的出台本身就是一气呵成。
面对笔者，他说，没有用过多的修辞和笔法，就是发生在身边的真实的维吾尔人和鲜活的事件很自然地写出来而已。很多时候，他在文章中间会把自己夹杂进去，他说：“一为真实，二显亲切。在写此篇散文时，我深深地感受到——没有和维吾尔人真正的接触与交往，没有对维吾尔人真实的民族感情，纵是你的文笔再好，修辞再高明，你也无法写出情真意切的散文来。”
据他回忆，写完《和田的维吾尔》这篇散文后，他首先让维吾尔朋友们看，征求他们的意见，他们都拍手叫好。这样一来，权鹏飞才敢谨慎出手，首次就入选了广州出版社出版的《2001年度散文精品》。
这篇散文也得到了新疆文学界的高度认可。新疆著名作家、原新疆作家协会常务副主席赵光鸣先生说：自建国以来，新疆作家的文章能入选国家义务教育语文课本的还为数不多，以前只有一个老作家权宽浮(已过世）的散文《牧场的雪莲花》入选过语文课本，权鹏飞是第二个。巧合的是，这两位一老一少，都姓权，真乃新疆文坛“二泉（权）映月”啊，可贺可喜！