浅析高等师范院校文学理论课程建设

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  【摘 要】文学理论课是汉语言文学专业的一门基础理论课,它的目的在于使学生初步了解文学的创作、传播、接受和发展的规律,掌握有关文学创作、文学鉴赏和批评的基本知识,培养学生正确分析文学作品和其他文学现象的能力,并为学习其他相关课程打下一定的理论基础。但是由于文学理论学科自身是一个不断发展的体系,而且受到技术化时代与传统思维等因素的影响,该门课程已经在教学实践中出现了一些亟待解决的问题,因此文学理论课程的建设必须寻求新的出路。
  【关键词】文学理论实用理性理论思维互动 交流实践性
  【中图分类号】:G622.3【文献标识码】:A 【文章编号】:1009—9646(2008)07-0000-00
  
   理论思维的养成是大学生综合素质的体现。作为中文系的一门基础理论课,文学理论课程的顺利完成,对于该专业学生的实际专业素质的提高是至关重要的。文学理论课不仅是一门自成体系,动态发展的课程,也是与其他课程关系密切的课程。就文艺学的三个分支来看,它是与古今中外文学史相并列的,这足见它的重要性了。一方面,其他课程的学习,甚至包括语言类的科目,都会对这门课有所影响;另一方面,文学理论课的学习不仅可以使学生掌握一定的理论术语和理论思维方法,还为解决在其他学科的学习中遇到的问题提供帮助,尤其是在进行文学阅读的时候,体现出中文系学生的专业特点。但是在实际教学中,还存在着许多亟待解决的问题。
  
  1 文学理论课教学中存在的问题与原因
  
   首先,大学生经过高考进入本专业学习,已经在长期应试教育的模式下,养成了凡事必用“实用理性”进行思考的习惯。遇到问题首先要考虑有什么用,这是当代大学生的思考习惯,也是我们传统文化在年轻一带人身上的反映,甚至有些老师也有这种思维惯性。而文学理论在这种思维模式的影响下,无疑就成为“无用”的了,它既不能象阅读文学作品那样充满形象的感动,也不能象计算机学习一样具有很强的操作性。所以大多数人选择的是“敬而远之”,于是这门唯一的专业理论基础课处境尴尬:既重要又无用。
   其次,理论思维的形成需要大量的形象实践作为基础的,而在长期的语文学习中,人们已经习惯在实际阅读前有一个“预设”,而这个“预设”往往是教材或者教师安排好的,于是在这种长期的违背人们的一般认识规律(从感性认识到理性认识)的教与学的过程中,学生们丧失或者逃避了理性思维的机会,养成一种非理性的思维习惯,在语文学习中往往没有自己的观点,人云亦云,缺乏逻辑思维的能力,这对与学习文学理论是毫无裨益的。
   第三,由于商品化社会和技术化社会特点的影响,无论教师还是学生都存在追求可操作性的倾向,这无疑是与社会的发展相同步的,但是凡事不可一概而论。具体到文学理论的学习,不应该以理论术语的记忆与积累,标准化的试卷的制作与应答为唯一途径的。而实际上,在文学理论课的教与学的过程中,甚至考试中都存在着很多一知半解的情况,但是由于学分、试卷等可操作性程序的介入使得这个问题在形式上迎刃而解了。
   第四,高等师范院校或者汉语言文学教育(也有称语文教育的)专业,由于带着明显的师范性,而在各科教学中也要渗透这个特点。但是由于在中小学的语文教育中更多的是具体的作家作品,至于理论往往是受到教育者和受教育者的忽视的,这也与考试中没有文学理论的内容有关。这虽然也为教材的编写和教师的教学提供了难度,但是从观念的忽视才是最根本的问题。
   第五,文学理论课的教与学还受到课堂以外因素的影响,如普遍存在的“读书无用论”、“读无用书论”、就业的压力等等。此外影视、网络等大众传媒的快速发展,既影响了文学自身的发展,势必也会影响到作为受众
  的教师与学生对待文学的态度。
  
  2关于文学理论课程建设的几点想法
  
   首先,树立两个观念。
   第一个就是学科观念。文学理论是高等院校中文专业的专业基础课 ,理论性强,是以逻辑思维为主要思维方式的学科,同时它又是中文系学生理解文学史、作品选的工具之一,也是中文系学生进入专业理论学习的入门课程,这就要求教授者和接受者不要仅仅停留在对文学形象的感性认识,而要养成一定的理论思维习惯,还要善于和其他学科建立密切的联系,使该学科的学习成为整个中文专业学习过程中有机的组成部分。同时必须突出文学理论课程的人文性质,加强对一些重要理论命题的理解,进而从“美的规律”去关照文学现象和人生的终极意义,而不能够局限于工具性。第二个就是教学观念。学生是不断发展变化着的人,文学理论知识更新的很快;学生受到的外界的影响越来越多同时接受的信息量也越来越大,文学理论学科教材也不断更新变化;社会对复合型人才的需求越来越多,中文专业要求培养创新型中文专业人才培养和应用型人才培养 。这些都对文学理论教学提出了更多、更高的要求。加上传统的应试模式的影响,高校的教师往往忽视学生的学习主体地位,而且缺乏必要的交流于沟通,最终容易脱离学生的实际需要,而使得文学理论的学习仅仅停留在名词术语的积累和应付考试。
  其次,转变教与学的方式。
  毫无疑问,文学理论课程的学习不应该仅仅是“文本课程”,教师也不仅仅充当专家的角色,学科也不应该是封闭的理论体系,学生也不仅仅是整个课堂教学的被动的“受众”。和其他许多课程教学一样,文学理论课程应该是“体验课程”,即课程不再只是特定知识的载体,而是教师和学生共同探求新知的过程,教师和学生是课程的有机构成部分。在整个课堂教学以及课外学习过程中,教师与学生的关系始终是互动的。一方面,教师不是孤立于课程之外的,而是课程的有机构成部分、课程的创造者、课程的主体。另一方面,学生同样是课程的有机构成,同样是课程的创造者和主体。只有论强调师生间、学生间的动态交流,实现相互沟通,相互影响,相互补充,从而达到共识、共享、共进,这才体现出教学相长的原则。
  交流是人类活动的最基本形式和精神需要之一,体现在教学中,就是教师的教与学生的学的统一,这也正是教学过程的最基本的特点。教师与学生都是教学过程的主体,都是具有独立人格价值的人,师生关系是一种平等、理解、双向的人与人的关系,这种关系得以建立既可以保证有效的完成教学任务,更重要的是实现主体的价值。在文学理论课程的学习中,由于存在着许多相对陌生的名词术语和有难度的命题,如果还是以传统的“专制”的教学模式进行教授,难免只会停留在概念的堆砌与积累,因为没有发挥学生作为主体的能动性,而使得理论学习最终成为对记忆力的考验,而无法养成理性思维的良好习惯。
   可以说,这种民主、平等、重交流的教学方式,可以建立良好的、和谐的师生关系,在这样的师生关系中,学生会体验到智慧的魅力,又会拥有平等、自由、民主、尊重、理解等丰富的情感体验。这也正是文学理论学科人文性特点的最好诠释。
  第三,突出文学理论课程学习的师范性特征。
  作为语文教育专业的一门理论必修课,文学理论课程的实践性特征尤为突出。在中小学阶段,学生们已经阅读了大量的文学性作品,积累了大量的感性认识和经验,这有助于学习文学理论。但是,要想将感性认识上升到理论思维的高度,是需要一个长期的过程的,尤其是还要将这些理论在教学中进行实践。所以学生们不应该只停留在“是什么”的阶段,还要知道“为什么”;不仅会看、会听、回想,还要会说、会写、会讲。
   千万不要以为师范性仅仅是心理学、教育学、教学法等课程的专利。在师范院校领域内,专业学习和师范类课程的学习是同样重要的,而且专业教学与学习中也带有明显的师范性特征,文学理论课程自然也不例外。尤为重要的是文学理论素养对于一位合格的语文教师是必不可少的,而在校学习期间,我们不应该忽视这个问题。在选择教材、备课、课堂教学、布置作业、考试考查等方面,都要涉及到教育性因素,而不能仅僅是专业性的。
   第四,培养创新精神。
  培养学生的创新精神,首先教师要有创新精神。教师要敢于提出自己的观点,并运用到自己的教学实践中去,并坚持求同存异的原则,灵活的运用教学方法,注重对学生学习方法的培养。在实际教学过程中,教师要结合文学的实际情况和最新的文学动态,将抽象的理论知识讲解得深入浅出,生动有趣,激发学生积极思索,学以致用。
  在实际的教学过程中,教师和学生的双向创新才是教学相长的真谛。而学生由于长期受到应试教育和实用理性的影响,他们的探索精神和理性探究能力普遍被削弱,因此培养学生发现问题、观察问题和解决问题的创新精神在教学中至关重要。在教学过程中,除了教师要主动地去培养学生的创新精神外,学生也只有深入思考,才有可能提出有价值的问题。因为所谓创新包括创新的发现和创新的表现,所以教师要针对学生提出的有价值的问题不失时机地组织讨论,使学生的思考和认识向纵深发展,同时在创新实践中体现自身的价值,完成文学理论的学习任务。
   总之,随着信息化时代的发展和我国高校改革进程的进一步加速,在新的语境下探讨文学理论课程建设,是非常有意义的。文学的发展是无法预测的,文学理论的发展也是日新月异的,教育改革也是与时俱进的,而作为文学的受众,文学理论的受众,教育的受众,无论教师还是学生,都要在教与学的平台上,团结合作,求同存异,一方面是推动文学理论课程的发展,另一方面是实现我们作为主体的价值。
  
  参考文献
  [1]童庆炳 .文学理论教程 (修订二版)[M].北京:高等教育出版社,2004.
  [2]项贤明.泛教育论[M].山西:山西教育出版社.
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