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宗教与法相对于其他维系孝道的因素来讲是相对可控因素,故而补强孝道可从此两者入手.中国文化中的各大宗教均具有孝道内涵,并且在当代中国不乏宗教信仰者,故而在当代,宗教在维系孝道方面依然可以并且在实际上已经发挥着一定作用.古代孝道之所以遭到抨击是因为孝道的内涵本身出了问题,而非法律工具本身出了问题.“权利备选论”和"权利后备论②给以法护孝的当代可行性以一定理论支持.