毒品之“魅”文艺创作的救心丸还是夺命针?

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  近日,文艺圈再曝猛料:继导演张元戒毒复吸被抓后,宁财神因吸毒被警方控制。说起来,文艺创作者吸毒早已不是什么“新”闻,著名如惠特尼·休斯顿、猫王、波德莱尔、爱伦·坡……他(她)们创作了享誉世界的作品,也将生命侵蚀或葬送在毒品中。明知有害,偏向口中吸,为何?寻找刺激、激发创作灵感,是这一行为的又一说法。追根溯源,在人类的远古时代,毒品就和祖先们的文艺活动结下不解之缘。救命药草、祭祀品、餐桌美食、麻醉剂等,都是毒品曾经的角色。但倘若以此便认为“吸毒有理”,那就错了,麻痹神经、控制精神乃毒品的本质之害,你以为是艺术创作的救心丸或强心剂,殊不知它根本是夺命针。
  人类祖先怎么学会吸毒的?
  最初为活命 后来为快乐
  早在新石器时代,人们就在小亚细亚及地中海东部山区发现了野生罂粟,青铜时代后期(约公元前1500年)传入埃及,公元初传入印度,6、7世纪传入中国。从很早时候开始,人们就把罂粟视为一种治疗疾病的药品,具有一定的麻醉、积蓄毒素乃至造成依赖、病魔的作用,因而便有意识地进行少量的种植与生产。人们不仅种植、吸食鸦片,而且从仙人掌、天仙子、柳木、大麻、蘑菇中提取汁液,不过,那时主要不是作为毒品,而是作为麻醉剂或宗教祭祀用品被奉为“快乐植物”。至于吸食这些毒品风气的兴起,或者说,种植、贩运它主要是为了满足“瘾君子”的需要,也只是近代社会的事情。
  原始人开Party:
  吸着大麻 载歌载舞
  据记载,在公元前5世纪斯基泰部落就已经开始利用大麻种子,虽然我们不清楚斯基泰人当时到底是将大麻种子洒在烧热的石片上还是直接洒到火堆上,但有一点是清楚的,部落成员是围坐在火堆边闻着大麻种子燃烧时产生的烟雾,慢慢进入迷幻状态开始唱歌、跳舞。秘鲁境内的古人大约在4200年前就开始咀嚼古柯叶。古代的萨满法师就用麻醉品“驱邪治病”。
  住在两河流域、距今5000多年的苏美尔人就曾用楔形文字的表意符号记载过罂粟,后来考古学家将其翻译为“快乐植物”。而鸦片最早可以追溯到公元前15世纪,地点在埃及的底比斯,在古希腊的文明和宗教中,鸦片也扮演过极其重要的角色,它被赋予神奇的魔力,拥有“神药”的美称。在荷马史诗当中,罂粟被称为“忘忧草”;罗马人则把罂粟作为睡眠和死亡的象征,维吉尔在《埃涅阿德纪》中称鸦片为催眠药。
  殖民者要灭绝仙人掌的隐秘
  史书记载,15-16世纪,西班牙人和葡萄牙人率先来到美洲。这些殖民强盗不仅掠夺印第安人的金银财宝,屠戮成千上万的无辜平民,还利用残酷的宗教裁判刑法,禁止印第安人食用仙人掌,违者一律被处以极刑。区区仙人掌,如何成了殖民者立法铲除的对象?
  原来,印第安人在作战前总要服用一些神秘的药草和药水,这样他们就能进入一种狂热的战斗状态,并且会使自己变得更加坚强,对饥渴和伤痛也更具有忍耐力。这种神秘的药草就是仙人掌。从仙人掌中提取的汁液能够改变人脑的神经机能,使人产生视听上的幻觉,甚或达到癫狂的状态。
  但是,400多年以来,具有强大生命力的仙人掌不仅没有在残忍的杀戮下灭绝,反而随着印第安人迁移的足迹传遍了整个北美。
  除仙人掌之外,鸦片、大麻、古柯树、曼陀罗、柳木、天仙子等都具有类似的神奇功效。古书上曾记载过欧亚大陆和美洲的萨满如何利用魔幻蘑菇为人招魂;古埃及人和古西徐亚人(公元前7世纪居住在黑海北岸的部落)如何用大麻作镇静剂来消除恐惧、痛苦和不愉快的记忆;印加人如何利用古柯树来治疗头痛和中风;非洲的巫师们又是如何用曼陀罗、天仙子(莨菪)和一种名叫伊博哈的植物来占卜人的命运。连同现在的烟草和葡萄酒也都有它们各自神秘的宗教来历。在俄语中,BNHO一词象征着基督耶稣的血,而在教堂领取的圣餐中必然包括面包和酒(BNHO),这意味着对耶稣的感怀。
  毒品和人类与时俱进
  公元前5000年 苏美尔人开始使用鸦片。其根据是他们有一个象形文字,后来被翻译为“HUL”,意为愉悦或快乐。
  公元前2500年 有瑞士的湖畔居民使用罂粟种子的记载。
  公元前300年,希腊自然学家和哲学家泰奥弗拉斯托斯(Theophrastus,371-287 B.C.)记载了是最早确切提及使用罂粟汁的记录。
  毒品渗入中国:良药变毒物
  致千年文明肌体
  溃烂成国耻
  说起来,毒品最“辉煌”的历史还发生在中国,提起20世纪中国的百年屈辱史,跳入眼帘的便是那两次“鸦片战争”。晚晴时代,曾因为吸毒的人太多,中国人被称为东亚病夫;因为毒品泛滥,导致大量黄金白银外流,国力由盛转弱。悲催的是,查阅史书可知,中国并不是鸦片、罂粟、大麻等毒品的原产地。
  鸦片从西域传入
  东土大唐,治病
  史籍记载,鸦片罂粟及其制品传入中国,始于唐代。《旧唐书》载:“乾封二年(公元667年)拂霖遣使献底也伽。”经德国学者Friedrich及中国学者岑仲勉等人的研究,“拂霖”是“大秦”的译音,即东罗马帝国。“底也伽”,古音为te ya ka,是当时西方世界的珍贵药品。西方自古就认为“底也伽”是万能的解毒药,这种由600种物质混制而成的丸状药,可缓解除了蝮蛇毒之外的一切毒物之中毒。“底也伽”的主要成分是鸦片,它是阿拉伯人传入中国的。乾封二年(公元667年),阿拉伯使者想唐皇进献“底也伽”,为鸦片传入中国最早的文献记载。
  阿拉伯人在进献“底也伽”的同时,也将罂粟传到了中国,成书于唐开元时期(714—741年)的《本草拾遗》,是罂粟被写入中国药典的最早记载。不过,在阿拉伯世界杯视为圣品的“底也伽”,到了地大物博的盛唐,也只是给中华药库添加了一味良药罢了。
  明朝“鸦片皇帝”
  首开中国吸毒之先风
  到了宋代,中国的医家已经开始试用罂粟来治病消灾。明代的王玺在一本叫做《医林集要》的树种记载了中国最早制作鸦片的方法,当时鸦片通常被称作“阿芙蓉”。为阿拉伯语Afyun的音译,而“鸦片”是英语Opium的来源。从史料可知,中国人知道罂粟至少已有1300年的历史,懂的罂粟的药用价值有900多年的历史,学会制作鸦片,也有500余年的历史。
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